Behold, I stand at the door, and knock: if any man hear my voice, and open the door, I will come in to him, and will sup with him, and he with me.

Fique em pé - esperando em maravilhosa condescendência e longanimidade.

Bata - uma manifestação adicional de Seu desejo amoroso por nossa salvação. Ele mesmo "a porta" (João 10:7), que nos pede "bata", que talvez "tenha nos aberto" (Mateus 7:7), é o primeiro a bater à porta dos nossos corações. Se Ele não bateu primeiro, nunca devemos bater à Sua porta. Cântico dos Cânticos 5:2; Cântico dos Cânticos 5:4 - Cântico dos Cânticos 5:6, é claramente mencionado; o Espírito aqui selando a canonicidade daquele livro místico. O estado espiritual da noiva ali, entre caminhar e dormir, lento para abrir a porta do seu divino amante, responde à morna Laodicéia. 'O amor pelos homens esvaziou Deus; pois Ele não permanece em Seu lugar e chama a Ele o servo a quem amava, mas desce a Si próprio para buscá-lo; Aquele que é todo rico chega ao alojamento do pobre, com Sua própria voz intima Seu amor ansioso, busca um retorno semelhante, não se retira quando renegado, não fica impaciente com insultos e, quando perseguido, ainda espera às portas (Nicolaus Cabasilas na trincheira).

Se alguém ouve - pois o homem não é obrigado; Cristo bate, mas não abre a porta, embora os violentos tomem o céu pela força da oração (Mateus 11:12). Quem ouve, não o faz por si mesmo, mas pelos desenhos da graça de Deus (João 6:44): o arrependimento é um presente de Cristo (Atos 5:31). Ele desenha, não arrasta. O Sol da justiça, no momento em que a porta é aberta, derrama em Sua luz, que anteriormente não podia encontrar entrada.

Minha voz. Ele apela ao pecador não apenas com sua mão (Sua providência) batendo, mas com sua voz (Sua palavra: ou melhor, Seu Espírito se aplica a espírito do homem, as lições a serem tiradas de Suas providências e Sua palavra). Se desconsiderarmos Suas batidas à nossa porta agora, Ele desconsiderará nossas batidas à Sua porta daqui em diante. Quanto à sua segunda vinda, Ele está agora mesmo à porta (Tiago 5:9); não sabemos quanto tempo Ele pode bater; devemos estar sempre prontos para abrir a Ele imediatamente.

eu irei a ele - como eu fiz com Zaqueu.

Sup com ele, e ele comigo. Deliciosa reciprocidade. Compare João 6:56, final. Normalmente, o convidado admitido suga com o admitidor: aqui o convidado divino se torna o anfitrião, pois Ele é o pão da vida e o doador da festa do casamento. Aqui, novamente, ele faz alusão a Cântico dos Cânticos 2:3; Cântico dos Cânticos 4:16, onde a Noiva O convida a comer frutas agradáveis, mesmo quando Ele preparou um banquete para ela: "Seus frutos eram doces para o meu gosto". Compare o mesmo intercâmbio, João 21:9 - João 21:13, sendo a festa composta pelas viés que Jesus trouxe, e aquelas os discípulos trouxeram. A consumação desta abençoada intercomunhão será na Ceia das Bodas do Cordeiro, da qual a Ceia do Senhor é a antecipação.

14-22 Laodicéia foi a última e pior das sete igrejas da Ásia. Aqui nosso Senhor Jesus se denomina "O Amém"; um firme e imutável em todos os seus propósitos e promessas. Se a religião vale alguma coisa, vale tudo. Cristo espera que os homens sejam sinceros. Quantos professores da doutrina do evangelho não são quentes nem frios; exceto por serem indiferentes em assuntos necessários e ardentes e ardentes em disputas sobre coisas de menor momento! Uma punição severa está ameaçada. Eles dariam uma opinião falsa do cristianismo, como se fosse uma religião profana; enquanto outros concluíram que não poderia proporcionar satisfação real; caso contrário, seus professores não teriam sido insensíveis ou estavam tão prontos para buscar prazer ou felicidade no mundo. Uma causa dessa indiferença e inconsistência na religião é a presunção e a ilusão; "Porque tu dizes." Que diferença entre os pensamentos deles mesmos e os pensamentos que Cristo teve deles! Quão cuidadosos devemos ser para não enganar as nossas almas! Há muitos no inferno, que antes se pensavam longe no caminho para o céu. Vamos implorar a Deus que não sejamos deixados lisonjear e nos enganar. Os professores ficam orgulhosos quando se tornam carnais e formais. Seu estado era miserável em si mesmo. Eles eram pobres; muito pobre, quando disseram e pensaram que eram ricos. Eles não podiam ver seu estado, nem seu caminho, nem seu perigo, mas pensavam que o viam. Eles não tinham o vestuário da justificação, nem da santificação: estavam expostos ao pecado e à vergonha; seus trapos que os contaminariam. Eles estavam nus, sem casa ou porto, pois estavam sem Deus, em quem somente a alma do homem encontra descanso e segurança. Cristo deu um bom conselho a esse povo pecador. Felizes os que seguem seu conselho, pois todos os outros devem perecer em seus pecados. Cristo permite que eles saibam onde podem ter verdadeiras riquezas e como elas podem ter. Algumas coisas devem ser separadas, mas nada valioso; e é apenas para dar espaço ao recebimento de verdadeiras riquezas. Parte com pecado e autoconfiança, para que você seja cheio do tesouro escondido dele. Eles devem receber de Cristo os vestidos brancos que ele comprou e providenciou para eles; sua própria justiça imputada à justificação, e as vestes da santidade e santificação. Entregem-se à Sua palavra e Espírito, e seus olhos serão abertos para ver o seu caminho e o seu fim. Examinemos a nós mesmos pelo domínio de sua palavra e oremos sinceramente pelo ensino de seu Espírito Santo, para tirar nosso orgulho, preconceitos e concupiscências mundanas. Os pecadores devem levar as repreensões da palavra e vara de Deus, como sinais de seu amor para as almas deles. Cristo ficou de fora; batendo, pelos tratos de sua providência, pelas advertências e ensinamentos de sua palavra, e pelas influências de seu Espírito. Cristo ainda graciosamente, por sua palavra e Espírito, chega à porta dos corações dos pecadores. Aqueles que se abrem para ele desfrutam de sua presença. Se o que ele encontrar for apenas um pobre banquete, o que ele oferecer fornecerá um rico. Ele dará novos suprimentos de graças e conforto. Na conclusão, há uma promessa ao crente superador. O próprio Cristo teve tentações e conflitos; ele venceu todos eles e foi mais do que vencedor. Aqueles que são semelhantes a Cristo em suas provações serão semelhantes a ele em glória. Tudo está fechado com a demanda geral de atenção. E esses conselhos, embora adequados às igrejas às quais foram dirigidos, são profundamente interessantes para todos os homens.

Verso Apocalipse 3:20. Eis que estou à porta e bato ] Há muitos ditados deste tipo entre os antigos rabinos; assim, em Shir Hashirim Rabba , fol. 25, 1: "Deus disse aos israelitas: Meus filhos, abram para mim uma porta do arrependimento, tão larga quanto o fundo de uma agulha, e eu irá abrir para você portas através das quais bezerros e gado com chifres podem passar. "

Em Sohar Levit , fol. 8, col. 32, é dito: "Se um homem ocultar seu pecado, e não o abrir diante do santo Rei, embora ele peça misericórdia, ainda assim a a porta do arrependimento não deve ser aberta para ele. Mas se ele abra diante do santo Deus bendito, Deus o poupa e a misericórdia prevalece sobre a ira; e quando ele lamenta, embora todos os portas foram fechadas , mas devem ser abertas a ele, e sua oração será ouvida. "

Cristo está - espera muito, na porta do coração do pecador; ele bate - usa julgamentos, misericórdias, repreensões, exortações, c., para induzir pecadores a se arrepender e voltar-se para ele, ele levanta sua voz - clama em voz alta por sua palavra, ministros e Espírito.

Se alguém ouvir ] Se o pecador considerar seriamente seu estado e atender ao voz de seu Senhor.

E abra a porta ] Esta deve ser sua própria agir , recebendo poder para este propósito de seu Senhor ofendido, que não quebrará a porta; ele não fará entrada forçada .

Eu irei até ele ] Eu me manifestarei a ele, curarei todos os seus retrocessos , perdoe todas as suas iniqüidades e ame-o livremente.

Ceare com ele ] Comungue com ele, alimente-o com o pão da vida.

E ele comigo. ] Vou trazê-lo finalmente para morar comigo na eternidade glória.