Thou art worthy, O Lord, to receive glory and honour and power: for thou hast created all things, and for thy pleasure they are and were created.

Ó Senhor. A B 'Aleph ('), Vulgata, Siríaco, acrescente, 'e nosso Deus.' 'Nosso' pela criação, especialmente pela redenção. B, siríaco, insira, 'o Santo'.

Glória ... - `a glória, a honra, o poder. '

Tu - enfático: 'foram vocês que criaram.'

Todas as coisas - `todas as coisas: 'o universo. Para , [ dia (G1223) to (G3588) theleema (G2307)] - 'por conta de:' 'para o seu prazer.' Foi por causa da tua vontade que 'eles eram' (então A, Vulgata, Siríaco, Cóptico, em vez de "são". B ", eles não eram, e foram criados, 'do nada) - i: e., existiam, contrastando com a sua inexistência anterior. Com Deus, vontade é efeito. Portanto, em Gênesis 1:3, "Haja luz e haja luz" [ yªhiy (H1961) 'owr (H215) wayªhiy (H1961) 'owr (H215)], tautologia expressiva, a mesma palavra, tempo e letras para "deixe existir" e "houve:" simultaneidade e identidade da vontade e do efeito. D. Longinus ('On the Sublime', sec. 9), pagão, elogia essa descrição do poder de Deus, pelo 'legislador dos judeus, nenhum homem comum', como alguém digno do tema.

Foram criados - aorist: pelo teu ato definido em um tempo definido.

9-11 Todos os verdadeiros crentes atribuem totalmente sua redenção e conversão, seus privilégios presentes e esperanças futuras ao Deus eterno e santo. Assim, sobem os cânticos eternos e harmoniosos e agradecidos dos remidos no céu. Na terra, gostaríamos deles, que nossos louvores fossem constantes, não interrompidos; unidos, não divididos; grato, não frio e formal; humilde, não autoconfiante.

Verso Apocalipse 4:11. Tu és digno, ó Senhor, de receber ] Assim, toda a criação reconhece a supremacia de Deus ; e aprendemos com essa música que ele fez todas as coisas para seu prazer ; e pelo mesmo motivo ele preserva . Conseqüentemente, é mais evidente que ele não odeia nada do que fez, e não poderia ter feito nenhuma criatura inteligente com o propósito de torná-la eternamente miserável. É estranho que uma suposição contrária jamais tenha entrado no coração do homem; e é mais do que tempo de que a natureza benevolente do Deus Supremo seja totalmente justificada de calúnias desse tipo.