E aconteceu em Icônio que ambos foram juntos à sinagoga dos judeus, e falaram, que creu uma grande multidão, tanto de judeus como também de gregos.

Em Icônio, encontrando sucesso semelhante e oposição semelhante à de Antioquia na Pisídia, Paulo e Barnabé fogem por suas vidas a Listra e prendem ali (14: 1-7)

E aconteceu em Iconium (veja a nota em Atos 13:51 ), que eles se reuniram na sinagoga dos judeus (veja a nota em Atos 13:46 ), e assim falou, que uma grande multidão de judeus e também de gregos acreditavam - significando, sem dúvida, os prosélitos religiosos, diferentes da população católica da cidade, agora a ser mencionado.

Como esse discurso seria benéfico para o mesmo que em Antioquia, na Pisídia, o historiador registra apenas seus frutos; e esse método ele segue em toda a história subseqüente, até chegar ao discurso do apóstolo aos seus compatriotas das escadas do castelo, que eram importantes demais por si só e muito diferentes de todos os seus discursos anteriores, para não serem apresentados na íntegra.

1-7 Os apóstolos falaram tão claramente, com tanta evidência e prova do Espírito, e com tanto poder; tão calorosamente e com tanta preocupação pelas almas dos homens; que aqueles que os ouviram não podiam deixar de dizer que Deus estava com eles na verdade. No entanto, o sucesso não era devido à maneira de pregar, mas ao Espírito de Deus que usava esse meio. A perseverança em fazer o bem, em meio a perigos e dificuldades, é uma evidência abençoada da graça. Onde quer que os servos de Deus sejam levados, eles devem procurar declarar a verdade. Quando eles prosseguiram em nome e força de Cristo, ele falhou em não dar testemunho da palavra de sua graça. Ele nos garantiu que é a palavra de Deus, e que podemos arriscar nossas almas sobre ela. Os gentios e judeus estavam em inimizade um com o outro, mas unidos contra os cristãos. Se os inimigos da igreja se unirem para destruí-la, seus amigos não devem se unir para sua preservação? Deus tem um abrigo para o seu povo em uma tempestade; ele é e será o esconderijo deles. Em tempos de perseguição, os crentes podem ver motivos para deixar um lugar, embora não deixem o trabalho de seu Mestre.

CAPÍTULO XIV.

Paulo e Barnabé, tendo pregado em Icônio com grande

sucesso, são perseguidos e obrigados a fugir para Listra e

Derbe , 1-6.

Aqui eles pregam e curam um aleijado; no qual, as pessoas,

supondo que eles sejam deuses, estão prestes a oferecer-lhes sacrifícios,

e são dificilmente prevenidos por esses apóstolos , 7-18.

Certos judeus de Antioquia e Icônio, vindo para lá, induzem

as pessoas para apedrejar Paul; que, sendo arrastado para fora da cidade como

morto, enquanto os discípulos ficam ao redor dele, se levanta de repente,

e volta para a cidade, e no dia seguinte parte para Derbe ,

19, 20.

Tendo pregado aqui, ele e Barnabé voltam para Listra, Icônio,

e Antioquia, confirmando os discípulos e ordenando anciãos em

todas as igrejas , 21-23.

Eles passam pela Pisídia e pela Panfília , 24.

Por meio de Perga e Attalia , 25;

e navegue para Antioquia, na Síria , 26.

Quando, depois de convocar os discípulos, eles os informam de

a porta da fé se abriu para os gentios e lá morou um

muito tempo com a Igreja , 27, 28.

NOTAS SOBRE O CAPÍTULO. XIV.

Verso Atos 14:1. Em Icônio ] Veja a conclusão do capítulo anterior.

Então fale ] και λαλησαι ουτως. Com tanto poder e demonstração do Espírito, que uma grande multidão de judeus , descendentes genuínos de uma ou outra das doze tribos, e também dos Gregos , ελληνων, provavelmente como os prosélitos do portão, acreditou , recebeu a religião cristã como uma revelação de Deus e confiou em seu Autor para a salvação, de acordo com a pregação dos apóstolos.