Então foi do agrado dos apóstolos e dos presbíteros, com toda a igreja, enviar homens escolhidos de sua própria companhia a Antioquia com Paulo e Barnabé; a saber, Judas, de sobrenome Barsabás, e Silas, homens principais entre os irmãos:

Então agradou aos apóstolos e anciãos, com toda a igreja. Não há razão para supor que como "apóstolo e anciãos" representem os membros da igreja como um corpo, sua decisão foi simplesmente considerada como a do povo. O sentido natural das palavras sugere algum consentimento positivo por parte de "toda a igreja", na medida em que estavam presentes, para a decisão do apóstolo e dos anciãos; e ainda mais se eles participaram da discussão (veja a nota em Atos 15:12 ).

Para nós, parece que o procedimento ativo e aberto da reunião, depois que Tiago parou de falar, foi suspenso pelos "apóstolos e presbíteros", mas que por decisão unânime foi anunciada e os membros da igreja em geral apelaram por consentimento, fizeram-no de tal de maneira que, ao registrar a decisão final, o historiador pudesse naturalmente dizer "agradou a igreja inteira" e "os apóstolos e príncipes", para fazer o seguinte:

Para enviar homens escolhidos de sua própria empresa - ou 'tendo escolhido homens entre si, para enviá-los,

Para Antioquia com Paulo e Barnabé; [nomeadamente] Judas apelidou Barsabas - não deve ser confundido com o apóstolo "Judas, o irmão de Tiago" ( Atos 1:13 ), apelidado Tadeu ( Mateus 10:3 ); nem há evidências de que ele fosse irmão de “José chamado Barsabás” ( Atos 1:23 ). Nada se sabe dele além do que está aqui.

E Silas - o mesmo que 'Silvanus', nas Epístolas. Ele se tornou companheiro de Paulo em sua segunda jornada missionária ( Atos 15:40 ); e a afeição que o apóstolo acariciava com ele parece ter sido tão constante quanto quente.

Homens chefes (ou 'líderes') entre os irmãos - e, como tais, selecionados propositadamente, a fim de expressar a estimativa pela qual eles mantinham a igreja em Antioquia e seus deputados agora presentes; e - desde que o assunto afetou todos os gentios se convertem - para dar peso à decisão desta importante assembléia. Dizem-nos (em Atos 15:32 ) que eles eram "profetas"; E foi nessa capacidade que sua eminência na igreja em Jerusalém foi alcançada.

22-35 Sendo garantidos que se declararam dirigidos pela influência imediata do Espírito Santo, os apóstolos e discípulos tiveram a certeza de que pareceu bem a Deus, o Espírito Santo, bem como a eles, impor aos convertidos nenhum outro fardo além do coisas antes mencionadas, que eram necessárias, por conta própria ou das circunstâncias atuais. Foi um consolo ouvir que as ordenanças carnais não lhes eram mais impostas, o que deixou a consciência perplexa, mas não a purificou nem a pacificou; e que aqueles que perturbavam suas mentes eram silenciados, para que a paz da igreja fosse restaurada e o que ameaçasse a divisão fosse removido. Tudo isso foi consolo pelo qual eles abençoaram a Deus. Muitos outros estavam em Antioquia. Onde muitos trabalham na palavra e na doutrina, ainda pode haver oportunidades para nós: o zelo e a utilidade de outros devem nos despertar, não adormecer.

Verso Atos 15:22. Então agradou aos apóstolos e anciãos, com Igreja inteira ] James determinou o que deveria ser feito ; e toda a montagem resolveu como isso deveria ser feito.

Homens escolhidos de sua própria empresa ] Paulo e Barnabé deveriam retornar: eles poderiam ter testemunhado à Igreja de Antioquia o que foi feito no concílio de Jerusalém; mas como era possível que seu testemunho pudesse ser suspeitado, pela parte que já haviam assumido nesta questão em Antioquia, era necessário que uma delegação do conselho os acompanhasse. Conseqüentemente, Judas e Silas são enviados para corroborar por seu testemunho oral o que estava contido nas cartas enviadas pelo conselho.