Depois que chegaram à Mísia, tentaram ir para a Bitínia, mas o Espírito não os permitiu.

Depois de chegar a Mysia - a noroeste da Frígia, mas onde, como parte da Ásia romana, foram proibidos de trabalhar,

Eles testaram (ou 'tentaram') entrar na Bitínia , [não kata ( G2596 ) adolescente ( G3588 ) B., como no texto recebido, com GH, etc., mas adolescente ( G3588 ) B., com 'Aleph (') ABCDE, etc.

, e a maioria dos pais gregos: Lachmann e Tischendorf]. O significado parece ser que eles fizeram seus arranjos com o objetivo de entrar nesta província, situada a nordeste da Mísia, na costa sul do Mar Negro.

Mas o Espírito - 'o Espírito de Jesus' parece ser a leitura verdadeira aqui [então 'Aleph (') ABC ** DE, etc., o Vulgata, ambas as versões siríacas, etc., e vários pais. Então Lachmann e Tischendorf]. Essa leitura, no entanto, é tão especial que não podemos deixar de duvidar dela. No entanto, compare as últimas palavras de Atos 16:10 .

Não os sofreu - falando com autoridade por algum profeta. Mas por que, pode-se perguntar, o Espírito não os deixou pregar o Evangelho nessas regiões? Provavelmente, primeiro, porque a Europa estava madura para os trabalhos do nosso partido missionário; e, em segundo lugar, porque outros instrumentos deveriam ter a honra de estabelecer o Evangelho nas regiões orientais da Ásia Menor - especialmente o apóstolo Pedro, se pudéssemos reunir muito de 1 Pedro 1:1 .

No final do primeiro século, como o aprendizado da célebre Epístola de Plínio, o governador romano ao imperador Trajano, a Bitínia estava cheia de cristãos. Parece haver muita força nas seguintes observações de Baumgarten: -Esta é a primeira vez que o Espírito Santo é expressamente mencionado como determinando o curso que seguiriam em seus esforços para evangelizar as nações, e evidentemente foi projetado para mostrar que considerando que até agora a difusão do Evangelho fora realizado de maneira ininterrupta, conectado por pontos naturais de ocorrência, era agora para dar um salto ao qual não poderia ser impulsionado, mas por uma operação imediata e independente do Espírito; e embora principalmente essa sugestão do Espírito fosse apenas negativa, e se referisse apenas à vizinhança imediata, podemos certamente concluir que Paulo tomou isso como um sinal de que uma nova época deveria começar agora em seus trabalhos apostólicos. '

6-15 A remoção de ministros e a distribuição dos meios de graça por eles estão, em particular, sob conduta e direção divinas. Devemos seguir a providência: e o que quer que procuremos fazer, se isso não nos sofrer, devemos nos submeter e acreditar que é o melhor. As pessoas precisam muito de ajuda para suas almas, é seu dever cuidar delas e convidar aqueles que podem ajudá-las. E os chamados de Deus devem ser atendidos prontamente. Uma assembléia solene que os adoradores de Deus devem ter, se possível, no dia do sábado. Se não temos sinagogas, devemos ser gratos por mais lugares privados e recorrer a eles; não abandonando a montagem juntos, como são nossas oportunidades. Entre os ouvintes de Paulo, havia uma mulher chamada Lydia. Ela tinha um chamado honesto, que o historiador nota em seu louvor. No entanto, embora tivesse um pensamento em mente, encontrou tempo para melhorar as vantagens de sua alma. Não nos isenta de deveres religiosos, dizer: Temos um comércio em mente; pois não temos nós também um Deus para servir e almas para cuidar? A religião não nos chama de nossos negócios no mundo, mas nos direciona para ele. Orgulho, preconceito e pecado calam as verdades de Deus, até que Sua graça lhes dê lugar à compreensão e afeições; e somente o Senhor pode abrir o coração para receber e crer em sua palavra. Nós devemos crer em Jesus Cristo; não há vinda a Deus como Pai, mas pelo Filho como Mediador.

Verso Atos 16:7. Depois de chegarem a Mísia ] Eles passaram da Frígia para a Mísia, que fica entre a Bitínia no norte, Frígia no leste, AEolia no sul e o Mediterrâneo no oeste.

Mas o Espírito não os permitiu ] Deus viu que aquele não era o momento mais adequado para pregue a palavra na Bitínia; pois ele queria que eles fossem imediatamente para a Macedônia, pois o povo ali estava maduro para receber a palavra da vida. Em vez de τοπνευμα, o Espírito meramente, το πνευμα ιησου, o Espírito de JESUS ​​, é a leitura de ABCDE, vários outros, tanto com o Siríaco , o Cóptico, AEtiópico, Armênio, Vulgata, Itála e vários dos pais . A leitura é sem dúvida genuína e deve ser imediatamente restaurada ao texto.