Então os discípulos o levaram de noite e o desceram num cesto junto à parede.

Então os discípulos. Lachmann e Tischendorf têm 'seus discípulos' [ autou ( G846 ) para - auton ( G846 ) - com ABCE e o bacalhau. Amiat. da Vulgata]. Mas forte como é a evidência externa em seu layout, que para a leitura recebida não é desprezível [EG G, e ambas as versões siríacas, tanto egípcias, etc.], enquanto a evidência interna nos parece fortemente a favor do Texto Recebido.

Tomou-o de noite e deixou cair junto à parede em uma cesta. A extensão total de seu perigo aparece apenas em sua própria descrição, muito depois, em recontando aos coríntios os perigos que ele enfrenta por causa de Cristo: "Em Damasco, o governador, sob o rei Aretas, mantinha a cidade dos damascenos com uma ocorrência , desejando me apreender" - os judeus exasperados que conseguiram do governador uma força militar, o mais seguro para compor sua destruição; "e através de uma janela em uma cesta eu fui deixado na parede e escapei de suas mãos" ( 2 Coríntios 11:32 - 2 Coríntios 11:33 ).

A "janela" era provavelmente uma daquelas janelas salientes nas muralhas das cidades do leste, que eram comuns na época e deveriam ser vistas em Damasco até hoje. O "cesto" [ spuris ( G4711 )] no qual ele foi abaixado, conforme descrito por Lucas, era do mesmo tipo que o gerente na coleta de fragmentos dos sete pães com os quais nosso Senhor alimentou os quatro mil ( Marcos 8: Marcos 8:8 ).

A palavra usada pelo próprio apóstolo [ sarganee ( G4553 )] denota apenas o trabalho de vime do qual foi feito. Antes de nos despedirmos de Damasco, como cenário dos trabalhos do capítulo anterior, é delicioso observar que havia “discípulos” lá, numerosos o suficiente e corajosos o suficiente para realizar, por seu próprio risco, a fuga do grande pregador das mãos de ambos.

seus inimigos sedentos de sangue e da força militar pelo qual ele era guardado; e não há dúvida de que alguns deles, como Ananias, foram levados a Cristo antes da própria conversão de Saul - pois foi em busca deles que ele chegou a Damasco - é razoável supor que o número deles não foi um pouco aumentado, assim como a fé fortalecida, por seus trabalhos; e assim, mesmo lá, eles não foram em vão no Senhor.

Saulo, vindo a Jerusalém, é apresentado por Barnabé aos discípulos - para escapar do assassinato nas mãos dos judeus, exasperado com sua pregação, ele é levado a Cesareia e enviado a Tarso - a igreja na Palestina tem descanso e prosperidade ( 9:26- 31)

23-31 Quando entramos no caminho de Deus, devemos procurar provações; mas o Senhor sabe como libertar os piedosos e, com a tentação, também fará um meio de escapar. Embora a conversão de Saul tenha sido e seja uma prova da verdade do cristianismo, ela não pode, por si só, converter uma alma em inimizade com a verdade; pois nada pode produzir fé verdadeira, mas esse poder que cria de novo o coração. Os crentes tendem a suspeitar demais daqueles contra os quais têm preconceitos. O mundo está cheio de enganos e é necessário ser cauteloso, mas devemos exercer caridade, 1 Coríntios 13:5. O Senhor esclarecerá o caráter dos verdadeiros crentes; e ele os trará ao seu povo, e freqüentemente lhes dará oportunidades de prestar testemunho de sua verdade, diante daqueles que antes testemunharam seu ódio a ela. Cristo apareceu agora a Saul e ordenou que ele saísse rapidamente de Jerusalém, pois devia ser enviado aos gentios: ver cap. Atos 22:21. As testemunhas de Cristo não podem ser mortas até que tenham terminado seu testemunho. As perseguições foram suspensas. Os professores do evangelho andaram na retidão e desfrutaram de muito conforto do Espírito Santo, na esperança e na paz do evangelho, e outros foram conquistados por eles. Eles viveram no conforto do Espírito Santo, não apenas nos dias de angústia e aflição, mas em dias de descanso e prosperidade. É mais provável que andem alegremente, que andem circunspectamente.

Verso Atos 9:25. Vamos ele para baixo, perto da parede ] Favorecido, provavelmente, por uma casa construída contra ou sobre o parede, através da qual eles poderiam colocá-lo em uma cesta; e por esse meio ele escapou. Sua fuga foi semelhante à dos espiões em Jericó, Josué 2:15.