Dize-me, ó tu a quem ama a minha alma, onde apascentas, onde fazes repousar o teu rebanho ao meio-dia; pois por que deveria eu ser como aquele que se desvia pelos rebanhos dos teus companheiros?

Minha alma ama - mais intensa que "as virgens" e "os retos te amam" ( Cântico dos Cânticos 1:3 - Cântico dos Cânticos 1:4 ; Mateus 22:37 ).

Para realizar o projeto da alegoria, o acampamento real é aqui representado como um movimento de um lugar para outro, em busca de pastos verdesjantes, sob o Rei Pastor, ( Salmos 23:1 - Salmos Salmos 23:1 : Salmos 23:6 .) A noiva, tendo prazeresdo da primeira comunhão com Ele no pavilhão, está disposto a segui-Lo em trabalhos e perigos; decorrente do amor que tudo absorve ( Lucas 14:26 ); isso a distingue do formalista ( João 10:27 ).

Feedest - cuide do seu rebanho ( Isaías 40:11 ; Apocalipse 7:17 ). Nenhum tipo único expressa todo o ofício de Jesus Cristo; daí surge uma variedade de diversas imagens usadas para retratar os múltiplos aspectos dEle; isso seria bastante incongruente se a música se referisse ao Salomão terrestre.

O contato dela com Ele é especial. Ela ouve a voz dele e não se dirige a mais a si mesmo. No entanto, é através de um véu; ela não o vê ( Jó 23:8 – Jó 23:9 ). Se quisermos ser alimentados, devemos seguir o Pastor por toda a amplitude de Sua Palavra, e não ficarmos sozinhos.

Mais rápido ... para descansar - diferente de "feedest:" os períodos de descanso são garantidos após o parto ( Isaías 4:6 ). A comunicação em particular deve acompanhar os seguidores públicos dele.

Como alguém que se afasta , [ kª`oTªyaah ( H5844 )] - em vez disso, um velado - i: e., como uma prostituta, não sua verdadeira noiva ( Gênesis 38:15 - Gênesis 38:16 ) (Gesenius); ou como um enlutado com a cabeça coberta ( 2 Samuel 15:30 ) (Weiss); ou como um desconhecido (Maurer). Tudo implica estranhamento do noivo.

Seus companheiros. Ela se sente afastada mesmo entre os verdadeiros servos de Cristo - "teus companheiros ( Lucas 22:28 ) - então desde que ela não está presente. O espírito oposto a 1 Coríntios 3:4 .

7,8 Observa o título dado a Cristo, ó Tu, a quem minha alma ama. Aqueles que o fazem, podem procurá-lo com ousadia e suplicar humildemente. É com o povo de Deus um meio-dia de problemas externos, conflitos internos? Cristo tem descanso para eles. Aqueles cujas almas amam Jesus Cristo desejam sinceramente compartilhar os privilégios de seu rebanho. Afastar-se de Cristo é o que as almas graciosas temem mais do que qualquer outra coisa. Deus está pronto para responder a oração. Siga a trilha, pergunte pelo bom e velho caminho, observe os passos do rebanho, veja o que tem sido a prática de pessoas piedosas. Sente-se sob a direção de bons ministros; ao lado das tendas dos pastores. Traga tua carga contigo, todos serão bem-vindos. Será o desejo e a oração fervorosos do cristão que Deus o direcione tanto em seus negócios mundanos, e ordene sua situação e emprego, para que ele tenha sempre seu Senhor e Salvador diante de si.

Verso Cântico dos Cânticos 1:7. Diga-me - onde você alimenta ] Isso é falado como se as festas fossem pastores, ou empregados na vida pastoral. Mas como isso se aplicaria a Salomão ou aos príncipes do Egito não é fácil para verificar. Provavelmente na festa de casamento havia algo como nossas máscaras , nas quais pessoas de qualidade assumiam personagens rurais e seus empregos. Veja aquele fino composto por Milton , chamado COMUS.

Para descansar ao meio-dia ] Em países quentes, os pastores e seus rebanhos são obrigados a se retirar para abrigo durante o calor escaldante do sol do meio-dia. Isso é comum em todos os países, nas eliminatórias de verão, onde um abrigo pode ser obtido.

Aquele que se afasta ] Como um andarilho ; alguém que, sem saber onde encontrar seus companheiros, vagueia infrutíferamente em sua busca. Era costume que os pastores conduzissem seus rebanhos juntos com o propósito de conversar, brincar no tubo , ou ter tentativas de habilidade em poesia ou música . Então VIRGIL: -

Forte sub arguta consederat ilice Daphnis

Compulerantque greges Corydon et Thyrsis in unum:

Thyrsis oves, Corydon distentas lacte capellas;

Ambo florentes aetatibus, Arcades ambo,

Et cantare pares, et respondere parati.

ECL ,. vii. v. 1.

"Debaixo de uma azinheira reparou dois jolly swains:

Suas ovelhas e cabras juntas pastavam nas planícies;

Ambos os jovens Arcadianos, ambos igualmente inspirados

Para cantar e responder conforme a música exigida. "

DRYDEN.

Isso não expressa o sentido do original: das diferentes pastagens nas quais estavam acostumados a alimentar seus rebanhos, conduziam suas ovelhas e cabras juntas para o propósito mencionado na pastoral; e, naturalmente, voltaram para seus respectivos pastos, quando seus negócios terminaram.