Apocalipse 12:6
Comentário Crítico e Explicativo de toda a Bíblia
And the woman fled into the wilderness, where she hath a place prepared of God, that they should feed her there a thousand two hundred and threescore days.
Mulher fugiu. O vôo de Maria com Jesus no Egito é um tipo.
Onde ela tem. Então C, Vulgate; mas 'Aleph (') A B add, 'there'.
Um lugar - a parte do mundo que recebeu o cristianismo professamente, principalmente o quarto reino, com sede na Babilônia moderna, Roma, implicando que todos os pagãos não ser cristianizado na ordem atual das coisas.
Preparado por Deus , [ apo (G575)] - 'from:' 'da parte de Deus.' Não pelo capricho humano, mas pelo conselho pré-determinado de Deus, a mulher, a Igreja, fugiu para o deserto.
Eles devem alimentá-la - `alimentá-la. ' Indefinido para 'ela deve ser alimentada'. O mundo pagão, o deserto, não podia nutri-la, mas apenas permitir um abrigo externo. Aqui, como em Daniel 4:26, a terceira pessoa do plural refere-se aos poderes celestes, que ministram de Deus a nutrição da Igreja. Como Israel teve seu tempo de primeiro amor nupcial, ao sair do Egito pela primeira vez no deserto, o tempo de primeiro amor da Igreja no deserto foi a era apostólica, quando separada do Egito deste mundo, não tendo cidade aqui, mas buscando um por vir; tendo apenas um lugar no deserto preparado por Deus (Apocalipse 12:6; Apocalipse 12:14). A prostituta toma a cidade do mundo como sua, como Caim o primeiro construtor de uma cidade, enquanto os patriarcas crentes viviam em tendas. Então Israel apóstata era a prostituta (Isaías 1:21), e a jovem igreja cristã era a mulher; logo entrou em fornicação espiritual, e a Igreja (Apocalipse 17:1 - Apocalipse 17:18) não é mais a mulher, mas a prostituta, a grande Babilônia, que, no entanto, escondeu o verdadeiro povo de Deus (Apocalipse 18:4).
Quanto mais a Igreja penetrava no pagandom, mais ela mesma se tornava pagã. Em vez de vencer, ela foi vencida pelo mundo (Auberlen). A mulher é 'a única igreja inseparável do Antigo e do Novo Testamento' (Hengstenberg), o estoque da igreja cristã é Israel (Cristo e seus apóstolos são judeus), nos quais os crentes gentios foram enxertados e na qual Israel, na sua conversão será enxertada, como em sua própria oliveira (Romanos 11:17 - Romanos 11:24). Durante o período histórico da igreja, ou 'tempos dos gentios', em que 'Jerusalém é pisada pelos gentios', não há igreja judaica crente; portanto, somente a igreja cristã pode ser "a mulher". No entanto, significa-se, secundariamente, a preservação dos judeus durante esse período histórico da igreja, que Israel, uma vez que "a mulher" e de quem o filho homem nasceu, possa se tornar novamente no final dos tempos dos gentios , e está à frente das duas eleições, Israel literal e espiritual, a igreja eleita dos judeus e gentios sem distinção. Ezequiel 20:35 - Ezequiel 20:36, "Eu o levarei ao deserto do povo (povos), e haverá Eu imploro a você ... assim como implorei a seus pais no deserto do Egito "(nota lá): não um deserto local, mas espiritualmente um estado de disciplina e provação entre os" povos "gentios, durante os longos tempos gentios, e finalmente consumado no último problema sem paralelo do Anticristo, no qual o restante selado (Apocalipse 7:1 - Apocalipse 7:17) que constituem "a mulher", no entanto, são preservadas "da face da serpente" (Apocalipse 12:14).
Mil duzentos e sessenta dias - antecipação de Apocalipse 14:1 - Apocalipse 14:20, onde a perseguição que a levou a fugir é mencionada em seu lugar: Apocalipse 13:1 - Apocalipse 13:18 fornece os detalhes. É improvável que o Apocalipse passe do nascimento de Cristo até o último Anticristo, sem aviso prévio do longo período histórico da igreja. Ainda assim, a história das nações gentias no Antigo Testamento só é notada em conexão com a história judaica; no Novo Testamento, é de se esperar que a história das nações do mundo seja notada apenas em conexão com a do Israel literal ou espiritual, a Igreja. Provavelmente os 1.260 dias, representando esse longo intervalo, são RECAPITULADOS em menor escala analogicamente durante o curto reinado do Anticristo. Eles são equivalentes a três anos e meio, que, como metade dos sete divinos, simbolizam a aparente vitória do mundo sobre a Igreja. Como incluem os tempos de Jerusalém ser pisada pelos gentios, eles devem durar muito mais de 1.260 anos, por mais de cinco séculos e meio mais de 1.260 anos se passaram desde que Jerusalém caiu.