Apocalipse 20:5

Comentário Crítico e Explicativo de toda a Bíblia

But the rest of the dead lived not again until the thousand years were finished. This is the first resurrection.

Mas. B, copta, Andreas, 'e;' A, Vulgata, omita.

Novamente. A B, Vulgata, Cóptico, Andreas, omitem. Lived é usado para viver novamente, como em Apocalipse 2:8. João os viu não apenas quando restaurados, mas no ato de reviver (Bengel).

Primeira ressurreição - `a ressurreição dos justos '(Lucas 14:14). A Terra ainda não está transfigurada, portanto não pode ser encontrada pelos santos transfigurados; mas do céu eles com Cristo governam a terra, havendo uma comunhão muito mais livre das igrejas celestes e terrenas (um tipo que é visto nos quarenta dias durante os quais o Salvador ressuscitado apareceu a Seus discípulos); eles não conhecem maior alegria do que levar seus irmãos na terra à mesma salvação que eles compartilham. O reinado milenar na Terra não repousa sobre uma passagem isolada, mas todas as profecias do Antigo Testamento seguem a mesma opinião (cf. Isaías 4:3; Isaías 11:9; Isaías 35:8). Jesus, enquanto se opõe à expectativa dos judeus de um reino carnal, confirma a visão do Antigo Testamento de um reino de glória judaico terrestre que se aproxima: começando de dentro e se espalhando agora espiritualmente, o reino de Deus se manifestará externamente na vinda de Cristo novamente. O papado é uma antecipação blasfema da liderança visível que Cristo então assumirá. Está reinando como reis sem Cristo (1 Coríntios 4:8; Irineu, 5 :, 36, 1; 35: 1, 2; Justino Mártir, 'Disque', 51: 80). Melito e Tertuliano ('Adv. Marcion'), na era seguinte a João, sustentaram que Jerusalém será reconstruída, e os santos desfrutam da visão do Senhor em vários graus na cidade santa por mil anos e no céu; e que isso faz parte da totalidade da sólida fé cristã. "Quando o cristianismo se tornou uma potência mundana sob Constantino, a esperança futura foi enfraquecida pela alegria pelo sucesso presente" (Bengel). Tornando-se uma prostituta, a Igreja deixou de ser uma noiva que iria encontrar seu noivo. Os direitos que a prostituta usurpou serão exercidos em santidade pela Noiva. Eles são "reis" porque "sacerdotes" (Apocalipse 20:6; Apocalipse 1:6; Apocalipse 5:10); seu sacerdócio para Deus e Cristo (Apocalipse 7:15) é o fundamento de seu reinado para com os homens. Os homens serão sujeitos voluntários dos reis sacerdotes transfigurados, no dia do poder do Senhor. O poder deles é o da atração, conquistando o coração; não neutralizado pelo diabo ou animal. Igreja e Estado devem ser co-extensivos. O homem, criado 'para ter domínio sobre a terra', deve se regozijar sobre seu mundo com alegria não misturada. João diz que em vez do diabo, a Igreja transfigurada - Daniel, que em vez da besta pagã, o santo Israel - governará (Auberlen).

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