Gênesis 10:6
Comentário Crítico e Explicativo de toda a Bíblia
E os filhos de Ham; Cush, e Mizraim, e Phut, e Canaan.
Os filhos de Ham - (veja no significado deste nome, Gênesis 6:10; Gênesis 9:18.) Seu nome foi dado ao Egito, como aparece nos pontos de vista bíblicos (Salmos 78:51; Salmos 105:23; Salmos 106:22) e de evidências monumentais; porque o nome antigo daquele país era Chem ou Chemi; e a conjectura de que a denominação foi derivada do patriarca é confirmada pelo fato de que o grande corpo dos hamitas, com exceção de Canaã, se estabeleceu, provavelmente, sob a superintendência pessoal de Ham no Egito, de onde colônias de tempos em tempos emigrou para a África espalhada. Sua linhagem familiar é traçada além da de Jafé; pois, exceto em um caso, a segunda geração de todos os seus filhos é mencionada e a terceira de um deles.
Cush - sendo nomeado em primeiro lugar, pode-se presumir que ele era o filho mais velho de Ham. Ele deu seu nome a um povo e a um país, cuja situação exata, no entanto, tem sido objeto de muita discussão. Cush em nossa versão em inglês é traduzido para Etiópia, uma tradução que é suportada pela circunstância de que a maioria, senão todas as passagens dos livros posteriores do Antigo Testamento, nas quais é traduzida assim, parecem apontar para a região africana que se encontra.
sul do Egito, e que é freqüentemente associado a Mizraim, implicando contiguidade nesse país. Nas inscrições monumentais egípcias, também, é chamado Keesh (o moderno Geez), que é muito parecido com Cush. Em todos esses relatos, tem sido veementemente sustentado que o Cush Bíblico se refere exclusivamente a um país da África. Mas foram obtidas evidências conclusivas de que a palavra Cush era usada antigamente em uma aceitação geral e muito vaga, sendo aplicada tanto a etíopes asiáticos quanto a africanos.
O coronel Chesney ('Expedição Eufrates') descobriu, em suas pesquisas históricas sobre as antiguidades da Babilônia, que uma colônia de Cushites havia se estabelecido ao norte de Araxes (Jihon), em um distrito chamado pelos escritores clássicos Cossoea ou Cissia; um nome cuja menção ocorre frequentemente em conexão com o território norte e nordeste do país e que ainda é preservada em Shus, Sus, Susiana (Chuzistão).
Moisés de Chorene fala de alguns dos primeiros cushitas sendo localizados a leste da Pérsia Própria; e o nome de Chus foi dado a todo o trato situado entre o Chuzistão e o Cáucaso. Outras colônias dos cushitas viajaram para o sul e ocuparam os distritos mais férteis da Arábia; e até hoje, vestígios da população Cushite no distrito chamado Chuzistan (Susiana) podem ser descobertos na cabeça do Golfo Pérsico e ao longo das costas, até a extremidade sudoeste da terra, onde os os filhos de Cão atravessaram a África, pelos estreitos de Babel-Mandeb, em busca de maior segurança e um território maior.
Mais ao sul ainda, os cushitas tinham assentamentos, porque eles (na sua classe siríaca) eram índios rendidos na versão siríaca; 2 Crônicas 16:8) e Cush (Isaías 11:11; Sofonias 3:10) é levado para a Índia pelo siríaco e pelo caldeirão. De acordo com isso, está a tradição hindu de que Cush (Valmic) era um dos filhos de Brahma e progenitor da raça indiana (Sir William Jones, 'Origem das famílias e nações').
Em suma, os descendentes de Cush estabeleceram sua residência em localidades amplamente separadas e, por sua influência, deram o caráter de uma população cushita a seus vários assentamentos, de modo que Strabo descreve os etíopes como um povo duplo, cujas posses estavam em um trecho que o nascer do sol. O nome Cush, como o etíope clássico, passou a ser usado para um território cujos limites eram indeterminados, exceto no norte; e, sob esse nome, compreende toda a região do Indo ao Eufrates, entre o Nilo, a oeste, e o Tigre, a leste (veja a nota em Gênesis 2:1 - Gênesis 2:25).
Mizraim. Isso evidentemente indica um povo ou país, assim chamado do segundo filho de Ham, cujo nome provavelmente era Mizr, e que, acompanhado por seu pai, é geralmente se acredita ter se estabelecido no Egito. Portanto, esse país recebeu o nome da "terra de Ham", que Gesenius sugere que poderia ser o nome doméstico ou familiar do país (nos dialetos copta e sahídico, Chemi ou Cheme, o nome ainda dado pelos nativos) , e "Mizraim", uma terminação dupla, significando ambas as margens ou, talvez, o Baixo e o Alto Egito - os primeiros colonizadores do Egito.
Esse país ainda é conhecido em todo o Oriente como a terra de Mizr; mas a palavra Mizraim ainda não foi descoberta nas inscrições monumentais. Os assentamentos de Mizraim se estendiam do território filisteu através do Egito e ao longo da costa norte da África, a oeste.
Phut - ou, escrito de várias maneiras como Put, Pul (Septuaginta, Phoud). É permitido em todas as mãos que o nome represente um povo africano que, como Josephus diz, ocupou a Mauritânia, na qual havia um rio chamado Phut (Plínio, 'História Natural'); mas, de acordo com as versões da Septuaginta e da Vulgata, eles se estabeleceram nos oásis do deserto da Líbia - essas versões traduzem a palavra hebraica Phut, Lybia, nos vários textos em que ocorre (Isaías 66:19; Jeremias 46:9; Ezequiel 27:10; Ezequiel 30:5; Ezequiel 38:5; Naum 3:9).
Os descendentes de Phut, com algumas tribos correlativas, particularmente Ludim (Gênesis 10:13), são encontrados nos distritos de Foota e Ludamar do rio Dhioliba, onde eles praticam o comércio de comerciantes viajantes. Poole ('Dicionário de Smith') duvida dessas identificações, fundamentadas meramente na semelhança do som, e apresentou outra hipótese: Phut, pela menção freqüente na Bíblia como dependência do Egito, pode ser o conjunto egípcio, "a terra do arco", ie: Nubia.
Canaã - o quarto filho de Ham. Este nome designa o país posteriormente conhecido como Judéia, agora como Palestina. Mas se ele, como progenitor dos colonos originais, deu essa denominação ao país, ou o nome do país foi aplicado ao fundador, não pode ser determinado. O significado da palavra é deprimido (veja a nota em Gênesis 9:18), e o nome Canaã, portanto, é muito descritivo da característica mais marcante do país. o de ser baixo; pois, exceto as colinas centrais, consiste em duas grandes planícies - a planície marítima, a Shephela, a oeste, e o vale ainda mais profundo do Jordão, o Ghor, a leste.