João 18:3

Comentário Crítico e Explicativo de toda a Bíblia

Judas então, tendo recebido um grupo de homens e oficiais dos principais sacerdotes e fariseus, chega lá com lanternas, tochas e armas.

Judas então - "Aquele que foi chamado Judas, um dos Doze", diz Lucas ( Lucas 22:47 ), na linguagem que o marca com infâmia especial, como no círculo sagrado, embora não tenha sentido adequado.

Tendo recebido um bando [de homens] e oficiais dos principais sacerdotes e fariseus , [ teen ( G3588 ) speiran ( G4686 ), kai ( G2532 ) ek ( G1537 ) toon ( G3588 ) archiereoon ( G749 ) kai ( G2532 ) Farisaioon ( G5330 ) hupeeretas ( G5257 )] - em vez , 'o bando (sem o suplemento "de homens") e oficiais' ou 'servos dos principais sacerdotes e fariseus.

' Dois corpos são classificados aqui: "a banda", significando, como Webster e Wilkinson o expressa, o destaque da coorte romana de plantão no festival, com o objetivo de manter a ordem; e os funcionários das autoridades eclesiásticas - os capitães do templo e levitas armados.

Vem lá com lanternas, tochas e armas. Era lua cheia, mas, caso ele devesse se esconder em algum lugar na ravina escura, eles traziam os meios de explorar seus esconderijos - pouco sabendo com quem eles tinham a ver. Os outros evangelhos nos dizem que o tempo em que Judas se mudou foi "imediatamente, enquanto Jesus ainda falava", isto é, enquanto Ele dizia, após o término da agonia, aos três a quem encontroua dormindo por tristeza", levante-se, vamos lá: eis que ele está à mão que Me trai” ( Mateus 26:46 – Mateus 26:47 ).

O próximo passo, conforme o tomamos, é o ato de traição - não registrado de maneira alguma, mas apenas aludido em nosso Quarto Evangelho; os outros evangelistas o deram totalmente, a quem seguiremos agora.

"Agora aquele que o traiu deu", ou lhes deu um sinal, dizendo: Quem quer que eu beije, é o mesmo: segure-o com força "( Mateus 26:48 ). O sangue frio desse discurso só foi excedido Mateus 26:48 próprio ato. "E Judas foi apresentado deles ( Lucas 22:47 ) e disse: Salve, Mestre! E beijou-o" ( Mateus 26:49 : veja, para ilustração do ato, 1 Samuel 20:41 ; e marque Provérbios 27:6 .

) A impudência desse atroz A ação mostra quão exaustivamente ele já havia dominado todos os seus escrúpulos. Se o diálogo entre nosso Senhor e Seus captores foi antes disso, como alguns intérpretes pensam que era, o beijo de Judas era puramente gratuito e provavelmente para fazer valer seu direito ao dinheiro; nosso Senhor se apresentou inesperadamente diante deles e tornou-se necessário alguém apontá-lo.

Mas uma comparação das narrativas parece mostrar que o "surgimento" do nosso Senhor para a banda foi posterior à entrevista de Judas. "E Jesus lhe disse: Amigo" [ Hetaire ( G2083 )]. A diferença entre o termo aqui empregado de maneira estudada - que significa bastante "companheiro" em meras relações sociais, e que é usado em outros benefícios de protestos e repreensões (como Mateus 20:13 ; Mateus 22:12 ) - e Mateus 20:13 termo Mateus 22:12 traduzido corretamente como "amigo" (em Lucas 12:4 e João 15:13 - João 15:15 ) - é muito impressionante: "Por que você vem?" ( Mateus 26:50 ).

"Trairás o Filho do Homem com um beijo?" ( Lucas 22:48 ) - imprimindo no mais vil de todos os atos a marca do mais terno carinho? Que sentimento ferido isso expressa! Disso Jesus é mostrado em várias graças profundamente suscetíveis - como todas as naturezas generosas e bonitas. Isso nos leva de volta ao nosso próprio evangelho.

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