João 9:41
Comentário Crítico e Explicativo de toda a Bíblia
Disse-lhes Jesus: Se fôsseis cegos, não teríeis pecado; mas agora dizeis: Vemos; portanto o seu pecado permanece.
Jesus disse-lhes: Se você era cego - Se você queria que a luz discernisse Minhas reivindicações, e apenas esperou recebê-la,
$ Não deves ter pecado - nenhuma culpa de apagar a luz.
Mas agora você diz: Nós vemos; , seu pecado permanece - Sua exigência de possuir luz, enquanto Me rejeita, é aquela que o sela na culpa da incredulidade.
Observações:
(1) Embora a ressurreição de Lázaro tenha sido sem dúvida a maior dos milagres de nosso Senhor, há um particular em que o milagre deste capítulo é ainda mais maravilhoso. Em todos os milagres de cura de nosso Senhor, e mesmo na ressurreição dos mortos, Ele restaurou o que já estava sendo usado pelos objetos de Seu poder e ver graça, ouvir, andar, viver. Mas aqui está alguém para quem a visão não é restaurada, mas pela primeira vez transmitida.
E embora não devamos supor que o órgão da visão foi criado - pois tais "obras foram concluídas desde a criação do mundo" - embora o órgão estivesse sem dúvida ali desde o ventre de sua mãe, nunca havia sido capaz de agir até agora, que ele era “maior de idade”; e assim, por um ato de poder maravilhoso, este homem viu pela primeira vez a luz do céu e, a partir de então, viu como outros homens - de modo que seus vizinhos dificilmente acreditariam que ele era o mesmo homem que eles conheciam como o mendigo cego e, como já foi assistido, preciso de seu próprio testemunho para colocar o fato além de qualquer pergunta.
E o que é mais digno de nota, é justamente no registro desses dois maiores de todos os milagres de nosso Senhor que os detalhes são os mais completos - tão completos e abraçando tantos detalhes minuciosos, mas vívidos, que é impossível duvidar que nós temos- as próprias partes envolvidas; o amado evangelista, sem dúvida, estando presente onde quer que seu Senhor estivesse na ação deste capítulo, enquanto para o resto - como já assistido - ele estava em dívida, mal podemos duvidar, com o discípulo recém-conquistado, cujos olhos o Senhor havia aberta duplamente.
(2) Que todos os milagres benéficos de nosso Senhor sobre os corpos dos homens foram projetados para ilustrar operações análogas e superiores nas almas dos homens, que era sua tarefa e é o Seu ofício realizado, foram observados uma e outra vez, veja as notas em Mateus 4:12 - Mateus 4:25 , Observação 5, no final dessa seção.
Mas em lugar nenhum isso é visto mais grandiosamente do que no começo e no final deste capítulo. Antes que qualquer coisa fosse feita com esse mendigo cego - enquanto os discípulos estavam questionando nosso Senhor sobre a causa do infortúnio do pobre homem, e assim que Ele explicou que a intenção principal era exibir nele as obras de Deus que Ele viera fazer, e devia fazer enquanto era dia - Jesus disse: "Enquanto eu estiver no mundo, SOU A LUZ DO MUNDO"; e foi então que, para ilustrar esse ofício dele, Ele milagrosamente abriu os olhos desse homem.
E no final do capítulo, recorrendo, na presença de inimigos, à abertura dos olhos do homem, Ele testemunhou: "Porque entrei julgamento neste mundo, para que os que não vêem possam ver", por um lado; ou - como Ele depois expressou de Sua glória nos céus a Saulo de Tarso, quando o invejoso como pregador aos gentios - "para abrir os olhos deles, e transformará-los das trevas em luz, e do poder de Satanás em Deus.
"( Atos 26:18 ):" e ", por outro lado," que os que vêem podem ficar cegos. "Assim, então, vamos aprender a ler em todos os registros dos milagres de Cristo sobre as garantias do corpo e as ilustrações de Seu poder e graça na esfera superior da alma.
(3) Enquanto nos pais dessa juventude temos uma ilustração viva dos terrores da autoridade fantasmagórica - inspirando os sacerdotes da Igreja de Roma diabolicamente melhorando os eclesiásticos judeus -, temos na própria juventude uma bela ilustração de a coragem que uma experiência consciente do poder e da graça divina inspira, da força que o exercício dessa coragem em particular transmissão e da sabedoria - acima da deles - que, em cumprimento de promessa expressa, o Senhor tantas vezes naquele momento, isso foi comunicado aos discípulos, quando estavam diante de governantes por causa de Seu nome.
Veja as notas em Mateus 10:19 - Mateus 10:20 .
(4) A adesão deste homem curado às fileiras do genuíno discipulado é um, e não menos instrutivo, dos muitos casos de Cristo encontrados sem busca, mencionados em Mateus 13:44 ; Mateus 13:46 , Observação 1 no final dessa seção.
Não como Bartimeu cego, este homem chorou após Jesus; mas "quando Jesus passou (compare Ezequiel 16:6 ; Ezequiel 16:8 )), viu" esse mendigo, que ficou cego desde o nascimento "- sem dúvida com aquele olhar especial com o qual viu Zaqueu ( Lucas 19:5 ) , porque seus olhos afetaram seu coração e ele passou a curá-lo.
como o outro homem cego, Ele primeiro conheceu em Jesus "o Filho de Davi"; nem parece que ele já tinha ouvido falar dele antes. Certamente é que a primeira ação não foi no homem, nem em nenhum de seus pais ou parentes. vizinhos, em direção a Jesus, mas em Jesus em direção a Ele. E assim há uma grande classe, de quem se diz: "Eu sou achado aqueles que não Me procuram; Eu sou manifestado aqueles que não Me pediram."
(5) Houve sempre uma determinação virulenta de não acreditar em nenhuma evidência e resistência voluntária à demonstração ocular, manifestada de forma mais significativa do que aqueles governantes dos judeus, que, depois de se esforçarem em vão para derrotar este pobre jovem não amigo, o desdenharam com desdém da sinagoga, porque ele se convenceu a mentir diante de Deus e repudiar e difamar seu benfeitor desconhecido? Mas esse espírito não cessou; nem se deve duvidar de que, sempre que surjam graças para sua exibição, o ódio do mundo a Cristo, em Sua verdade e povo, será considerado o mais virulento que jamais foi ( João 15:19 ; João 15:19 4:29 Gálatas 4:29 .