Malaquias 3:7-12

Desde os dias de vossos pais vocês se desviaram dos meus mandamentos e não os guardaram. Voltem para mim, e eu voltarei para vocês, diz o Senhor dos Exércitos. Mas vós dissestes: Para onde retornaremos?

Repreensão pelo não pagamento de dízimos e ofertas, que é a causa de suas calamidades nacionais, e promessas de ameaças ao pagamento. Verso 7. Mesmo desde os dias de seus pais, você se foi. Você vive como seus pais quando realizou o cativeiro babilônico, e deseja seguir seus passos. Isso mostra que nada além do imutável sofrimento de Deus havia impedido que eles fossem "consumidos" há muito tempo ( Malaquias 3:6 ).

Volte para mim - em penitência.

E voltarei a você - em vitórias.

Mas você disse: Para onde retornaremos? - (cf. Malaquias 1:7 ; Malaquias 2:17 ; Malaquias 3:8 ; Malaquias 3:13 ). A mesma insensibilidade à culpa continua: eles falam no tom de inocência ferida, como se Deus os tivesse caluniado.

Verso 8. Um homem roubará a Deus - literalmente, cobrir [ qaaba` ( H6906 )], daí , defraudar. Você chama de enganar a Deus nenhum pecado do qual "devolver"? ( Malaquias 3:7 .) Você o fez comigo em relação aos dízimos que me são devidos - a saber, o décimo de todo o lembrete após o pagamento das primícias.

décimo foi pago aos levitas por seu apoio ( Levítico 27:30 - Levítico 27:33 ): um décimo pago pelos Levies para os sacerdotes ( Números 18:26 - Números 18:28 ): um segundo décimo pago pelo povo pelo entretenimento dos levitas e suas próprias famílias no tabernáculo ( Deuteronômio 12:18 ): outro dízimo a cada três anos para os pobres, etc.

( Deuteronômio 14:28 – Deuteronômio 14:29 ).

Ofertas - as primícias, não menos que uma sexagésima parte do núcleo, vinho e óleo ( Deuteronômio 18:4 ). Os sacerdotes tinham essa privilégio, também o décimo dos dízimos, que eram dos levitas. Mas eles se apropriaram de todos os dízimos, roubando às levitas seus nove décimos; como também fez, de acordo com Josefo, antes da destruição de Jerusalém por Tito.

Assim, Deus foi duplamente enganado - os sacerdotes não cumpriram corretamente seus deveres de sacrifícios e roubaram a Deus os serviços dos levitas, que foram expulsos pela miséria (Grotius). Os sacerdotes conspiraram nas ofertas manchadas do povo ( Malaquias 1:7 - Malaquias 1:10 ; Malaquias 1:13 - Malaquias 1:14 ) e negligenciaram o pagamento devido aos dízimos dos levitas, a fim de se agradar ao povo e obter para si o que quer que seja apresentado.

Este foi o primeiro abuso corrigido por Neemias em seu segundo retorno a Jerusalém, no trigésimo ano de Artaxerxes ( Neemias 13:6 - Neemias 13:13 ).

Verso 9. Vocês são amaldiçoados com uma maldição - ( Malaquias 2:2 ). Assim como me despojo, eu também o despojo, como ameacei, se continua a me desprezar. Ao tentar enganar a Deus, nós apenas nos enganamos. A águia que roubou o altar incendiou seu ninho com o carvão queimado que aderia à carne roubada.

Assim, os homens que retém o dinheiro de Deus em seus tesouros acharão um bem perdedor. Ninguém ainda perdeu por servir a Deus com todo o coração, nem ganhou por servi-Lo com a metade. Podemos compreender com consciência pela metade do preço, mas Deus não endossará o compromisso; e, como Ananias e Safira, perderemos não apenas o que pensamos ter comprado tão barato, mas também o preço que pagamos por isso. Se quisermos que Deus "abra" Seu tesouro, devemos abrir o nosso. Uma causa da esterilidade da Igreja é a parcimônia de seus membros (Moore).

Verso 10. Traga todos os dízimos - se você deseja ser prosperado pelo Senhor ( Provérbios 3:9 - Provérbios 3:10 ).

No depósito - (margem, 2 Crônicas 31:11 : cf. 1 Crônicas 26:20 ; Neemias 10:38 ). "Eliasibe, o sacerdote, tendo supervisionado a câmara da casa de Deus", tendo-se tornado "aliado a Tobias", havia, na ausência de Neemias, dado a ele o uso da "grande câmara" que anteriormente era usada como "armazém " "dos dízimos que deveriam ter sido pagos aos levitas.

Malaquias aqui apoia Neemias em sua resolução de restauração da câmara para seu uso correto. Neemias "expulsou todas as coisas de Tobias da câmara" e a limpou ( Neemias 13:4 - Neemias 13:12 ) e fez com que "toda a Judá trouxesse o dízimo do grão, vinho novo e óleo para os tesouros" (margem, ' ' (armazéns').

Prove-me agora com este - com isso, fazendo isso. Teste-me se cumprirei minha promessa de abençoá-lo, com a condição de que você faça sua parte. Deus era o mesmo Deus cumpridor de promessas agora como nos dias de Ezequias, para a quem "Azarias, a principal gravura disse: Desde que o povo começou a trazer as ofertas para a casa do Senhor, já tivemos o suficiente para comer e deixamos muito ; porque o Senhor abençoou Seu povo, e o que resta é esta ótima loja” ( 2 Crônicas 31:10 ).

Se eu não lhe abrir as janelas do céu e derramar uma vitória para você - ( 2 Reis 7:2 ), literalmente, esvaziar: imagem de um vaso completamente esvaziado do seu conteúdo; nenhuma benção sendo escondida.

Para que não haja espaço suficiente para recebê-lo , [ `ad ( H5703 ) bªliy ( H1097 ) daay ( H1767 )] - literalmente, mesmo para não ... suficiência - i: e. , como a versão em inglês.

Ou, mesmo assim, deve haver 'não' meramente 'suficiência', mas superabundância (Jerome, Maurer). Gesenius, não tão bem, traduz, "até um fracasso de suficiência", que no caso de Deus nunca poderia surgir e, portanto, significa para sempre, perpetuamente; so Salmos 72:7 , "Abundância de paz enquanto a lua durar" - literalmente [ `ad ( H5703 ) bªliy ( H1097 ) yaareeach ( H3394 )]], até que não haja lua ou até uma falha da lua , que nunca deve ser e, portanto, significa para sempre. Eu prefiro a versão em inglês.

Verso 11. E eu vou repreender o devoador (observe Malaquias 2:3 ). Não vou mais 'repreender' (a versão em inglês, "corromper") a semente ', mas repreenderei todas as agências que possam prejudicá-la ( Amós 4:9 ).

Verso 12. E todas as nações o chamarão abençoado - cumprindo a vitória ( Deuteronômio 33:29 ; Zacarias 8:13 ).

Pois vós sereis uma terra maravilhosa - ( Daniel 8:9 ).