Mateus 25:4

Comentário Crítico e Explicativo de toda a Bíblia

Mas as prudentes levaram óleo em suas vasilhas, junto com suas lâmpadas.

Mas as certezas pegaram óleo em seus vasos com suas lâmpadas. O que são essas "lâmpadas" e esse "óleo"? Muitas respostas foram dadas. Mas desde que os tolos e os sábios pegaram suas lâmpadas e foram com eles ao encontro do noivo, essas lâmpadas acesas, e isso avançam de certa forma em companhia dos sábios, devem denotar a profissão cristã que é comum a todos os que carregam o nome fazer cristão; enquanto a insuficiência disso sem outra coisa, da qual nunca se possuíam, mostra que "os tolos" significam aqueles que, com tudo o que lhes são comuns aos cristãos reais, carecem da preparação essencial para encontrar Cristo.

Então, já que a sabedoria dos "sábios" consiste em levar com suas lâmpadas um fornecimento de óleo em seus vasos, mantendo suas lâmpadas acesas até a chegada do Noivo, e adaptando-as para irem com Ele ao casamento - esse fornecimento de óleo deve significar a realidade interior da graça, que só permanecerá quando Ele aparecer, esses olhos são como uma chama de fogo.

Mas isso é geral demais; porque não pode ser à toa que essa graça interior é aqui apresentada pelo símbolo familiar do óleo, pelo qual o Espírito de toda graça é tão constantemente representado nas Escrituras. Além de qualquer dúvida, era isso o que era simbolizado pelo precioso óleo da unção com o qual Arão e seus filhos foram consagrados ao ofício sacerdotal ( Êxodo 30:23 - Êxodo 30:25 ; Êxodo 30:30 ); pelo "óleo de alegria acima de Seus companheiros", com o qual o Messias seria ungido ( Salmos 45:7 ; Hebreus 1:9 ) , como é expressamente dito, que "Deus não dá o Espírito por medida a ele" ( João 3:34); e pela tigela cheia de óleo de ouro, na visão de Zacarias, que, recebendo suas suprimentos das duas oliveiras de ambos os lados, derramou-o através de sete canos de ouro no candelabro de ouro, para mantê-lo continuamente ardendo ( Zacarias Zacarias 4:1 - Zacarias 4:14 ) - para o profeta é expressamente dito que era para proclamar a grande verdade, "Não por força, nem por poder, mas pelo MEU ESPÍRITO, diz o Senhor dos Exércitos [este templo será construído].

Quem é você, ó grande monte [de oposição a esta questão]? Antes de Zorobabel, tornar-te-á uma barreira [ou, seja varrido para fora do caminho], e ele traz a lápide [do templo], com gritos [clamando] GRAÇA, GRAÇA a ela. "

Esse fornecimento de óleo, então, representando a graça interior que distingue as sabedorias, deve denotar, mais especificamente, aquele "suprimento do Espírito de Jesus Cristo", que, como é a fonte da nova vida espiritual no início, é o segredo de seu caráter peculiar. Tudo menos que isso possa ser possuído pelos "tolos"; enquanto é a posse disso que faz com que "o sábio" esteja "pronto" quando o Noivo aparecer, e apto a "ir com Ele ao casamento".

Assim também na parábola do Semeador, os ouvintes pedregosos da terra, "sem profundidade de terra" e "sem raiz em si mesmos", embora brotem e atinjam o ouvido, nunca avançaram, enquanto na boa terra suportam o grão precioso.

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