Mateus 28:20
Comentário Crítico e Explicativo de toda a Bíblia
Ensinando-os a observar todas as coisas que eu te ordenei; e,
Ensinando a eles , [ didaskontes ( G1321 )]. Isso é ensinar no sentido mais usual do termo; ou instruir os discípulos convertidos e batizados.
Para observar tudo o que eu ordenei: e eis que eu. O "I" [ Egoo ( G1473 )] aqui é enfático. Basta que
Estou sempre com você , [ pasas ( G3956 ) tas ( G3588 ) heemeras ( G2250 )] - 'todos os dias;' isto é, até que se convertam, batizem e os edifiquem por instrução cristã, não haverá mais.
Até o fim do mundo , [ aoonos ( G165 )].
Amém. [Sobre a diferença entre as palavras aioon ( G165 ) e kosmos ( G2889 ), veja a nota em Hebreus 1:2 ] Esta comissão gloriosa abrange dois departamentos principais, o Missionário e o Pastoral, com dois sublimes e Incentivos abrangentes para empreender e obrigações com eles.
Primeiro, o departamento MISSIONÁRIO ( Mateus 28:18 ): "Vá, faça discípulos de todas as nações." Na passagem correspondente de Marcos ( Marcos 16:15 ), é: "Ide por todo o mundo e pregai o Evangelho a toda criatura". A única diferença é que nesta passagem a esfera, em sua bússola mundial e em sua universalidade de objetos, é expressa mais plena e definitivamente; enquanto no primeiro, o grande objetivo e certo resultado são deliciosamente expressos no mandamento de "fazer discípulos de todas as nações".
'Vai, conquista o mundo por Mim; leve as boas novas a todas as terras e a todos os ouvidos, e não julgue esta obra terminada até que todas as nações tenham abraçado o Evangelho e se tenham registrado meus discípulos. ' Agora, tudo isso deveria ser feito pelos onze homens mais próximos a Ele, da multidão que se amontoavam ao redor do Redentor ressuscitado? Impossível. Isso deveria ser feito mesmo em sua vida? Certamente não.
Naquele pequeno grupo, Jesus praticamente se apresentou a todos os que, em todas as épocas, deveriam dedicar-se ao mesmo trabalho. Diante dos olhos da Cabeça ressuscitada da Igreja se espalharam, naqueles onze homens, todos os Seus servos de todas as épocas; e um e todos eles receberam Sua comissão naquele momento. Bem, o que vem depois? Colocar o selo do discipulado visível sobre os convertidos, "batizando-os em nome", isto é, em toda a plenitude da graça "do Pai, do Filho e do Espírito Santo", como pertencendo a eles que acreditam.
(Veja a nota em 2 Coríntios 13:14 .) Feito isso, o departamento Missionário de seu trabalho, que por natureza é temporário, deve se financiar a outro, que é permanente. Isto é,
Segundo, o departamento PASTORAL ( Mateus 28:20 ): "Ensine-os" - ensine a visível esses membros batizados da Igreja - "a observar todas as coisas que eu lhe ordenei" apóstolos, durante os três anos estivestes comigo. Quais deveriam ter sido os sentimentos que essa Comissão despertou! Conquistamos o mundo por Ti, Senhor, que escassamente conquistamos nossas próprias dúvidas - nós, pescadores da Galiléia, sem letras, sem meios, sem influência sobre uma criatura mais humilde? Não, Senhor, não zumbi de nós. - Não seja um zumbi de você, nem lhe mande uma guerra por sua conta. For'-Aqui somos levados para
Terceiro, os ENCORAJADORES a empreender e obrigar com este trabalho. Estes são dois; um na van e outro na traseira da própria Comissão.
Primeiro incentivo: "Todo o poder no céu" - todo o poder do amor, sabedoria e força do Céu ", e todo o poder na Terra" - o poder sobre todas as pessoas, todas as paixões, todos os princípios, todos os movimentos - para dobrá-los a este alto objeto, a evangelização do mundo: Tudo isso "é dado a Mim", como o Senhor ressuscitado de todos, a ser por Mim colocado sob seu comando - "Ide, pois,". Mas permanece um
Segundo incentivo - o que será melhor abordado nas observações abaixo - "E eis que eu estou com você todos os dias" - não apenas para a perpetuidade, mas sem a interrupção de um dia ", até o fim do mundo". O "amém" é sinceramente duvidoso neste lugar. Se, no entanto, pertence ao texto, é a palavra final do próprio evangelista.
Observações:
(1) Nesta Grande Comissão, temos a instituição permanente do Ministério do Evangelho, em seus departamentos, o Missionário e a Pastoral - aquele para buscar, o outro para edificar o Batismo, o elo de conexão e o ponto de transição um para o outro. É verdade que o departamento encarregado se funda em todos os casos na pastoral, assim que os convertidos são batizados em discipulado visível; todavia, uma vez que os servos de Cristo são ordenados a "ir a todo o mundo e pregar o Evangelho a toda criatura", segue-se que, enquanto houver um local habitado não realizado, ou um ser humano fora da pálida do discipulado visível , então Por muito tempo o departamento do ministério cristão permanecerá na Igreja como uma instituição divina.
Quanto ao ofício pastoral, é manifesto que, como os filhos dos crentes exigiram ser treinados na verdade, e os membros da Igreja serão ensinados, não apenas a saber, mas a observar tudo o que Cristo instruiu. não pode haver cessação dela enquanto a própria Igreja continuar na carne, ou antes que Cristo venha em glória.
(2) Mas temos aqui também algo para os membros privados da Igreja e também para os seus ministros. Eles devem ser considerados isentos de toda preocupação nesse assunto? Não, não é certo que, assim como todos os ministros devem seguir sua comissão para esta Grande Comissão, também toda a Igreja, de uma era para outra, deve considerar-se aqui como virtualmente abordada em sua própria esfera, e convocada a cooperar com seus membros? ministros, para ajudar seus ministros, encorajar seus ministros a esse trabalho missão e pastoral realizar até o fim do mundo?
(3) devemos ter o cuidado de não limitar indevidamente essa direção com relação à instrução pastoral dos discípulos - "Ensine-os a observar todas as coisas que eu lhes ordenei", os Doze. Para alguns, fala-se de Cristo como o único legislador dos cristãos, com exclusão do Antigo Testamento, como autoritário para os cristãos; enquanto alguns excluiriam, nesse sentido, todo o Novo Testamento, exceto os Registros Evangélicos dos ensinamentos de nosso Senhor.
Mas o próprio Senhor não coloca Seu selo nas Escrituras do Antigo Testamento em geral como a Palavra de Deus e o Registro da vida eterna? E quais são todas as partes subseqüentes do Novo Testamento, a não ser o desenvolvimento dos ensinamentos de Cristo por aqueles sobre quem, para esse fim, Ele está localizado ou selo de Sua própria autoridade?
Assim, pode-se dizer que nosso Senhor praticamente indicou Seus servos para toda a Escritura como seu corpo de instruções. Ainda assim, você pode perguntar: Não há nada de especial em todas aquelas coisas que Cristo tentou aos Doze, que Ele encaminhe os pastores dos rebanhos para obter instruções em todas as épocas, especificamente para isso como seu grande repositório? Indubitavelmente existe; pois, como tudo o que precedeu a Cristo designado para Ele, e tudo o que segue Seus ensinamentos se referem a ele, assim também Seus ensinamentos pessoais são a encarnação e vitalização, a atualização e a perfeição de todo ensinamento divino, para o qual tudo o mais nas Escrituras devem ser referidas e à luz dos quais tudo o mais deve ser treinado e compreendido.
(4) Que encorajamento abrangente para o cumprimento contínuo dos deveres mais difíceis e avançados nesta Comissão é encontrado nas palavras finais! Portanto:
Sente sua total incompetência para realizar o trabalho? Veja! Eu estou com você, para lhe fornecer isso; porque todo o poder no céu e na terra é meu. Temai pela segurança da causa, em meio à indiferença e ao ódio de um mundo que crucificou seu Senhor? Tenha bom ânimo: estou com você, que venceu o mundo. Não ousa esperar que o mundo caia diante de você? É Meu por promessa - o pagoo por Minha herança, as partes mais remotas da terra por Minha possessão; e para conquistá-lo e mantê-lo por seu arbítrio, todo poder no céu e na terra é dado a Mim e por Mim entregue a você.
Temai a exaustão de Minha paciência ou poder, em meio às épocas recorrentes de dificuldade, desânimo e perigo, e o triste período de tempo necessário para levar todas as nações à obediência da fé e edificá-las para a vida eterna. ? Veja! Eu estou sempre com você, a quem todo o poder no céu e na terra é dado por sua causa.
'Verdade, Senhor' - talvez você ainda diga - 'esta promessa de estar conosco para a perpetuidade é realmente animada; mas pode não haver intervalos de retração, a serem seguidos, sem dúvida, por estações de certo retorno, mas o suficiente, entretanto, para nos encher de ansiedade, sobre nossos ombros Tu estás colocando todo o peso de Tua causa na terra ? 'Não, vocês não marcaram aquelas minhas palavras: "Eis que estou convosco", não apenas para a perpetuidade, mas "todos os dias" - sem interrupção - "até o fim do mundo". Poderiam eles, ou os servos de Cristo, em qualquer época, desejar ou imaginar encorajamento para cumprir esta Comissão abençoada?
(5) É necessário perguntar a qualquer leitor inteligente se uma comissão desse tipo poderia ter saído da boca de alguém que se considerava uma mera criatura? "Todo poder no céu e na terra" seria entregue a uma criatura, por Aquele que não daria Sua glória a outra? Ou se isso fosse concebível, poderia ser alojado em uma criatura ou empunhado por uma criatura? E enquanto aqui se diz que é dado a Cristo, isso está apenas em conformidade com toda a economia da Redenção e com a linguagem uniforme do Novo Testamento, que representa o Filho como enviado e fornecido pelo Pai, a fim de trazer os homens de volta , como filhos pródigos, ao amor de seu pai. Mas enquanto o honra Filho o Pai, o Pai exige, em troca, "que todos os homens honrem o Filho, assim como honram o Pai".
(6) Se há uma inferência da linguagem desta Grande Comissão mais óbvia que outra, é isso que Jesus teria Ele considerado próprio por Seus servos em todas as épocas como único Mestre em Sua própria Casa. Eles devem fazer discípulos de todas as nações? São discípulos para ele. Eles devem selar o discipulado visível sobre eles? É amarrá-los apenas com mais eficácia a Ele. Eles devem ensinar os convertidos assim feitos e selados? É observar todas as coisas que Ele aprendeu.
Quer apoio e incentivo em todos os ramos deste trabalho? Eles devem derivar dessa dupla consideração, que todos os recursos do céu e da terra são, para seu benefício, dados a Ele, e que Ele está com eles sempre, até o fim do mundo.
Assim, eles devem negociar, cada um com o outro - nenhum outro terceiro entre eles. Portanto, seja qual for o entendimento ou o arranjo que eles consideram lícito e conveniente encontrar com os poderes civis em questões eclesiásticas, eles devem estipular uma perfeita liberdade para cumprir todos os requisitos de seu Mestre; nem se atrevem a se retomar a um pingo dessa liberdade para qualquer consideração temporal que seja.
(7) Temos aqui o segredo da pobreza da Igreja durante longas eras de sua história passada e da condição atual do mundo, de maneira tão assustadora que se distancia da pálida cristã. A Igreja negligenciou a missão e corrompeu o departamento pastoral de sua grande comissão. Por longas eras, a energia missionária da Igreja cessou ou se dedicou principalmente aos esforços para ampliar a autoridade fantasmagórica da Roma papal; e quando, no período da Reforma, surgiu em um rejuvenescimento tão glorioso, em vez de enviar suas águas curativas para os vastos desertos do paganismo, fazendo com que o deserto e o lugar solitário se regozijassem, mantidos-os presos dentro de seus próprios limites estreitos até que fedia e criou a peste de controvérsias rancorosas, heresia mortal e todo mal.
E então o trabalho pastoral enfraqueceu, milhares e milhares se afastaram de toda a observância das ordenanças cristãs e, no seio da cristandade, a infidelidade e a irreligião se espalharam rapidamente, enquanto o verdadeiro cristianismo chegou a um nível muito baixo. Tampouco se poderia esperar algo mais dessa infidelidade ao chefe da Igreja. Negligenciando qualquer ramo desta grande Comissão, nem o Poder nem a Presença prometida se atrevem a ser esperado.
Mas, partindo em fé para ambos, a conquista do mundo para Cristo - como poderia ter sido alcançada há muito tempo, mas para a incredulidade, egoísmo, apatia, corrupção, divisão da Igreja -, será alcançada quando, através do Espírito derramado sobre ela do alto, se tornará "belo como a lua, claro como o sol, e terrível como um exército com estandartes" ( Cântico dos Cânticos 6:10 ).
(8) Ao concluir esta Primeira Porção de nosso Evangelho Quádruplo, quem alcançou nossos humildes esforços para mostrar um pouco de suas riquezas não sente que seja como um tesouro escondido em um campo, o qual, quando um homem o encontra, ele esconde, e para sua alegria vai e vende tudo o que tem e compra aquele campo? O bom Senhor guarda seu conteúdo nos corações do escritor e de seus leitores!