1 Coríntios 3:20
Comentário popular da Bíblia de Kretzmann
E novamente, o Senhor conhece os pensamentos dos sábios que são vãos.
Este não é apenas um aviso para que nenhum dos leitores se encontre compartilhando o destino de tais cujos esforços não resistirão ao teste do último dia, mas é uma acusação daqueles que se tornam destruidores da casa de Deus, os quais, portanto, por sua vez, Deus vai destruir. Para trazer isso à tona, Paulo mostra um lado diferente da imagem: Você não sabe que você é um templo de Deus, e que o Espírito de Deus vive em você? Todos os cristãos, sendo edificados sobre o fundamento de Jesus Cristo e dos apóstolos, receberam o Espírito Santo, o Deus Triúno, como o habitante de seus corações.
Seus corações se tornaram um santuário, um verdadeiro templo da Divindade. E a ideia subjacente é que todos eles, por causa dessa habitação, juntos formam o grande templo da Igreja invisível, a habitação de Deus por meio do Espírito. Se, portanto, qualquer pessoa corromper, profanar, profanar o templo de Deus, esse homem Deus destruirá. Se os agitadores e falsos mestres em Corinto, se os erristas de todos os tempos, persistirão em profanar o lugar santo do puro templo de Deus no cristão individual, bem como na Igreja como tal, por uma perversão da doutrina, por incitar disputas e contendas, então a ira de Deus os atingirá finalmente.
Pois a santidade de Deus nunca pode permitir que tal contaminação fique impune; todo dano desse tipo é uma profanação da santidade do templo. E a cláusula adicionada, "o que você é", lembra os coríntios da obrigação que lhes é imposta por sua santidade; exorta-os a estarem vigilantes contra os profanadores de seu templo e a não permitir que ocorra a profanação. A obra em que estão empenhados é sagrada; eles próprios são santificados e consagrados a Deus; portanto, devem zelar por sua santidade com olhos zelosos.
Visto que havia grande perigo de que alguns dos cristãos coríntios pudessem estar tão completamente imbuídos da demonstração cintilante da sabedoria humana na obra da Igreja a ponto de não dar ouvidos à advertência do apóstolo, ele acrescenta outra palavra. Ninguém no meio deles deve se enganar; ninguém deve se envolver em mal-entendidos e cegueira; ninguém deve presumir intencionalmente saber mais sobre este assunto do que o apóstolo.
Se alguém entre eles tivesse a idéia de que era sábio na sabedoria deste mundo transitório, seria melhor se tornar um tolo de acordo com os padrões deste mundo, pois somente então ele poderia se tornar sábio aos olhos de Deus. "Aqueles que seguem a sabedoria humana exaltam os mestres humanos às custas da glória de Deus, e há professores que se entregam a esse erro e, portanto, constroem indignamente sobre o fundamento cristão, alguns que estão até destruindo, sob a aparência de construção, o templo de Deus.
"O poder da Palavra de Deus sobre o coração do homem deve ser demonstrado desta forma, que ele coloque toda a sabedoria deste mundo à disposição da verdadeira sabedoria de cima, e que ele rejeite toda a sabedoria que de alguma forma entre em conflito com a verdade revelada da Bíblia, embora ele seja zombado e ridicularizado mil vezes como um tolo sem esperança e um fanático de mente estreita. Pois é somente levando cativos todos os pensamentos e opiniões humanas sob a obediência de Cristo que uma pessoa irá ser colocado na posição para que possa compreender a sabedoria de Deus na Palavra da Salvação.
Em apoio a isso, São Paulo reafirma o que ele falou longamente no capítulo 1: Pois a sabedoria deste mundo é loucura para Deus; e, como tal, merece apenas um destino, a saber, ser rejeitado como sem valor diante de Deus. Esta declaração o apóstolo confirma por duas passagens do Antigo Testamento. Em Jó 5:13 é dito do Senhor: Aquele que agarra, captura, o sábio em sua própria astúcia, sua suposta sabedoria.
A sabedoria do mundo é aqui retratada como um ofício, um comércio sutil, que é realizado em detrimento dos outros. Mas Deus captura aqueles que praticam tal astúcia em suas próprias artimanhas, mostrando assim como suas profissões são tolas. A segunda passagem é de Salmos 94:11 : O Senhor entende os argumentos dos sábios de que eles são fúteis.
O que é verdade sobre a vaidade dos pensamentos humanos em geral, é verdade em particular para aqueles que assumem a posição de liderança nos conselhos da filosofia humana. Sempre que eles deixam a verdade eterna da Palavra de Deus, eles se tornam infundados, vazios da verdade e, portanto, cheios de tolice.