Colossenses 2:23

Coisas que realmente demonstram sabedoria na adoração da vontade, na humildade e na negligência do corpo; não em qualquer honra para a satisfação da carne.

Tendo declarado aos Colossenses as gloriosas vantagens que possuem por meio da conversão e do Batismo, o apóstolo agora menciona erros específicos que ameaçam privá-los das bênçãos do Evangelho. Entre esses erros perigosos está o da insistência judaica na observância de certos dias; Que nenhum homem, então, o julgue pela comida ou pela bebida; ou na questão de um festival, ou lua nova, ou sábados, que são uma sombra das coisas vindouras; o corpo, entretanto, é de Cristo.

Este parece ter sido um dos pontos em que os mestres judaicos insistiram, que os preceitos da Lei Cerimonial ainda estavam em vigor e deviam ser mantidos. Eles queriam que a distinção entre alimentos limpos e impuros fosse mantida; eles provavelmente estenderam os votos que os nazireus fizeram voluntariamente em leis obrigatórias para a consciência de todos os homens. Veja Levítico 11:1 ; Levítico 10:8 ; Números 6:1 .

Eles insistiam que os grandes festivais do Antigo Testamento, as luas novas e todos os sábados ainda deviam ser observados por ordem divina. Em outras palavras, eles queriam que a Igreja inteira ou a Lei Cerimonial do Antigo Testamento continuasse para o tempo do Novo Testamento também. Essas pessoas têm imitadores em nossos dias. Não apenas existem denominações especiais cujo princípio fundamental é o da observância da Lei Cerimonial Judaica, mas também existem professores individuais em praticamente todas as denominações de nosso país que insistem em guardar pelo menos o domingo por ordem divina, acreditando que tomou o lugar do sábado do Antigo Testamento.

Mas o comentário de São Paulo sobre todos esses esforços é breve e direto ao ponto: Que nenhum homem faça um julgamento desfavorável sobre você, que nenhum homem o critique e condene por sua atitude. Pois todas as coisas compreendidas na Lei Cerimonial Judaica serviam meramente como uma sombra das coisas vindouras; eles eram meramente tipos do futuro, valores permanentes do Novo Testamento. O corpo é de Cristo, Nele todos os tipos se cumprem e, portanto, não precisam mais ser observados.

Veja Hebreus 9:8 . Aquele que escolhe qualquer dia determinado por ordem divina, aquele que limita sua dieta a certos artigos de comida e bebida exigidos pelo Senhor, está se enganando, colocando-se sob o jugo da Lei Cerimonial, e corre o risco de perder a salvação de sua alma. Veja Gálatas 4:9 .

Outro exemplo específico de influência judaizante a que Paulo encontra ocasião de se referir é o da adoração supersticiosa de anjos: Ninguém vos defraude (julgue contra você), tendo prazer na humildade e no culto aos anjos, intrometendo-se nas coisas que possui não visto inutilmente inflado pela mente de sua carne, e não segurando a Cabeça, da qual todo o corpo, através das juntas e ligamentos sendo supridos e mantidos juntos, aumenta o aumento de Deus.

O apóstolo intransigentemente designa isso como outra espécie de fraude, como outro esquema para privar os cristãos das gloriosas bênçãos do Evangelho. Por sua atitude crítica e arrogante, os falsos mestres condenavam os cristãos colossenses por aderirem às verdades simples do Evangelho; eles estavam insinuando e ensinando que a maneira por eles defendida era muito melhor, para serem elogiados muito mais altamente.

Eles tinham prazer em exibir de forma muito ostensiva o que queriam que os homens considerassem humildade; eles estavam defendendo um culto ou adoração a anjos. Eles tentaram fazer parecer que o homem deveria se considerar muito humilde e insignificante para ter comunhão com Deus, que deveria se contentar em ter comunhão com os anjos. Sob uma demonstração de mansidão e humildade, portanto, eles tiveram a audácia de se intrometer no domínio dos espíritos, nas regiões transcendentais.

Assim, ficaram sujeitos a delírios, que, no entanto, queriam infligir a outros. Sem o menor fundamento, eles assumiram uma atitude de superioridade, inflada pela mente de sua carne, de sua velha natureza pecaminosa. O orgulho dessas pessoas, portanto, como de todos os seus seguidores em nossos dias, consistia nisto, que com toda sua humildade ostensiva se permitiam acreditar que os homens não podiam se contentar com o simples conhecimento, obediência e crença do Evangelho. , mas deve se esforçar para alcançar uma sabedoria e santidade peculiares e superiores.

Isso resultou, é claro, em não se apegarem a Cristo como o único Cabeça da Igreja. Eles se separaram da ligação com Cristo. Mas, como diz Paulo, é somente Dele que todo o corpo da Igreja em todos os seus membros recebe poder e força para crescer de acordo com a vontade de Deus. É como no caso do organismo humano, no qual os vários membros e membros são mantidos juntos por articulações e ligamentos, sendo esta a condição em que são supridos com sangue e força nervosa dos centros da vida, especialmente do cabeça.

Nota: Ninguém pode permanecer membro do corpo de Cristo a menos que se apegue a esse Redentor e Seu Evangelho com fé simples e rejeite todos os sistemas e métodos que são oferecidos como substitutos da verdade em nossos dias.

O apóstolo conclui esta seção com algumas observações muito pertinentes e pontuais: Se, então, você está morto com Cristo, longe dos rudimentos do mundo, por que, como se vivesse no mundo, você permite que os decretos sejam impostos a você, (tal como) Não toque, não prove, não manuseie? todas as ordenanças conduzem em seu uso à destruição (espiritual), após os mandamentos e doutrinas dos homens, que têm uma reputação de sabedoria em culto arbitrário e humildade e implacabilidade do corpo, não em qualquer honra, mas (apenas) para o satisfazendo a carne.

Aqui o apóstolo faz a aplicação aos cristãos colossenses. Quando aprenderam a acreditar em Cristo, eles, com Ele, morreram para os rudimentos, os preceitos do mundo, todas as leis cerimoniais pelas quais as pessoas esperam ganhar algo aos olhos de Deus. É evidente, portanto, que os cristãos não permitirão que falsos mestres coloquem sobre eles esse jugo desnecessário de ordenanças humanas, como se ainda fossem membros deste mundo presente, como se nunca tivessem ouvido falar da liberdade com a qual Cristo nos tornou livres.

Esses preceitos estavam de fato sendo ensinados pelos falsos mestres, assim como os de nossos dias são caracterizados por sua insistência em tais ordens: Você não deve tocar naquele alimento; você não deve provar aquela bebida; você não deve ser encontrado cedendo a isso ou aquilo ou outra coisa, todas as quais são coisas indiferentes e, portanto, questões de liberdade cristã. Se uma pessoa persiste em guardar tais preceitos como mandamentos de Deus, a palavra se aplicará a ela: Em vão me adoram, ensinando doutrinas que são mandamentos de homens, Mateus 15:9 .

A observância de tais ordenanças, portanto, finalmente resultará na destruição espiritual daqueles que insistem nelas. Pois eles nada mais são do que mandamentos e doutrinas de homens, os quais, de fato, têm uma grande exibição e reputação de sabedoria, como se fossem valiosos para promover o conhecimento de uma vida santa. Mas é uma adoração arbitrária, um culto auto-escolhido, não baseado na Palavra e na vontade de Deus. Além disso, a atitude dessas pessoas é de falsa humildade; eles têm uma grande demonstração de mansidão, mas na análise final serão encontrados cheios de orgulho de si mesmos e sem vontade de aceitar instruções.

E, finalmente, eles praticam uma austeridade para com seus próprios corpos em abstinência ascética que é sem comando e promessa. Assim, todas as suas tentativas de se sobressair diante de Deus com uma piedade e justiça não baseadas na Palavra de Deus são vãs e tolas. O apóstolo pronuncia um julgamento simples sobre todos esses esforços: Sua reputação não tem base real, sem honra que estará diante de Deus, E o que é mais: Todas essas coisas são feitas apenas para a satisfação e gratificação da carne.

Os pobres e enganados erróneos que estão tentando enganar outras pessoas, insistindo em obras que não são comandadas por Deus, se iludem mais do que qualquer outra pessoa, porque, afinal, eles obtêm uma grande satisfação própria das práticas que defendem em outras palavras, eles estão deliberadamente tentando ganhar a justificação diante de Deus por meio de obras de sua própria escolha. Permanece o fato de que todos os preceitos, todas as doutrinas, todos os esquemas, todos os métodos, todas as obras que visam ao mérito no homem, portanto, tiram o mérito de Cristo e devem resultar em fracasso.

Resumo

O apóstolo exorta seus leitores a serem firmes em sua fé em Cristo e a acautelar-se com a filosofia do engano dos homens; ele representa para eles as riquezas das bênçãos que receberam na conversão e no Batismo, pelo qual se tornaram participantes do triunfo de Cristo; ele cita alguns erros judaicos específicos pelos quais os falsos mestres, sob o pretexto de sabedoria e humildade, estavam se preparando para matar sua fé.