Hebreus 4:16

Comentário popular da Bíblia de Kretzmann

Vamos, portanto, chegar com ousadia ao Trono da Graça, para que possamos obter misericórdia e encontrar graça para ajudar em tempos de necessidade.

A imagem que o escritor inspirado acabara de traçar da onisciência de Deus revelada por meio de Sua Palavra pode muito bem fazer com que o leitor médio se encolha de terror, sentindo sua própria insignificância em face de tal perfeição divina, sua própria pecaminosidade em face de tal santidade divina. Mas aqui está uma garantia consoladora para todos os pobres pecadores: Visto que, então, temos um grande Sumo Sacerdote, que passou pelos céus, Jesus, o Filho de Deus, guardemos firme nossa confissão.

O autor nunca perde de vista o fato de que Jesus, o Salvador, é seu grande tópico, Hebreus 1:2 ; Hebreus 2:17 ; Hebreus 3:1 , e que a pregação do Evangelho da salvação é a única forma de operar a fé.

De Jesus é verdadeiramente dito que Ele passou pelos céus. Pois assim como o sumo sacerdote do Antigo Testamento passou pelos pátios dianteiros e por trás do véu para alcançar o Santo dos Santos no Templo, Jesus passou pelos céus e apareceu entre as realidades eternas na própria sala do trono de Deus. Sabemos que este nosso Sumo Sacerdote está implorando por nós a expiação feita durante toda a Sua vida e completada no monte do Calvário, e que o Pai não pode resistir à súplica deste Advogado. E que argumento melhor e mais convincente poderia ser inventado para nos manter na confissão de Seu santo nome, em nossa profissão cristã, do que este conhecimento salvador?

Este encorajamento é ainda mais confirmado: Pois não temos um Sumo Sacerdote incapaz de ter simpatia por nossas fraquezas, mas tentado em todas as coisas como nós, sem pecado. Este é um ponto especial de interesse humano que tende a atrair nossos corações a este grande Sumo Sacerdote. Ele era e é carne de nossa carne, verdadeiro homem. E durante Sua vida terrena, Ele sofreu as mais severas tentações que jamais sobrevieram a qualquer homem.

Não foi apenas porque a tentação se aproximou Dele sem realmente O assaltar. Era antes que todo o Seu ser, corpo e alma, às vezes fosse abalado até as profundezas, como quando Ele declarou que Sua alma estava extremamente triste até a morte, e quando Ele se viu abandonado por Seu Pai celestial, para não falar do ataques do diabo que O assediam repetidas vezes. Veja Mateus 4:1 ; Lucas 4:1 ; Mateus 16:21 ; Mateus 27:45 ; Salmos 22:2 .

Portanto, Ele pode de fato ser tocado pelo sentimento de nossas enfermidades, Ele pode de fato ter simpatia por nossas fraquezas; Ele sabe o que significa para uma carne e um sangue fracos batalhar com inimigos perigosos. Visto que, no entanto, em Seu caso, Ele passou por todas as tentações sem pecado, Ele pode ser nosso Sumo Sacerdote e Advogado junto ao Pai.

Este fato deve, portanto, servir como um incentivo para que coloquemos toda a nossa confiança nEle com toda a alegria: Aproximemo-nos, então, com confiança do Trono da Graça, para que possamos receber misericórdia e encontrar graça para socorro em tempo de necessidade. Normalmente, nenhum pecador ousaria se aproximar do Deus santo e justo. Pelo mérito de Jesus, no entanto, somos capazes de entrar neste ato de adoração, o de nos aproximar do próprio trono do grande Deus, com toda alegria e confiança.

Pois não é que pretendamos exigir qualquer mérito de nossa parte em vindicação de nós mesmos, mas que sabemos que podemos obter misericórdia, o favor gratuito de Deus, que encontraremos a graça, o amor gratuito de Deus. Em todas as horas de prova e aflição, então, quando nos sentimos tão necessitados de algum conforto que não pode ser desafiado e duvidado, temos este fato em que confiar, que nosso Sumo Sacerdote aperfeiçoou uma reconciliação plena e completa, e que Deus não está mais zangado conosco, mas nos aceitará com toda a bondade de um coração paternal e nos dará tudo de que precisamos para o desfrute da bem-aventurança eterna em Sua presença.

Assim, tanto a certeza do perdão quanto da ajuda divina é nossa, e podemos prosseguir pela vida na alegria da fé, sabendo que o descanso do Senhor nos aguarda no final do curso, quando Ele nos levar para casa.

Resumo

O escritor sagrado continua sua advertência contra a incredulidade, mostrando que a promessa de Deus ainda está em vigor, que ainda há um descanso restante para o povo de Deus; ele destaca o poder da Palavra de Deus e mostra que podemos nos aproximar ousadamente do trono de Deus confiando na misericórdia conquistada por nosso grande Sumo Sacerdote.

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