Apocalipse 16:1-21

Misericórdia e castigo

Apocalipse 14:1 , Apocalipse 15:1 ; Apocalipse 16:1

PALAVRAS INTRODUTÓRIAS

À medida que abrimos nosso estudo em três capítulos em Apocalipse, encontramos várias cenas no capítulo quatorze que desejamos apresentar, a título de introdução.

1. Temos cento e quarenta e quatro mil resgatados da terra. O capítulo começa com o Cordeiro em pé no Monte Sião, com Ele estavam cento e quarenta e quatro mil. Se esses cento e quarenta e quatro mil são os mesmos que os selados de Israel, no capítulo sete, então é maravilhoso para nós encontrar um grupo tão grande de redimidos dentre a nação escolhida por Deus, de pé ao lado do cordeiro, o Filho de Deus, a quem Israel desde os dias da crucificação até esta hora, rejeitou, repudiou e desprezou. Agora, porém, seus olhos estão abertos e eles O viram e creram Nele. Na verdade, todo o Céu está se regozijando na presença do Pai e entoando suas harpas enquanto cantam uma nova canção.

Aqueles que estão com o Cordeiro são imaculados. Eles seguiram o Senhor em meio às agonias da tribulação na terra, e agora O seguem para onde quer que vá.

2. Um anjo com o Evangelho eterno. Aqui está a segunda cena do capítulo quatorze. Este anjo está pregando este Evangelho eterno para aqueles que habitam na terra. Em todas as épocas e em todos os climas, Deus sempre teve Seus mensageiros. Durante a tribulação, a Palavra será pregada por cento e quarenta e quatro mil. Também será pregado pelas duas testemunhas e por outras pessoas.

Isso, no entanto, não será suficiente durante os tempos difíceis. Assim, Deus, mais uma vez, envia Seus anjos, e um deles é visto pregando o Evangelho Eterno a cada nação, língua e tribo sobre a terra.

O significado deste Evangelho é assim expresso; "Temei a Deus e dai-lhe glória; porque é chegada a hora do Seu julgamento: e adorai Aquele que fez o céu, a terra, o mar e as fontes das águas."

3. O segundo anjo aparece em cena. Ele está dizendo: “Caiu, caiu Babilônia, aquela grande cidade, porque ela fez todas as nações beberem do vinho da ira de sua fornicação”. A história da queda da Babilônia é dada em detalhes no capítulo dezoito. Isso será considerado em um sermão posterior.

4. Um terceiro anjo segue o segundo com uma grande advertência. Devemos lembrar que ao soar a sétima trombeta, todo o Céu viu o reino do Senhor prestes a ser estabelecido. Estamos, portanto, considerando agora certas cenas que estão no final do período da Grande Tribulação.

Antes que o Senhor venha, esses anjos seguem rapidamente, uns sobre os outros, dando apelos finais aos povos da terra. Deus não destruirá o homem até que dê um grande, último e alto chamado de advertência. Aqui estão as palavras do terceiro anjo: "Se alguém adorar a besta e a sua imagem e receber a sua marca na testa ou na mão, esse beberá do vinho da ira de Deus, que se derrama sem mistura no cálice de Sua indignação; e ele será atormentado com fogo e enxofre na presença dos santos anjos e na presença do Cordeiro. "

Assim é que as pessoas da Terra estão em uma situação difícil entre os dois. Por um lado, está o anticristo e seus senhores de bens encontrando a morte física se não receberem a marca da besta e se não adorarem sua imagem. Por outro lado, Deus está avisando-os de que, se fizerem essas coisas, terão o inferno eterno.

Alguns podem imaginar que tudo isso é figurativo, que não há fogo e enxofre. Não importa o que você ou eu pensemos, isso é o que Deus diz. O versículo onze acrescenta: “E a fumaça do seu tormento sobe para todo o sempre; e não têm descanso de dia nem de noite os que adoram a besta e a sua imagem e todo aquele que recebe a marca do seu nome”.

5. Uma voz final do céu. Sem dúvida, haverá muitos que, por causa dessa voz do anjo, se recusarão a seguir o anticristo. Deus, portanto, emite uma nota do Céu dizendo: "Bem-aventurados os mortos que desde agora morrem no Senhor: sim, diz o Espírito, para que descansem de seus labores; e suas obras os acompanham." Em tudo isso se encontra a paciência dos santos e dos que guardam os mandamentos de Deus e a fé de Jesus. Eles curvaram suas costas para as chicotadas daqueles que os odeiam; eles pagaram por sua fé com seu sangue e agora descansam de seu trabalho.

I. A COLHEITA DA TERRA ESTÁ MADURA ( Apocalipse 14:14 )

Agora entramos na discussão das condições mundiais do fim da era atual.

1. A visão do Filho do Homem. João o viu sobre a nuvem. "Tendo na cabeça uma coroa de ouro, e na mão uma foice afiada." Talvez a nuvem sobre a qual Ele se sentou seja a mesma nuvem da Glória Shekinah na qual Ele descerá à terra. Lemos sobre essa descida no capítulo dezenove deste livro. Ele vem com uma coroa de ouro porque agora está assumindo Seu trono real. Ele tem em Suas mãos a foice afiada, porque Sua vinda é para julgamento e colheita.

2. A visão de um anjo clamando ao Filho do Homem. “Lança a tua foice e ceifa; porque é chegado o tempo de ceifar”. Quando pensamos em colher, pensamos em uma colheita que está madura. Essa é a declaração aqui. As palavras poderiam ser mais expressivas das condições do mundo atual? O grão da terra já está curvando sua cabeça. Sua cor indica seu amadurecimento até a colheita.

A era em que vivemos é divinamente chamada de dia do homem. O homem continuou lidando com seu próprio gênio em todos os domínios da vida terrena. Estamos tendo muitas exposições agora; há uma feira mundial em San Francisco; há uma feira mundial na cidade de Nova York. Estes parecem estar estendendo as mãos para o grande mundo palpitante e dizendo: "Venha e veja! Veja o que o homem fez!" Quem vai volta maravilhado com o progresso mundial. Todo tipo de invenção parece ter atingido seu apogeu.

Quando pensamos no mundo como ele era em nossa infância, cinquenta e sessenta anos atrás, e como ele é neste momento, ficamos maravilhados. Em nossa própria lembrança, o automóvel, o telefone, o rádio, o dirigível, a luz elétrica e muitas outras coisas não apenas entraram, mas foram aperfeiçoadas. Toda essa grandeza na linha da invenção, é culminada apenas por um mundo amadurecido na iniqüidade, no pecado e na vergonha.

Você se maravilha, portanto, em nosso capítulo que lemos, "A colheita da terra está madura"? Não há dúvida sobre isso, tudo o que é elevado e erguido contra Deus e Sua glória, deve ser cortado, e só o Senhor será exaltado naquele dia.

Duvidamos seriamente se algumas das coisas que marcam a época presente como tão atraentes serão permitidas sob o reinado de Cristo. A Bíblia diz que durante o reinado de Cristo as crianças vão brincar nas ruas; certamente não estão seguros lá hoje.

II. A COLHEITA DO VINTAGE ( Apocalipse 14:16 )

Após a colheita da terra, outro anjo saiu do templo que está no céu. Ele também tinha uma foice afiada. Enquanto ele estava lá, um segundo anjo apareceu do altar. Ele tinha poder sobre o fogo. Ele clamou em alta voz para aquele que tinha a foice afiada, dizendo: "Lança a tua foice afiada e ajunta os cachos da videira da terra; porque as uvas dela estão totalmente maduras." Então o anjo lançou sua foice e colheu a videira da terra, "E lançou-a no grande lagar da ira de Deus. E o lagar foi pisado fora da cidade, e saiu sangue do lagar até o freios para cavalos, pelo espaço de mil e seiscentos estádios. "

1. Os julgamentos de Deus recaem sobre os judeus, bem como sobre os gentios. A verdade é que o período da tribulação é conhecido na Bíblia como o dia do problema de Jacó. Deus castigou o judeu desde aquele dia em que ele clamou impiedosamente: "Seu sangue caia sobre nós e sobre nossos filhos."

A esta hora, o judeu está muito estressado e não há alívio à vista. Muitos estão tentando entrar na Palestina, mas estão condenados. Jonas entrou em um navio em Jope, indo para Tarso, porém ele entrou em uma tempestade, depois na barriga de uma baleia. Israel não fará melhor. Entrar em Jerusalém agora é apenas entrar na própria cova dos leões. As nações estão ajudando a levar adiante a aflição do povo escolhido de Deus.

2. Os judeus são a videira da terra. Esta é a história do salmo octogésimo, de Isaías vinte e sete e de Ezequiel quinze; e é referido em João quinze. Deus lançará Israel no lagar de Sua ira, como Ele foi, antigamente, crucificado fora da cidade, assim o lagar de Deus será pisado fora da mesma cidade.

3. Uma libertação gloriosa final. Nos capítulos que observamos acima, onde Israel é a videira, Deus não permite que Seu povo seja totalmente destruído. No Salmo oitenta, lemos sobre Israel sendo queimado pelo fogo, cortado e perecendo com a repreensão de Seu semblante. No entanto, imediatamente, o quadro é mudado e esta profecia segue: "Seja a tua mão sobre o varão da tua destra, sobre o Filho do Homem que fortificaste para ti.

"Então Israel clama:" Vivifica-nos e invocaremos o Teu nome. Transforme-nos novamente, * * faça brilhar o Teu rosto; e seremos salvos. "A mesma coisa com efeito é dada em Isaías vinte e sete." Ele fará com que os que vêm de Jacó criem raízes: Israel florescerá e brotará, e encherá de frutos a face do mundo. "

III. UMA VISÃO DOS VENCEDORES ( Apocalipse 15:2 )

Chamamos esse sermão de "Misericórdia e Julgamento". Para nós, é maravilhoso estudar o livro do Apocalipse e descobrir que, na ira, Deus se lembra da misericórdia. Não é notável? Quando viramos nosso rosto para a terra, vemos tribulação e angústia sob os estertores da indignação e da ira ardentes. Então, viramos nossos rostos para o céu e ouvimos louvores, gritos de vitória.

Na terra, os homens blasfemam contra Deus; nos Céus, eles estão dando glória ao Seu nome. Na terra há sangue e fogo, trovões e terremotos; acima, os santos descansam no Senhor.

1. A história dos vencedores da terra. Versículo dois diz-nos daqueles que saíram vitoriosos da besta, e da sua imagem, e do seu sinal, e do número do seu nome." As pessoas na terra nunca sonhou que tinham obtido qualquer vitória. Tudo o os olhos que viam eram os cadáveres, os rostos pálidos, as costas surradas dos santos, com os cabelos sujos de sangue.

Tudo o que viram foram homens e mulheres mortos, e seus corpos jogados em sepulturas feitas às pressas para sepultamento, ou então cremado qualquer coisa, para se livrar deles. João, no entanto, não viu sozinho seus corpos na morte; ele os viu parados em um mar de vidro, tendo as harpas de Deus em suas mãos. Você pensa que se eles tivessem suas vidas para viver novamente, eles não se recusariam novamente a seguir o anticristo? Eles certamente o fariam.

2. A canção dos vencedores. O versículo três diz: “Eles cantam a canção de Moisés, o servo de Deus, e a canção do Cordeiro”. A canção de Moisés foi a canção de libertação. A canção do Cordeiro, foi a canção do Libertador. Aqui estão as palavras de sua música. "Grandes e maravilhosas são as tuas obras, Senhor Deus Todo-Poderoso, justos e verdadeiros são os teus caminhos, ó Rei dos santos."

Não houve uma palavra de reclamação por causa de seu martírio, nenhuma palavra de pesar. Seus lábios estavam cheios apenas de louvor e adoração. Eles clamaram: "Pois todas as nações virão e adorarão diante de Ti, pois os Teus julgamentos se manifestam." Essas vítimas de mártir perceberam plenamente que, com a carnificina do julgamento da Tribulação, a terra aprenderia a retidão.

4. O DEUS DA MISERICÓRDIA É O DEUS DO JULGAMENTO E DA IRA ( Apocalipse 15:5 )

1. A visão do Templo do Tabernáculo do Testemunho. João viu no céu este maravilhoso templo do tabernáculo. Ele o viu aberto. Todos nós sabemos que o Tabernáculo do Testemunho era totalmente típico de Cristo. Representava redenção por meio do. sangue do Cordeiro imolado. Significava comunhão com Deus, a luz do Céu, que brilha no caminho dos santos. Ele representava o pão da vida. Representava tudo o que tinha a ver com a Cruz, o Senhor ressurreto e vivo e Sua obra sumo sacerdotal.

Você se lembra na construção deste Tabernáculo, que Deus ordenou a Moisés que o construísse de acordo com o padrão mostrado a ele no monte, e Moisés fez como Deus ordenou. O fac-símile daquele templo, tão significativo em seu testemunho, estava aberto no céu.

2. A visão de sete anjos saindo do templo. Esses anjos vieram, "tendo as sete pragas." Eles estavam vestidos de linho puro e branco, e seus seios estavam cingidos com cintos de ouro. À medida que avançavam, um dos quatro viventes deu aos sete anjos "sete taças de ouro cheias da ira de Deus, que vive para todo o sempre".

Então, "O templo encheu-se de fumaça pela glória de Deus e pelo seu poder; e ninguém era capaz de entrar no templo até que as sete pragas dos sete anjos se cumprissem."

As palavras que citamos são tão majestosas e, além disso, tão solenes.

É impossível separar os julgamentos e a ira de Deus de Seu amor, Sua santidade e Seu poder. Mostramos como o Templo terrestre do Tabernáculo, que era uma réplica daquele no Céu, representava a salvação e tudo o que o acompanha. Foi totalmente típico de Cristo e Sua redenção. Agora, nós vemos que daquele mesmo templo, em meio à glória de Deus e as manifestações de Seu poder, anjos sacerdotais vestidos de branco, estão prontos para derramar as taças da ira de Deus.

A ira sempre esteve ligada à misericórdia. Vamos considerar João 3:16 . O versículo resplandece com o amor de Deus. Conta como Deus amou tanto que deu Seu Filho unigênito. Ele indica um Salvador possível e disposto. Vestida, no entanto, com este maravilhoso vestido de amor e salvação oferecida, está aquela palavra solene, sim, aterrorizante "perecer.

"Aqueles que crêem no Cordeiro não perecem, mas sobre os outros permanece a ira de Deus. Enquanto os anjos seguem seu caminho para derramar as taças de ira, eles parecem estar dizendo:" Se você tivesse entrado no Templo do Testemunho, foram salvos da ira vindoura. No entanto, você rejeitou Seu amor, Sua graça redentora, e agora a ira permanece. "

V. OS FRASCOS DA IRA DE DEUS ( Apocalipse 16:1 )

1. O primeiro frasco feridas desagradáveis ​​e dolorosas nos homens. O versículo dois conta a história. O anjo, um de sete, lindo de branco, tendo saído do templo no Céu, derrama sua taça sobre a terra. Imediatamente, "Caiu uma ferida repulsiva e dolorosa sobre os homens que tinham o sinal da besta e sobre os que adoravam a sua imagem." Não sabemos o que era a ferida nociva. A palavra grega é "Kakos". Isso sugere algo muito ruim. É usado para todas as formas de mal, sejam morais ou físicas. Também era doloroso, dava dor.

2. O segundo frasco foi derramado no mar. Quando veio, o mar era como o sangue de um homem morto, e todas as almas vivas morreram no mar.

3. O terceiro frasco foi derramado sobre os rios e fontes de água e eles se tornaram como sangue.

4. O quarto frasco foi derramado sobre o sol; "E foi-lhe dado poder para queimar os homens com fogo." Paramos por um momento para pensar nesses primeiros quatro frascos dos sete julgamentos finais. Enquanto eram encenados, um anjo clamou: "Tu és justo. Ó Senhor, que és, e eras, e serás, porque Tu nos julgaste." Talvez seja difícil para nós compreender o Deus de amor, derramando taças de ira; ainda assim, o anjo de Deus disse: "Tu és justo, ó Senhor."

Então o anjo acrescentou: "Eles derramaram o sangue de santos e profetas, e Tu deste a eles sangue para beber."

Então outro anjo do altar (sem dúvida o altar de bronze do sacrifício) disse: "Mesmo assim, Senhor Deus Todo-Poderoso, verdadeiros e justos são os Teus julgamentos."

Se quisermos criticar a Deus por Seus julgamentos, por que então Lhe agradecemos por Seus julgamentos que caíram sobre Cristo quando Ele deu Sua alma para ser feita uma oferta por nossos pecados? A atitude de Deus para com os homens que rejeitam aquela cruz e seguem o anticristo não é diferente do Seu julgamento sobre o Cristo, quando Ele foi feito pecado por nós. Você pensaria que os homens teriam se arrependido, especialmente quando foram chamuscados pelo calor do sol. Ainda. eles não se arrependeram. mas blasfemava o nome de Deus.

VI. OS FRASCOS DA IRA DE DEUS CONTINUAM ( Apocalipse 16:10 )

1. O quinto anjo derramou sua taça sobre o assento da besta. O resultado foi que o reino do anticristo estava cheio de trevas, “e eles roeram a língua de dor”. Então os homens blasfemaram contra o Deus do Céu, por causa de suas dores e feridas. No entanto, eles não se arrependeram de seus atos.

Que ninguém tente espiritualizar todos os julgamentos de Deus à medida que as taças são derramadas. Você não pode espiritualizar essas coisas mais do que você pode espiritualizar as pragas na terra do Egito. As pragas eram literais, são as mesmas. Outra coisa a ser observada é que as pragas dos tempos antigos, no Egito, só fizeram com que o Faraó endurecesse ainda mais o coração. Eles não se arrependeram, nem os homens que estão antes de nós nesta Escritura se arrependem.

2. O sexto anjo derramou sua taça sobre o grande rio Eufrates. Nós estivemos perto deste rio. É um grande rio. Quando lá estivemos, águas doces em grandes volumes fluíram silenciosamente pelo seu caminho. Agora, porém, a sua água secou, ​​para que se preparasse o caminho do rei do oriente.

Enquanto João olhava, ele viu três espíritos imundos como rãs saindo da boca do dragão, e fora da boca da besta, e fora da boca do falso profeta. Aqui está a trindade diabólica. Eles estão se combinando em um último esforço para neutralizar os julgamentos do Todo-Poderoso.

Esses espíritos imundos, que eles enviaram, são espíritos de demônios, operando milagres, que vão aos reis da terra e de todo o mundo, a fim de reuni-los para a batalha daquele grande dia do Deus Todo-Poderoso. Assim, o Armagedom está próximo. O cenário da grande guerra final está armado.

O Armagedom agora está diante de nós como o esforço final de Satanás para lutar contra Deus. A trindade diabólica deve enfrentar, a trindade divina.

Enquanto os exércitos estão reunidos, quase podemos ouvir um sussurro do céu. É Deus quem está zombando das nações. Ele está rindo deles em seu profundo desgosto. Assim, Ele diz (leia o versículo quinze) "Eis que venho como um ladrão. Bem-aventurado aquele que vigia e guarda as suas vestes, para que não ande nu, e eles vejam a sua vergonha." Assim, enquanto a batalha é travada na terra, assim será que a batalha será travada no céu. O grande conflito é descrito em detalhes no capítulo dezenove.

VII. O SÉTIMO OU ÚLTIMO FRASCO DERRAMADO AO AR ( Apocalipse 16:17 )

Pode ser que alguns de vocês estejam fazendo a seguinte pergunta: Quando a sétima trombeta soou, em Apocalipse 11:15 , não foi anunciado que o tempo do reino havia chegado? Isso é verdade. No entanto, dentro, por assim dizer, do soar daquela sétima trombeta, estavam escondidas essas sete taças, que podemos afirmar com segurança que serão seguidas em rápida sucessão, uma após a outra. Eles são os julgamentos finais de Deus concluídos. Eles contam a história do que acontecerá na terra imediatamente após a proclamação do rei.

O sétimo frasco, que agora está diante de nós, é bastante semelhante ao sétimo selo. Lá, no capítulo seis, quando o sexto selo foi quebrado, parece que estamos nos aproximando do fim. Houve um grande terremoto, o sol tornou-se negro como saco de cabelo e a lua tornou-se como sangue, as estrelas do céu caíram sobre a terra, o céu partiu como um pergaminho enrolado. Os reis da terra e os grandes homens, os capitães-chefes e os homens poderosos esconderam-se nas cavernas das rochas das poderosas montanhas, dizendo que o grande dia de Sua ira chegou. E o grande dia de Sua ira havia chegado.

Quando, entretanto, o sétimo selo foi quebrado, imediatamente os sete anjos começaram a tocar suas trombetas. Então, após o sétimo selo, veio o derramamento dos frascos. Talvez você tenha olhado para uma casa de um ângulo e, em seguida, mudou-se e olhou para a mesma casa de outro ângulo. Nos selos e nas trombetas, Deus parece estar dando diferentes aspectos das mesmas cenas na terra.

Nos frascos, porém, Deus está nos dando apenas a imagem das últimas cenas. As trombetas e os selos cobrem uma imagem maior do que as taças, mas o sétimo selo, a sétima trombeta e a sétima taça, parecem-nos estar todos colocados no final.

Vamos agora dar a descrição que marca o início do Armagedom, "E houve vozes e trovões e relâmpagos; e houve um grande terremoto, como nunca existia desde que os homens estavam sobre a terra, um terremoto tão poderoso, e E a grande cidade foi dividida em três partes, e as cidades das nações caíram: e a grande Babilônia veio em memória de Deus, para dar-lhe o cálice do vinho do furor da sua ira.

E todas as ilhas fugiram, e as montanhas não foram encontradas. E caiu sobre os homens uma grande saraivada do céu, cada pedra do peso de um talento; e os homens blasfemaram de Deus por causa da praga da saraiva; pois a sua praga era muito grande.