Efésios 1:15-23

Uma oração para convertidos

Efésios 1:15

PALAVRAS INTRODUTÓRIAS

Quero que me permita dividir esta oração para você, para que possa ter uma visão panorâmica de tudo de uma vez.

1. Temos duas coisas ditas sobre Deus. Ele é chamado, no versículo dezessete, "O Deus de nosso Senhor Jesus Cristo" e também "O Pai da Glória".

2. Temos uma declaração dupla sobre o Espírito Santo. Ele é chamado de "O Espírito de Sabedoria" e também de "O Espírito de * * Revelação no conhecimento Dele".

3. Temos uma declaração tripla a respeito do que Deus deseja que saibamos, como segue: (1) "Qual é a esperança da sua vocação." (2) "As riquezas da glória da Sua herança nos santos." (3) “A extraordinária grandeza de Seu poder”.

4. Temos uma declaração quádrupla sobre a ressurreição e ascensão de Cristo. Tudo isso gira em torno do que Deus operou em Cristo quando: (1) Ele O ressuscitou dos mortos. (2) Ele O colocou à Sua própria mão direita. (3) Ele colocou todas as coisas sob Seus pés. (4) Ele O deu para ser o Cabeça da Igreja.

5. Temos uma declaração quíntupla relativa à exaltação de Cristo. (1) Ele foi criado muito acima de todo principado. (2) Ele foi levantado muito acima de todo poder. (3) Ele foi criado muito acima de todas as forças. (4) Ele foi levantado muito acima de todo domínio. (5) Ele foi criado muito acima de todo nome que é citado, tanto nesta era como na por vir.

Com este esboço diante de nós, você estará pronto para conceder que a oração de Paulo pelos convertidos foi baseada em uma declaração maravilhosa da verdade. Em primeiro lugar, há uma declaração dupla a respeito de Deus; em seguida, uma declaração dupla a respeito do Espírito; em seguida, uma declaração tripla, depois uma declaração quádrupla e, finalmente, uma declaração quíntupla.

É interessante notar como o apóstolo orou tudo isso em favor dos jovens conversos. Alguém poderia supor que ele estava orando por santos maduros.

No versículo quinze, lemos: "Portanto eu também, depois de ouvir sobre sua fé no Senhor Jesus e amor a todos os santos, não cesso de dar graças por você ter feito menção de você em minhas orações."

A oração de Paulo começou no momento em que ele ouviu a notícia de sua salvação e continuou, com firmeza, de vez em quando.

Paulo não orou para que os convertidos não tropeçassem e caíssem na armadilha de Satanás. Ele não orou para que eles pudessem ser ativos na obra do Senhor e para que realizassem grandes coisas para Deus. Sua oração era diferente. O apelo supremo que Paulo apresentou a Deus foi que os santos em Éfeso, que haviam sido salvos pela fé, pudessem agora obter uma nova e ampla visão de Cristo Jesus em Seu poder ascendido e assentado.

Afinal, isso não é o principal? Precisamos de uma visão de Cristo mais do que qualquer outra coisa. Quando tivermos essa visão diante de nós, não apenas seremos mantidos longe do poder e domínio do pecado, mas também seremos elevados a novas alturas no serviço e a possibilidades ampliadas de uma vida santa.

Há tantas pessoas que oram nas camadas mais baixas do ar. Eles oram pelos temporais; eles oram por força física e por poder nas realizações. Acreditamos que um estudo da oração de Paulo pelos efésios nos levará a um reino mais elevado em nossa própria vida de oração. Queira Deus que assim seja.

I. A ORAÇÃO DE PAULO DIVULGA UM NOME DUPLO DE DEUS ( Efésios 1:17 , fc)

1. Paulo disse: "Rogo * * que o DEUS de nosso Senhor Jesus Cristo". Nós nos perguntamos por que Paulo disse: "O Deus de nosso Senhor Jesus Cristo" em vez do "Pai" de nosso Senhor Jesus Cristo? Talvez, algumas sugestões bíblicas nos expliquem isso.

Havia três coisas a respeito de Jesus Cristo que estão para ser apresentadas aos efésios. A primeira coisa teve a ver com Sua ressurreição. A segunda coisa tinha a ver com Sua ascensão. A terceira coisa tinha a ver com Seu assento à destra de Deus.

Quanto à primeira coisa: Quem foi que trouxe o Senhor Jesus Cristo dentre os mortos? Hebreus 13:20 coloca desta forma: "Ora, o Deus da paz, que ressuscitou dos mortos nosso Senhor Jesus". A palavra "Pai" não é usada.

Quem foi que exaltou a Cristo em Sua ascensão? Filipenses 2:9 diz: "Deus também o exaltou." Outra passagem diz: "Deus fez esse mesmo Jesus, * * Senhor e Cristo." Novamente, a palavra "Pai" não é usada.

Quem foi que colocou Cristo à direita? No Pentecostes, Pedro nos disse: "Portanto, sendo exaltado pela destra de Deus ". Ainda assim, a palavra é Deus, e não pai.

Quando lemos, portanto, sobre "o Deus de nosso Senhor Jesus Cristo", em nosso texto-chave, a palavra "Deus" e não "Pai" é usada, porque o que está para ser dito sobre Ele tem que fazer diretamente conosco. Na oração de Paulo, é Deus quem operou, por nós, em Cristo Jesus.

O Espírito Santo está evidentemente nos dando uma visão renovada de Deus, em Sua atitude para conosco, por meio do Senhor Jesus Cristo. Ele é um Deus de toda graça, um Deus de misericórdia e um Deus de amor, ao agir em nosso favor em Sua obra maravilhosa de redenção, em Cristo Jesus.

2. Paulo disse: "Rogo que * * o PAI da Glória." Existem duas interpretações em diferentes versões das Escrituras. Um lê, "O Pai da Glória", e o outro lê: "A glória do Pai". Uma tradução semelhante é dada a respeito do Evangelho de Cristo. Algumas versões leem, "O Evangelho glorioso", enquanto outras versões leem, "O Evangelho da Glória".

Deus é o Pai Glorioso, porque Ele é o Pai da Glória. Se Ele não fosse todo glorioso em Seu caráter, não poderia ser o Pai da glória para a qual fomos chamados. George Washington era "o pai de seu país", mas nosso Deus é "o Pai da Glória".

II. A ORAÇÃO DE PAULO DIVULGA UMA DUPLA NOME DO ESPÍRITO ( Efésios 1:17 , lc)

Enquanto orava, Paulo percebeu a absoluta incapacidade dos santos de Éfeso, em sua própria sabedoria e poder, de compreender as coisas maravilhosas que Deus havia operado para eles em Cristo Jesus. Ele sabia que a mente natural não poderia abraçar essas maravilhosas concepções espirituais.

Foi por essa razão que Paulo orou para que Deus pudesse conceder aos Seus santos, o Espírito de sabedoria e revelação.

O Espírito Santo uma vez disse aos santos: "A unção que recebestes Dele * * vos ensina todas as coisas." O Senhor Jesus, da mesma forma, deu grande ênfase ao fato de que, "Quando o Consolador vier", "Ele vos ensinará todas as coisas".

Quando os jovens se sentam com uma Bíblia aberta diante deles, eles precisam ficar por um momento, em oração, pedindo a Deus, o Espírito Santo, que brilhe nas páginas da revelação divina. É impossível não só para os jovens, mas também para os velhos; não só para os ignorantes, mas também para os sábios, para compreender intelectualmente as coisas de Deus e as coisas pertencentes a Cristo.

É porque a mente do homem não pode compreender as coisas que são de Deus, que tantos homens de mente bem educados e totalmente equipados vagam totalmente em um labirinto de dúvida e perplexidade, quando procuram conhecer e explicar a Palavra de Deus.

III. A ORAÇÃO DE PAULO DIVULGA TRÊS COISAS QUE DEUS QUER QUE SABEMOS: PRIMEIRO, QUER QUE SABEMOS A ESPERANÇA DE SEU CHAMADO ( Efésios 1:18 , fc)

1. Os anseios pessoais de Paulo. Todos nós nos lembramos de como Paulo disse, a respeito de si mesmo: "Uma coisa eu faço, esquecendo-me das coisas que ficam para trás e avançando para as que estão antes, prossigo para o alvo pelo prêmio da vocação celestial de Deus em Cristo. Jesus."

O apóstolo Paulo não orou pelos outros o que ele não desejou para si mesmo. Sua única ambição era conhecer a esperança de Seu chamado e prosseguir nessa direção. Esse desejo maravilhoso tornou-se a ambição predominante do ser de Paulo. Ele queria conhecer a Cristo, e a comunhão de Seu sofrimento, e o poder de Sua ressurreição, sendo conformado até Sua morte, para que pudesse alcançar o prêmio da vocação celestial de Deus, que é o objetivo desejado por aqueles que alcançam a ressurreição extraordinária.

2. O desejo de Paulo pelos outros. Não havia nada de egoísta na composição de Paul. Aquilo que era a paixão consumidora de sua própria alma, era também sua paixão e desejo pelos outros. Ele queria alcançar o prêmio da alta vocação, mas queria que nós também o obtivéssemos. Ele poderia dizer de si mesmo: "Portanto, corro" para "obter". Ele também poderia dizer a outros: "Portanto, corram para que possam obter".

O livro de Hebreus lembra aos santos que eles são participantes de uma chamada celestial. É por esta razão que em todo o Livro os santos são exortados a reter "a confiança e a alegria da esperança firmes até o fim".

Não busquemos, porém, conhecer egoisticamente a esperança de Seu chamado e alcançar seu prêmio, mas nos unamos a Paulo no esforço de considerar os outros, encorajando-os e exortando-os, para que também conheçam a esperança de Seu chamado. , e tanto mais, à medida que vemos o dia se aproximando.

4. A ORAÇÃO DE PAULO DIVULGA: SEGUNDO, QUER QUE CONHEÇA AS RIQUEZAS DA GLÓRIA DE SUA HERANÇA NOS SANTOS ( Efésios 1:18 , lc)

1. O pensamento usual é nossa herança Nele. Temos prazer em conversar e pensar sobre nossas riquezas em Cristo Jesus. Sabemos que somos herdeiros de Deus e co-herdeiros de Cristo. Sabemos que, se sofrermos, reinaremos com ele. Nós sabemos algo sobre o que Deus disse em relação à cidade que desce de Deus do céu. Tudo isso é nosso, em Cristo Jesus.

2. O pensamento supremo é a herança de Cristo em nós. É maravilhoso quando a verdade do nosso valor para Deus nos domina. De nossa parte, não temos tanta certeza, mas precisamos dar mais peso ao que somos para ele. Ele disse: "Elas serão minhas, * * naquele dia em que eu preparar as minhas joias." É quando nosso Senhor vê aqueles que foram salvos por meio de Seu Sangue, que Sua alma ficará satisfeita. Ele nos amou com um amor eterno.

É a inspiração desse pensamento, "o que somos para Ele", que nos estimula a tentativas maiores e a uma caminhada mais íntima com Deus. Se Ele nos ama com tanto amor, se somos Suas joias, se somos Sua alegria, se Ele vendeu tudo o que possuía para nos obter, certamente devemos nos esforçar para agradá-Lo.

Oh, que alegria deveria ser para nós saber que Deus conta conosco! Somos as riquezas da glória de Sua herança.

V. A ORAÇÃO DE PAULO Efésios 1:19 : Efésios 1:19 , QUER QUE SABEMOS O QUE É A GRANDEZA Efésios 1:19 DE SEU PODER ( Efésios 1:19 )

1. Nosso versículo sugere o ápice do poder de Deus. Há muitas coisas que mostram o poder de Deus, Sua criação fala de Seu poder. A menor coisa nessa criação revela um poder incomparável. Existe o poder de Deus no vento, nas ondas do mar. Até a luz é armazenada com energia.

Estivemos uma vez nas Cataratas do Niágara e ouvimos o rugido de seu poder. Depois disso, descemos para uma grande usina de força. O prédio estava preparado para aproveitar apenas um grau muito pequeno da energia das águas impetuosas e, ainda assim, produzia energia suficiente para iluminar as cidades de Niágara e de Buffalo, para operar seus bondes e muitas de suas fábricas.

Qual é, então, a extraordinária grandeza do poder de Deus? É um poder que Ele exerceu em Cristo quando O ressuscitou dos mortos; quando Ele O colocou à Sua própria destra nas regiões celestiais; e quando Ele O colocou muito acima de todos os principados e potestades. Isso será desenvolvido neste estudo. Notemos que este "extraordinário poder" de Deus, esta "extraordinária grandeza de Seu poder", foi manifestado em relação a nós. Portanto,

2. Nosso versículo sugere o poder de Deus para conosco. Como nos humilha quando consideramos o que Deus operou em nosso favor!

Quando vimos o bebê nascer, e deitado em uma manjedoura, foi tudo para nós.

Quando vimos Cristo habitando em Nazaré, sujeito a Seus pais, era tudo por nós.

Quando vimos Cristo movendo-se entre as pessoas, curando e ajudando, ensinando e falando de Deus, era tudo por nós.

Quando vimos Cristo no jardim no julgamento, no poste de açoite, na cruz, sepultado, foi tudo por nós.

Quando vimos o Cristo ressuscitado dos mortos, subindo pelas nuvens, sentado à direita do Pai, era tudo por nós.

Como podemos deixar de louvá-Lo! Deus abriu cada canal de Seu poder, cada avenida de Sua força, quando operou em Cristo nossa plena redenção,

VI. A ORAÇÃO DE PAULO DIVULGA UMA DECLARAÇÃO QUATRO DOBRADA A RESPEITO DO PODER DE DEUS ( Efésios 1:20 )

1. O poder demonstrado na ressurreição de Cristo. Jesus Cristo disse: "Tenho poder para entregá-la (minha vida) e tenho poder para tomá-la novamente." Este poder era Seu, porque Ele era Deus. Outra passagem diz: "Ora, o Deus de paz, que ressuscitou dos mortos nosso Senhor Jesus".

O poder da ressurreição é ampliado, no sentido de que foi dirigido a nós. Isso sugere que a ressurreição de Cristo inclui nossa ressurreição. De fato, está chegando o tempo em que todos os que estão em seus túmulos ouvirão Sua voz e sairão.

2. O poder de Deus demonstrado na ascensão de Cristo. Lemos em nosso versículo sobre a grande grandeza do poder de Deus, quando Ele colocou Cristo à Sua direita. Poucos de nós, talvez, já tenham percebido o poder da ascensão. Sabemos que a gravidade nos mantém na terra. Sabemos também que, para ascender aos céus, devemos ter força para superar essa gravidade. Isso é realizado de forma pequena pela aeronave.

Há, entretanto, outra necessidade de poder na ascensão de Cristo. O "Senhor Jesus subiu pelos principados e potestades, porque, como veremos em um momento, Ele subiu muito acima deles.

O salmo vigésimo quarto dá uma imagem vívida da ascensão. Quando as hostes angelicais perguntaram: "Quem é este Rei da Glória?" A resposta é: "O Senhor, poderoso na batalha. * * Ele é o Rei da Glória."

3. O poder demonstrado em colocar todas as coisas sob os pés de Cristo. Raramente pensamos no grande poder de Satanás e de suas hordas. Sabemos que o arcanjo Miguel não se atreveu a fazer uma acusação injuriosa contra Satanás. Satanás é aquele que enfraqueceu as nações e tornou o mundo um deserto. Foi ele quem levou os homens cativos à Sua vontade.

Na vida terrena de Cristo, Satanás até procurou desviar o Filho de Deus de Sua integridade.

Qual é então a profundidade do significado da palavra, "A grandeza excessiva de Seu poder" quando Ele colocou Cristo muito acima de todo principado, e de todo poder, e de todo poder, e de todo domínio, tanto nesta era como na era de vir? A mente falha em compreender o poder de Deus assim demonstrado.

4. O poder demonstrado em dar a Cristo como cabeça sobre todas as coisas para Sua Igreja. Existe apenas uma voz que tem autoridade na Igreja, e esta é a voz de Cristo. Mais uma vez a mente busca compreender o poder do Senhor ascendido. Vemos os santos de todas as idades, que compuseram a Igreja. Alguns deles estão no céu, alguns estão na terra; todos estão ajoelhando-se diante do Filho de Deus enquanto adoram Seu nome. Mesmo agora podemos ouvi-los em sua alegre aclamação, enquanto eles estão dizendo em alta voz: "Digno é o Cordeiro que foi morto para receber poder e riquezas, e sabedoria e força e honra e glória e bênção. "

UMA ILUSTRAÇÃO

O grande poder de Deus está voltado para nós. No entanto, esse poder se torna real apenas para nós, que cremos. Que ninguém imagine que as bênçãos do Céu, conforme manifestadas para conosco em Cristo Jesus, serão suas, a menos que ele esteja disposto a receber o Senhor Jesus como seu Salvador.

Alguém disse: "Enquanto estava um dia na plataforma da Aberdeen Station da North-British Railway, observei uma carruagem com uma prancha, dando a entender que percorria todo o caminho de Aberdeen a Londres. As portas dela Alguns indivíduos procuraram esta carruagem em particular e, ao ver "Londres" nela, jogaram seus tapetes de viagem, entraram e, sentando-se, prepararam-se para a viagem.

"Tendo se fornecido os bilhetes e satisfeito por estarem na carruagem certa, eles sentiram a maior confiança, nem observei qualquer um deles saindo da carruagem, e correndo em um estado de excitação, chamando aqueles em torno deles, 'Estou certo? Estou certo?'

"Nem vi ninguém se recusando a entrar, porque o vagão previa apenas um número limitado de passageiros naquele trem. Pode haver 80.000 habitantes em e ao redor de Aberdeen; mas ainda não havia ninguém que considerasse absurdo fornecer acomodação para apenas cerca de vinte pessoas, pois praticamente foi considerada perfeitamente suficiente. A carruagem é para toda a cidade e vizinhança, mas leva apenas os habitantes que vêm e se sentam nela dia a dia, "Deus tem fez provisão de um tipo semelhante. Ele providenciou um trem de graça para levar os habitantes deste mundo perdido para o Céu; mas apenas para quantos estiverem dispostos a se valer da graciosa provisão.

“Todos os que quiserem podem vir e, somente pela justificação pela fé, podem sentar-se em uma carruagem marcada, 'Da culpa à glória.' Sempre que você ouvir a oferta geral e gratuita de salvação, não precisará ficar revolvendo a questão em sua própria mente: 'É para mim?' pois assim como as companhias ferroviárias transportam todos os que cumprem seus regulamentos impressos, independentemente do caráter moral, se você vier à estação da graça na hora anunciada, que é 'agora' ( 2 Coríntios 6:2 ), você encontrará o trem de salvação pronta; e o único regulamento a ser cumprido por você, é que você consente em deixar o Senhor Jesus Cristo encarregar-se de pagar por seu assento, o que certamente não pode ser nada além de um arranjo fácil e desejável, visto que você não tem como pagar por si mesmo,