Gênesis 22:1-6
Comentário Poços de Água Viva
Abraão oferece Isaac
PALAVRAS INTRODUTÓRIAS
1. As primeiras ofertas de sacrifício. A história da cruz é tão antiga quanto o pecado do homem. Os sacrifícios ansiosos e antecipando a obra substitutiva do Calvário de nosso Senhor começaram nos dias de Abel. Nós até mesmo acreditamos que quando Deus tirou as peles dos animais, Ele o fez então, propositalmente sugerindo o método pelo qual os pecados do homem deveriam ser lavados e sua iniqüidade coberta.
2. O significado desses sacrifícios. Há alguns que imaginam que Abel e outros que o seguiram, incluindo Jó e Abraão, etc., nada sabiam da visão longínqua que aqueles sacrifícios anteciparam. Com essa controvérsia, não podemos concordar pelos dois motivos a seguir:
(1) A aceitação de Deus do sacrifício de Abel e de todos os outros sacrifícios dependia da fé dos ofertantes. Em Isaías, capítulo um, lemos definitivamente que Deus não tem prazer no sangue de novilhos e cordeiros. Deus até clamou: "Qual é o propósito da multidão de seus sacrifícios para Mim?" Ele chamou suas oblações de vãs. Ele lhes disse que suas festas designadas que Sua alma odiava. A razão de tudo isso é clara.
Israel estava realizando os ritos que Deus havia ordenado, mas ela havia perdido totalmente o significado desses sacrifícios. Além disso, ela vivia em uma abominação que desmentia inteiramente o poder purificador do Sangue que foi derramado.
(2) A aceitação de Deus do sacrifício de Abel e de Noé e de todos os outros dependia da fé do ofertante.
Os sacrifícios do ponto de vista de Deus anteciparam a morte de Cristo. Isso, no entanto, não foi suficiente. Deus exigiu que o indivíduo que oferecesse os sacrifícios também visse a cruz.
Foi por esse motivo que lemos sobre Abel: “Pela fé Abel ofereceu um sacrifício mais excelente do que Caim”.
Se nós, nas ordenanças da igreja, falharmos por nossa fé em obter o olhar para trás que nos liga ao Calvário e ao túmulo vazio, nossas ordenanças são tão vãs diante de Deus quanto os sacrifícios daquele período inicial teriam sido.
3. A culminação da oferta de sacrifício. Muito antes da vinda de Cristo, os Profetas testificaram que durante o Milênio, os judeus celebrariam, ano após ano, certas festas em Jerusalém.
Quando consideramos como o Sangue da Cruz teve um papel comovente na história mais antiga do homem, estamos propensos a olhar para nossas Bíblias e descobrir que o mesmo Sangue precioso de Cristo ocupa um lugar tão vital nos últimos dias da vida humana. história. Na verdade, o livro do Apocalipse quase termina com: "Estes são os que * * lavaram suas vestes."
I. UMA CHAMADA RECEBIDA E UMA RESPOSTA PROMPT ( Gênesis 22:1 )
1. Deus tentou Abraão. Este versículo de forma alguma sugere que Deus tentou fazer com que Abraão fizesse algo errado. Deus não pode ser tentado pelo mal, nem tenta a ninguém. As tentações de Deus são provas, provas nas quais Ele provaria o coração de Seus filhos a fim de elevá-los a altitudes mais elevadas de fé e a um enriquecimento maior. As tentações ou testes de Satanás são maliciosos em sua intenção e. Projeto. Sua importância é arrastar o homem para baixo, fazê-lo romper as ligações com Deus e estragar a comunhão.
2. Chamado de Deus. Deus disse a Seu servo: "Abraão!" Era maravilhoso que Deus se dignasse a dirigir-se pessoalmente a um de Seus filhos, mas Deus freqüentemente fazia exatamente isso no caso desse poderoso patriarca. Isso não é tudo. Deus falou a muitos homens de outrora e está falando a muitos hoje. Seu método de abordagem não é agora com voz audível, no entanto, sua abordagem é real e, para aqueles que andam com Deus, é facilmente discernida.
3. Resposta de Abraão. Abraão respondeu: "Eis que estou aqui." Queira Deus que estejamos sempre prontos e dispostos a responder quando Deus falar. Na expressão de Abraão havia as pulsações de uma alma disposta e obediente. Abraão falou como alguém que está pronto para ser, ou fazer, ou ir para o seu Deus.
O patriarca não sabia o que poderia implicar em sua resposta; ainda assim, ele estava disposto a ir sem saber. Para nós, parece que quando Abraão disse: "Eis que estou aqui", ele estava assinando seu nome como um servo obediente ao pé de uma página em branco, antes que as ordens de seu Mestre e Senhor fossem cumpridas.
II. DEUS PEDE O MELHOR DE ABRAÃO ( Gênesis 22:2 )
1. A chamada era para Isaac. Deus disse a Abraão: “Toma agora teu filho, teu único filho Isaque, a quem amas”. Lembre-se de que em Isaque todas as promessas que Deus fez a Abraão foram adquiridas. Foi por meio de Isaque que Cristo, a Semente, deveria nascer. Foi por meio de Isaque que a nação escolhida surgiu.
O rapaz tinha sido chamado de "Isaac" por causa da grande alegria, do riso, que havia chegado à casa de seu pai, quando seu nascimento estava garantido.
2. Isaac era um tipo de seu Senhor. Deus disse a Abraão: “Toma agora teu filho, teu único filho Isaque, a quem amas”. Jesus Cristo era o Filho de Deus, Ele era o Filho unigênito de Deus, Ele era o Filho do Seu amor.
Quão maravilhoso é que o homem possa se apresentar nas Escrituras como um símbolo do Eterno. Isso, no entanto, costuma ser o caso. Nenhum homem poderia ser um tipo de Cristo em tudo, mas, combinando os vários caracteres simbólicos da Palavra de Deus, teremos muitos dos traços marcantes, que marcaram o caráter e a Pessoa de nosso Senhor, apresentados.
Além das sugestões acima, como Isaque era um filho, um filho único, um filho amado, há mais uma declaração: Isaque era filho da velhice de seu pai. Falamos com reverência, pois o que queremos sugerir é que Jesus Cristo era o Filho da Eternidade. Isso é sugerido no cento e décimo Salmo, onde diz: "Desde o ventre da manhã: Tu tens o orvalho da tua mocidade". Jesus Cristo sempre foi jovem, mas Ele veio de manhã antes do início de todas as coisas. No Apocalipse, Ele é descrito com cabelos brancos como a neve, sugestivos não apenas de Sua pureza, mas também de Sua eternidade.
III. O SACRIFÍCIO ORDENADO ( Gênesis 22:2 )
Em primeiro lugar, Abraão deveria levar seu filho. Assim, Deus foi Aquele que tomou Cristo e O fez uma oferta pelos nossos pecados. Jesus Cristo não foi crucificado pelos poderes avassaladores de uma turba enlouquecida, que O carregou até a cruz contra a Sua vontade; Jesus Cristo não foi crucificado pelos nossos pecados. Ambos os itens acima tiveram papéis importantes a desempenhar na morte de Cristo. Os judeus, os romanos e nossos pecados, todos foram colocados contra o Filho de Deus, mas nenhum deles poderia ter pregado o Senhor na árvore. A menos que Cristo tenha sido entregue pelo Pai, Ele nunca foi entregue.
Em segundo lugar, Jesus Cristo tinha um local designado onde seria crucificado. Ele estava destinado a morrer fora do acampamento. Ele deveria ser oferecido no Monte Calvário, ou Gólgota, o Lugar dos Crânios.
Naquele dia memorável, em que nosso Senhor morreu, não houve nenhum acontecimento notável que não tivesse sido registrado há muito tempo, tanto na tipologia do Antigo Testamento quanto em suas declarações diretas.
Em terceiro lugar, Isaque deveria ser oferecido como holocausto, assim também, o Filho de Deus foi feito uma oferta por nós, um sacrifício pleno e completo pelos nossos pecados.
Os sacrifícios e holocaustos de acordo com a Lei não traziam prazer a Deus, a não ser por antecipar o sacrifício de Cristo. Esses sacrifícios não podiam tirar os pecados, mas Jesus Cristo ofereceu um sacrifício pelo pecado, para sempre. Foi assim que Isaque em sua oferta agradou a Deus no fato de que Abraão na oferta de Isaque antecipou a Cristo.
4. A OBEDIÊNCIA DA PROMPT DE ABRAÃO ( Gênesis 22:3 )
Quatro coisas são observadas neste versículo:
1. Abraão levantou-se de manhã cedo. Não houve hesitação por parte do servo de Deus. Não houve nada como argumento, briga e demora. O sacrifício foi grande, a dor foi avassaladora e, no entanto, Abraão não tolerava atrasos. Deus não se recusou a dar Seu Filho unigênito. Nada sugeria a relutância de Deus em fazer tão grande sacrifício por Suas criaturas.
2. Abraão, "LEVOU dois de seus jovens com ele, e Isaac seu filho." Se Abraão pudesse ter mandado Isaque embora e não estar presente, poderia ter sido mais fácil conhecê-lo morto, mas quando Abraão foi compelido a levar seu filho, para ir com seu filho ao local da oferta, foi diferente.
Tudo isso é exatamente o que Deus fez. Deus enviou Seu Filho para ser morto, mas nunca houve um momento em que Deus não estava com ele. Não foi até que as trevas envolveram a cruz, enquanto Cristo percorria o ciclo de Seu sofrimento, que o Pai escondeu Seu rosto. Mesmo então, o Pai viu o Filho, embora o Filho não tenha visto o pai. Deus acompanhou Seu Isaque à cruz.
3. Abraão "cortou a lenha para o holocausto". Mais uma vez, vemos a parte pessoal que Abraão desempenhou ao levantar seu machado para cortar a madeira, ele sabia que já estava, por assim dizer, empenhando-se em matar seu amado Isaac.
Cada passo em direção à cruz foi um passo para uma escuridão mais profunda. Muito antes de Cristo vir à Terra, Ele havia começado com Seu Pai o estranho, mas majestoso passo em direção ao Calvário. Deus estava, por assim dizer, o tempo todo cortando a lenha para o holocausto.
4. Abraão "foi para o lugar que Deus lhe falara". Nada aconteceu ao acaso, nada como adivinhação ou acidente que marcou a jornada daquele dia. Quando Jesus Cristo foi à cruz, não houve eventos inesperados ocorrendo. Do Jardim do Éden ao Calvário, tudo estava de acordo com o plano e propósito traçados pelo pai.
V. O OLHAR Gênesis 22:4 DISTÂNCIA DE ABRAÃO ( Gênesis 22:4 )
Como as palavras prendem nossa atenção: "Abraão ergueu os olhos e viu o lugar ao longe."
O lugar que ele viu foi o local do sacrifício. Ele viu o lugar à distância. Ele viu o lugar com profundos pressentimentos. Ele viu o lugar com fé que Deus iria empreender e restaurar de volta para ele seu filho.
1. Deus viu a Cruz de Cristo de volta à criação do mundo. Jesus Cristo é chamado de "Um Cordeiro morto desde antes da fundação do mundo". Pedro disse que Cristo foi entregue pelo determinado conselho e presciência de Deus.
Ao longo de éons após éons, Deus olhou e viu o supremo sacrifício de Cristo na Cruz. À medida que os eventos transcorriam, durante os séculos situados entre o Jardim do Éden e o Gólgota, nada aconteceu que fosse imprevisto do pai. Ele viu as estratégias de Satanás muito antes de Satanás procurá-las. Ele viu a raça avançando em sua perversidade e atitude de rejeição a Deus. Ele viu o Sinédrio quando se reuniu para lançar sua sorte pela morte de Cristo. Ele viu tudo o que viu antes que o mundo existisse.
2. Deus viu a Cruz de Cristo com presságios da angústia de seu custo. Nada passou por Seus olhos previdentes. Ele viu a amargura do cálice da morte de Cristo - a angústia física, mental e da alma.
Deus viu Cristo elevado, as feridas inflamadas, a posição não natural, a multidão enlouquecida lamentando suas maldições, as investidas dos ladrões, as trevas, as mulheres chorando, Ele viu tudo.
Mas Deus viu mais. Ele viu os frutos da Cruz. Ele viu que o Senhor veria o trabalho de Sua alma e ficaria satisfeito. Ele viu a multidão de redimidos ao redor do trono enquanto expressavam seus louvores eternos a Deus e ao Cordeiro. Ele viu a cidade dourada e suas alegrias, o novo céu e a nova terra, e sua paz viu ambos como o resultado da cruz.
VI. O VÔO DA FÉ DE ABRAÃO ( Gênesis 22:5 )
Abraão disse três coisas: 1: “Ficai aqui”. 2. "Eu e o rapaz iremos além." 3. "Eu e o rapaz voltaremos * * até você." Podemos aprender três coisas com isso.
1. Onde o homem não pode ir. Quando Cristo morreu na cruz, houve alguns que permaneceram em pé ao redor da cruz. Havia Maria, a mãe de Jesus, e João, e Pedro, e muitos outros. Eles estavam lá, mas não podiam entrar no ciclo de Seu sofrimento. Como eles devem ter se sentido desamparados enquanto estavam ali, sozinhos; tão perto, mas tão longe do Senhor.
Hoje estamos igualmente desamparados. Jamais podemos compreender a profundidade da angústia nem o alcance total da tristeza que se abateu sobre nosso Salvador. Podemos ir com Ele para fora do acampamento, podemos sofrer Sua reprovação, mas não podemos sentir o peso da desgraça do pecado no mundo. Não podemos sofrer o justo pelo injusto. Não temos capacidade para tal sofrimento.
2. Para onde Deus e Cristo foram juntos. Aqui está um vislumbre do sacrifício eterno de Cristo que corremos o risco de ignorar. Deus e Cristo foram juntos. Eles voltaram juntos. Na morte e na ressurreição, ambos estiveram presentes. Não queremos dizer que Cristo viu o Pai durante as três horas de escuridão. Ele não fez. Queremos dizer que o Pai escondeu Seu rosto, mas por enquanto, os Dois foram juntos.
3. A certeza da ressurreição. Abraão ofereceu Isaque pela fé, contando que Deus foi capaz de ressuscitá-lo dos mortos. Abraão falou com sinceridade, quando disse: "Voltaremos novamente." Ele não sabia que Deus iria chamá-lo: "Fique quieto"; ele sabia que Deus manteria Sua promessa a ele, que, por meio de Isaque e sua semente, a Semente da mulher, o Filho de Deus viria. Abraão vendo Isaque morto, viu Isaque ressuscitado porque Deus havia prometido. Davi viu Cristo crucificado, mas também viu Cristo ressuscitado porque Deus havia prometido que Cristo se sentaria em Seu trono.
Assim também, Deus o Pai, Filho e Espírito Santo se revelou na alegria da ressurreição de Cristo.
VII. A MARCHA PARA O LUGAR DE SACRIFÍCIO ( Gênesis 22:6 )
Isaac carregou a lenha do holocausto. Abraham suportou o fogo e a faca. Ambos foram juntos. Assim, podemos resumir as três declarações típicas de nosso versículo. Vamos examiná-los um de cada vez.
1. Isaac suportou a madeira. Nossa Escritura diz: “E Abraão tomou a lenha do holocausto e a colocou sobre seu filho Isaque”.
Aqui estava algo tão incomum, que parecia mais impressionante. Por que Isaque carregaria a madeira, a não ser que, em tudo isso, Deus estava prefigurando a imagem de Cristo? Lemos: "E Ele carrega sua cruz, saiu para um lugar chamado o lugar de um crânio, que é chamado em hebraico Gólgota" ( João 19:17 ).
2. Abraão carregou o fogo e a faca. Assim, foi novamente estabelecido em um simbolismo inconfundível, que o Deus Pai entregou o Filho na cruz. Certamente, essa entrega não foi contra a vontade do Filho, pois o próprio Cristo foi enviado como Cordeiro ao matadouro. Ele se deu livremente por nós.
Ainda é verdade, no entanto, que o Pai ofereceu o Filho como um sacrifício voluntário pelos nossos pecados. "Ele O fez pecado por nós." Ele fez "Sua alma uma oferta pelo pecado."
3. Abraão e Isaac foram juntos. Mais uma vez, as palavras "Os dois foram juntos" soam com uma mensagem pictórica maravilhosa. Já nesta lição, três vezes vimos essa mesma sugestão.
Em Gênesis 22:2 , "Pega agora o teu filho." Aqui Abraão e Isaac foram juntos. O pai levando o filho. Em Gênesis 22:3 , Abraão pegou seu filho e foram para o lugar de que Deus havia falado. Em Gênesis 22:5 Abraão disse: "Eu e o menino iremos além". Finalmente, em nosso Gênesis 22:6 , "Os dois foram juntos."
O Senhor certamente enfatiza o fato de que Deus seguiu o caminho com o Filho como Ele. pressionado através dos séculos em direção à cruz. Freqüentemente falamos de Cristo estar sozinho; no entanto, Ele não estava sozinho até durante as três horas de Sua morte por nós, quando o Pai escondeu Seu rosto. Isso foi sugerido pelo grito de Cristo: "Deus meu, Deus meu, por que me desamparaste?" Era como se Cristo reconhecesse o fato de que eles sempre estiveram juntos, exceto naquelas três horas, e então, porque Cristo assumiu por completo o lugar do pecador, o Pai necessariamente escondeu Seu rosto.
UMA ILUSTRAÇÃO
O PREÇO SEM PREÇO
"' A satisfação deve ter proporção com o mérito da ofensa. Uma dívida de mil libras não é liquidada por dois ou três centavos de latão. As criaturas são finitas, seus atos de obediência já são devidos a Deus e seus sofrimentos uns pelos outros , se tivessem sido permitidos, teriam uma influência limitada. ' Somente Jesus, como Filho de Deus, poderia apresentar uma substituição suficiente para atender ao caso de homens condenados por suas iniqüidades.
A majestade de Sua natureza, Sua liberdade de obrigações pessoais para com a Lei e a intensidade de Suas mágoas, tudo dá à Sua expiação uma virtude que em outro lugar nunca pode ser descoberta. Nenhum dos filhos dos homens 'pode de forma alguma redimir seu irmão, nem dar a Deus um resgate por ele'. Jesus só poderia ficar no lugar de nossa alma e pagar o preço terrível.
Que pecadores nós somos! Que sacrifício foi apresentado por nós! Nenhum centavo de latão era nosso preço; não, ouro e prata são chamados de 'coisas corruptíveis' quando comparados com o precioso Sangue que pagou nosso resgate.