Gênesis 8:1-22
1 Então Deus lembrou-se de Noé e de todos os animais selvagens e rebanhos domésticos que estavam com ele na arca, e enviou então um vento sobre a terra, e as águas começaram a baixar.
2 As fontes das profundezas e as comportas do céu se fecharam, e a chuva parou.
3 As águas foram baixando pouco a pouco sobre a terra. Ao fim de cento e cinqüenta dias, as águas tinham diminuído,
4 e, no décimo sétimo dia do sétimo mês, a arca pousou nas montanhas de Ararate.
5 As águas continuaram a baixar até o décimo mês, e no primeiro dia do décimo mês apareceram os topos das montanhas.
6 Passados quarenta dias, Noé abriu a janela que fizera na arca.
7 Esperando que a terra já tivesse aparecido, Noé soltou um corvo, mas este ficou dando voltas.
8 Depois soltou uma pomba para ver se as águas tinham diminuído na superfície da terra.
9 Mas a pomba não encontrou lugar onde pousar os pés porque as águas ainda cobriam toda a superfície da terra e, por isso, voltou para a arca, a Noé. Ele estendeu a mão para fora, apanhou a pomba e a trouxe de volta para dentro da arca.
10 Noé esperou mais sete dias e soltou novamente a pomba.
11 Ao entardecer, quando a pomba voltou, trouxe em seu bico uma folha nova de oliveira. Noé então ficou sabendo que as águas tinham diminuído sobre a terra.
12 Esperou ainda outros sete dias e de novo soltou a pomba, mas desta vez ela não voltou.
13 No primeiro dia do primeiro mês do ano seiscentos e um da vida de Noé, secaram-se as águas na terra. Noé então removeu o teto da arca e viu que a superfície da terra estava seca.
14 No vigésimo sétimo dia do segundo mês, a terra estava completamente seca.
15 Então Deus disse a Noé:
16 "Saia da arca, você e sua mulher, seus filhos e as mulheres deles.
17 Faça que saiam também todos os animais que estão com você: as aves, os animais grandes e os animais pequenos que se movem rente ao chão. Faça-os sair para que se espalhem pela terra, sejam férteis e se multipliquem".
18 Então Noé saiu da arca com sua mulher e seus filhos e as mulheres deles,
19 e com todos os animais grandes, todos os animais pequenos que se movem rente ao chão e todas as aves. Tudo o que se move sobre a terra saiu da arca, uma espécie após outra.
20 Depois Noé construiu um altar dedicado ao Senhor e, tomando alguns animais e aves puros, ofereceu-os como holocausto, queimando-os sobre o altar.
21 O Senhor sentiu o aroma agradável e disse a si mesmo: "Nunca mais amaldiçoarei a terra por causa do homem, pois o seu coração é inteiramente inclinado para o mal desde a infância. E nunca mais destruirei todos os seres vivos como fiz desta vez.
22 "Enquanto durar a terra, plantio e colheita, frio e calor, verão e inverno, dia e noite jamais cessarão".
O Apaziguamento das Águas
PALAVRAS INTRODUTÓRIAS
1. Há um versículo notável em 2 Pedro 3:6 , que diz: "O mundo que então existia, sendo transbordado de água, pereceu: mas os céus e a terra, que agora existem, pela mesma palavra são mantido em estoque, reservado para o fogo contra o dia do julgamento e perdição dos homens ímpios. "
As pessoas de antigamente eram ignorantes voluntariamente. Eles não sabiam até que o dilúvio veio e destruiu todos eles, mas eles deveriam saber porque a construção da arca em si foi um aviso, e as palavras de Noé foram um aviso adicional do que estava para acontecer.
As pessoas desta época deveriam saber o que está para acontecer. Eles sabem, visto que leram "por página impressa, e ouviram do púlpito e no ar, que o Senhor está vindo. Alguns de nossos grandes diários já estão preparados, segundo nos é dito, para escrever a história de o Arrebatamento, e publicá-lo rapidamente em seus jornais a qualquer momento.
O mundo não regenerado está cheio de medo, esperando as coisas que estão acontecendo na terra; e ainda assim, o povo de nossos dias, assim como o povo dos dias de Noé, é deliberadamente ignorante e totalmente despreparado para os julgamentos que estão prestes a cair.
2. Há outro versículo em II Pedro, que diz: "Se Deus * * não poupou o velho mundo, mas salvou Noé, a oitava pessoa, um pregador da justiça, trazendo o dilúvio sobre o mundo dos ímpios, * * o O Senhor sabe como livrar os piedosos da tentação e reservar os injustos para o dia do julgamento para serem punidos. " Essas palavras levam a duas conclusões. Primeiro, Deus sabe como entregar. Em segundo lugar, Deus sabe como reservar. Os piedosos são mantidos fora das tentações, ou são levados através delas vitoriosamente. Os injustos estão reservados para o julgamento.
Com a história do dilúvio diante de nós como um fato histórico, precisamos refletir sobre sua mensagem de advertência. Se Deus não poupou aquela era que amadureceu em sua maldade, também não poupará esta era.
I. E DEUS LEMBROU DE NOÉ ( Gênesis 8:1 )
1. Noé foi lembrado por Deus, quando Ele ordenou a construção da arca. O homem que conhece a Deus, anda com Ele e é justo diante Dele, será protegido do julgamento.
2. Deus se lembrou de Noé depois que o julgamento caiu e as águas prevaleceram sobre a terra. Deus sempre se lembra daqueles que estão escondidos com Cristo e abrigados na Arca Celestial. Seus olhos estão sobre Seus filhos. Nada pode tocá-los ou prejudicá-los.
3. Deus se lembrou de Noé e fez um vento passar sobre a terra. Nosso Deus é o Mestre dos elementos. Ele segura os ventos em Suas mãos e os envia conforme Sua vontade. Ele faz com que eles mudem continuamente. Ele manda o vento do Norte, com sua rajada gélida; Ele manda o vento sul, com suas brisas suaves e amenas. O zepher e o tornado são iguais em Suas mãos.
4. Deus se lembrou de Noé e as fontes das profundezas foram suspensas. As águas se acalmaram, as janelas do céu se fecharam e a chuva foi contida. Assim, as águas voltaram da terra continuamente e diminuíram.
As trevas podem durar uma noite, mas a alegria vem pela manhã. Os julgamentos nem sempre estão sobre a terra. O dia segue a noite, a luz segue a escuridão, a paz segue o desespero. Resta um descanso para o povo de Deus. Quão glorioso é que, depois que as trevas da tribulação passarem, o Milênio com seu descanso e paz virá!
II. E A ARCA DESCANSO SOBRE AS MONTANHAS DE ARARAT ( Gênesis 8:4 )
1. Depois que a ira de Deus operou sua vontade e seu ministério foi completado, veio um período de descanso. Como ressoam as palavras: "Vinde a mim * * e eu vos aliviarei"! Podemos descansar em Seus braços com a mesma doçura e segurança que a arca jamais descansou nas montanhas de Ararat.
2. O resto ocorreu no sétimo mês e no décimo sétimo dia do mês. O décimo quarto dia representa a morte, o décimo sétimo dia representa a ressurreição. O cordeiro era guardado até o décimo quarto dia do mês e então era morto. Jesus Cristo foi mantido desde antes da fundação do mundo, dedicado à morte, e então no décimo quarto dia do mês, na mesma hora do abate do cordeiro pascal com um grande clamor, Ele entregou o espírito. Três dias depois, no dia dezessete, Ele ressuscitou dos mortos. A salvação nos leva à cruz, onde Cristo morreu. Leva-nos ao túmulo vazio, do qual Cristo ressuscitou.
As águas do dilúvio correram sobre toda a vida em julgamento e morte. Na cruz, ondas de ira fluíram sobre Cristo. No entanto, Cristo ressuscitou dos mortos, assim como a arca repousava no Monte Ararat, assim, o crente sai com o poder da ressurreição, para andar em novidade de vida.
Assim, claramente, a Palavra de Deus, nos dias de Noé, deu uma amostra da morte e ressurreição de Cristo e de nossa união com Ele em Sua morte e ressurreição.
Ao pensarmos nisso, quase sentimos que estávamos com Noé na arca. Uma coisa sabemos, estaremos com Cristo, seguros do julgamento que a tribulação trará. "Não fomos designados para a ira." As taças da ira de Deus não cairão sobre nós.
III. O CORVO E A POMBA ( Gênesis 8:7 ; Gênesis 8:12 )
1. O significado do corvo. O corvo e seu significado típico podem ser difíceis de estabelecer, mas todos nós sabemos que existe um grande contraste entre o corvo e a pomba. O corvo é preto, a pomba é branca. O corvo é faminto e impuro; a pomba é gentil e pura.
A hora em que Satanás viu os destroços do dilúvio foi para ele apenas um vislumbre de outro dia, quando a terra mais uma vez será julgada, não pela água, mas pelo fogo. O dilúvio pareceu ser a primeira grande ruína de Satanás, desde que Deus criou o homem; a tribulação será sua segunda grande ruína. O anticristo e o falso profeta, os dois semideuses capacitados de. Satanás será então lançado no lago de fogo, e o próprio diabo será acorrentado e lançado na cova do abismo por mil anos. Depois de mil anos, Satanás será lançado no lago de fogo.
2. O significado da pomba. A pomba na Bíblia é o tipo do Espírito Santo. Quando Cristo foi batizado, o Espírito Santo desceu como uma pomba e pousou sobre ele. A pomba saiu da arca e, a princípio, não encontrou descanso para a planta do pé. Assim, ela voltou a Noé na arca. Sete dias depois, a pomba foi solta novamente e, à noite, voltou com uma folha de oliveira na boca.
A folha de oliveira é o emblema universal da paz. No dólar americano, há uma águia segurando o ramo de oliveira da paz. A folha de oliveira também representa vida e amor. Parecia antecipar o tempo em que o julgamento terá passado e quando chegará o verão, mesmo quando o Senhor reinará em paz com Seu povo na Terra.
4. O OLHAR DE NOÉ ( Gênesis 8:13 )
1. O olhar do julgamento, aprovado. Noé viu o que Deus, em Seu julgamento, operou na terra. Com que admiração e com que semblante solene este poderoso homem da antiguidade deve ter visto os resultados da ira avassaladora de Deus. Como tudo parecia diferente daquele dia em que Noé entrou na arca. O poder de Deus, ligado aos julgamentos de Deus, dominou o maligno. Tudo isso é um sinal do fato de que Cristo reinará até que tenha posto todos os inimigos sob Seus pés, e o último inimigo a ser destruído será a morte.
2. A aparência de novas possibilidades. Noé viu uma terra livre de sua corrupção, limpa de sua impureza e pronta para ser cheia de bênçãos. O antigo havia sido destruído para que o novo pudesse entrar. Sobre os destroços do passado, uma nova era deveria ser construída.
Quantas vezes já foi perguntado É a segunda vinda de Cristo, o fim do mundo? Não pode ser. O Senhor Jesus, de fato, desembainhará Sua espada, e terríveis julgamentos cairão sobre a terra; a terra inteira cambaleará de um lado para outro como um bêbado; entretanto, depois que os julgamentos forem passados, um novo dia chegará, um dia em que a justiça e a verdade se beijarão, e o conhecimento do Senhor cobrirá a terra como as águas cobrem o mar.
V. A SAÍDA DA ARCA ( Gênesis 8:15 )
1. A entrada na arca. Quando Noé e sua família entraram, e como com ele todas as coisas de aves, gado e répteis também entraram, a história de proteção, segurança e salvação foi apresentada. Quão maravilhoso é estar abrigado em Cristo, ser protegido da tempestade, ser socorrido da ira. Tudo isso foi trazido à tona em nossos estudos anteriores.
2. A saída da arca.
(1) A saída era sugestiva de uma nova vida, em um novo reino. As coisas velhas já passaram, todas as coisas foram feitas novas. Quão diferente é a nova vida em Cristo, da velha vida quando caminhávamos em diversos desejos.
(2) A saída sugeria um novo serviço. Somos salvos para servir. Estar abrigado com segurança na arca é benéfico, mas é necessário sair.
No topo da montanha, Pedro, Tiago e João se deleitaram na glória da transfiguração. Foi do topo da montanha, entretanto, que eles desceram para encontrar no sopé da montanha um homem que trouxera seu filho que era um lunático. Os discípulos não puderam curá-lo, mas o Senhor o livrou.
Das alturas, devemos ir às profundezas, carregando nossa nova vida e luz. Do lugar da oração, devemos ir ao lugar da privação e da penúria.
Noé alojado na arca, era Noé em preparação para sua saída da arca.
Moisés aprendeu na parte de trás da montanha, onde ele estava fechado com Deus, como ir ao encontro do povo. Paulo na Arábia com seu Senhor, foi preparado para Paulo, o missionário-viajante. Noé na arca, era Noé na escola.
VI. O SACRIFÍCIO DE NOÉ ( Gênesis 8:20 )
1. No sacrifício de Noé ele se reconheceu um pecador salvo pela graça. Noé, ao construir seu altar, proclamou para sempre que Noé salvou, foi Noé salvo pela graça. Ele não se gabava dos ímpios, pois também era ímpio. A diferença entre Noé e as pessoas que foram destruídas pelo dilúvio era, com certeza, uma diferença na extensão do pecado, não uma diferença na realidade do pecado. Eles estavam perdidos porque não estavam sob o sangue; ele e os seus foram salvos porque estavam sob o sangue.
Enquanto Noé estava naquele dia ao lado do altar oferecendo seus sacrifícios, ele confessou a si mesmo exatamente o que nosso título diz, um pecador salvo pela graça.
2. No sacrifício de Noé, ele reconheceu que a graça opera por meio da morte de Cristo. Não precisamos imaginar que esses homens da antiguidade nada sabiam do Calvário, e nada do significado dos sacrifícios que eles ofereciam. Abel ofereceu seu sacrifício pela fé, e a fé de Abel era uma fé ampla. Ele olhou através das eras e viu o Filho de Deus saindo para morrer.
3. O sacrifício de Noé foi um cheiro doce para Deus. O Senhor não Se agrada do sangue de touros e de bodes, em si mesmos, nem no sangue de animais e aves, eles próprios; nem mesmo o Senhor se deleitou na mera angústia de Seu Filho na cruz. O doce aroma que o Senhor sentiu era o aroma da fé de Noé; a salvação que veio a Noé pela fé e em virtude do derramamento do Sangue de Cristo.
As ordenanças do batismo e da Ceia do Senhor não são, em si mesmas, um cheiro suave para Deus; mas quando, neles, aqueles que guardam as ordenanças o fazem em memória Dele, e na fé, eles apresentam Sua obra de salvação, então eles são preciosos aos olhos de Deus. Vamos todos nos perguntar: Estamos sob o sangue?
VII. A PROMESSA E O COMPROMISSO DE DEUS ( Gênesis 8:21 )
1. Deus, em Seus propósitos eternos, deixou o homem na terra até que Seus julgamentos finais viessem. Deus conhece o coração do homem, que é mau. Deus sabe tudo sobre o pecado e seus destroços.
Desde os dias do dilúvio até esta hora, o sol nasceu e se pôs sobre os justos e os injustos, os propósitos da graça de Deus avançaram firmemente. O povo escolhido foi chamado, a Cruz de Cristo foi estabelecida, a Igreja foi edificada e agora a era está 'apressada em direção ao último grande propósito de Deus, que é o reino pessoal de Cristo.
Cada era, desde Noé, com o método distinto de ministração de Deus veio e passou sob julgamento; a era em que vivemos agora terminará com o julgamento mais terrível desde o dilúvio (a Grande Tribulação), e ainda assim, a terra ainda permanece, e permanecerá com sua semeadura e colheita, seu frio e calor, seu verão e inverno, é dia e noite. Só depois dos mil anos, quando a terra desaparecerá com grande barulho e ocorrerão as queimadas finais, essas coisas cessarão.
2. Deus, em Seus propósitos eternos, deixou o homem na terra sob a mensagem da Cruz e sua possível redenção. Enquanto Noé estava ao lado de seu altar, Deus revelou este propósito. Os homens continuaram em sua maldade e estão piorando cada vez mais, enganando e sendo enganados, mas, além disso, Deus, com paciência, ainda espera e implora.
A história da Cruz está sendo pregada com renovado vigor por multidões de homens, e sua mensagem de paz e redenção está sendo levada até os confins da terra. O cheiro doce ainda sobe e, por fim, o Senhor olhará para o trabalho de Sua alma e ficará satisfeito.
UMA ILUSTRAÇÃO
Uma tarde, antes de retornar ao escritório, eu cochilava sobre minha cama e de repente eu parecia estar acordado e no Ararat Plain perto de Etchmiadzin. A planície estava cheia de pessoas de todas as nações e todas as classes sociais. Eles estavam todos vagando ou planando em direção ao Monte Ararat, e quando olhei, percebi que o pico brilhante havia se tornado o "Grande Trono Branco" e era o Dia do Julgamento. Sem nenhum esforço físico, estávamos todos nos movendo em direção ao trono.
De repente, percebi que as vidas e os pensamentos de todos ao meu redor acompanhavam cada um e eram tão claramente visíveis quanto uma imagem em movimento. Havia clérigos, professores universitários, professores, artesãos, operários, empregadores e empregados, e pessoas de todas as classes sociais. A memória foi revivida e, sem nada perdido, a vida de cada homem como veio antes dele foi aberta para o resto de nós. Pensei na passagem do Apocalipse: "E os livros foram abertos: * * e os mortos foram julgados pelas coisas que estão escritas nos livros" ( Apocalipse 20:12 ).
Se nossas próprias memórias são os livros que testemunham contra nós, o julgamento deve ser breve e indiscutível. Enquanto nos movíamos em direção ao Grande Trono Branco, apareceu uma bifurcação na estrada em frente ao trono, e uma estrada passou para cima à direita do trono e a outra estrada desceu abruptamente para o vale escuro abaixo.
Ao me aproximar do trono, deixei de ter consciência dos pecados e da vida de outras pessoas na estrada. Toda a minha consciência estava ocupada com o pensamento de que havia uma montanha muito brilhante à minha direita, para a qual não ousei olhar, pois devia ser a montanha dos meus pecados, e quando cheguei à bifurcação da estrada e, autocondenado, pensei, não havia nada a fazer a não ser virar para a esquerda, uma voz falou do trono: "Eu apaguei, como uma nuvem espessa, as tuas transgressões e, como uma nuvem, os teus pecados. Volta para mim; porque Eu te remi ”( Isaías 44:22 ).
“Eu, eu mesmo, sou o que apago as tuas transgressões por amor de mim e não me lembro dos teus pecados” ( Isaías 43:25 ). Então me virei para olhar a montanha do que pensei serem meus pecados, e, eis que foi a vida de Cristo colocada em meu crédito. A alegria daquele momento ainda me traz lágrimas. olhos. A repulsa do sentimento foi tão grande que me despertou e interrompeu a visão.
Se sabemos que isso é o que nos espera no Juízo, como pode algum de nós deixar de se esforçar agora para mostrar nossa gratidão por vidas consagradas? Clarence D. Ussher, em "The Sunday School Times.