João 16:1-22

Capítulo do Espírito Santo

João 16:1

PALAVRAS INTRODUTÓRIAS

O décimo sexto capítulo de João contém uma parte da última mensagem de nosso Senhor antes de ir para o Getsêmani e ir para a cruz. Os discípulos estavam profundamente preocupados porque Ele estava indo embora. Eles estavam cheios de tristeza. Por esta causa nosso Senhor falou com ternura e profunda preocupação.

Em João 14:1 o Senhor deu expressões de conforto. Já estudamos este capítulo, chamando-o de "Capítulo Conforto". No capítulo 15, a mensagem de Cristo continua, centrada na chamada para permanecer Nele. Ele está ensinando aos discípulos que, embora vá para o Pai, Ele ainda pode estar com eles e eles podem permanecer Nele. O Capítulo 15 pode ser chamado de Capítulo Permanente.

No capítulo 16 o Senhor está mostrando aos discípulos que mesmo com Ele no Céu, eles terão o bendito Consolador com eles na terra.

Como um prelúdio para o capítulo 16, desejamos chamar sua atenção para o que Jesus Cristo disse a respeito do Espírito Santo nos capítulos 14 e 15.

1. A vinda do Espírito é chamada de Outro Consolador ( João 14:16 ). O Senhor diz: “Rezarei ao Pai, e Ele vos dará outro Consolador”. A palavra "Consolador" é, no original, " Paracletos " e, literalmente, significa "um ao seu lado". Jesus Cristo por mais de três anos foi seu Consolador. Ele havia caminhado ao lado deles. Agora, porém, Ele estava prestes a ir embora e disse: "Vou dar-lhe outro Consolador".

Quando Rebeca veio pelas areias do deserto, Eliezer, o idoso servo de Abraão, cavalgou ao seu lado. Assim, ele era seu " Paracletos ". Hoje temos Aquele que cavalga ao nosso lado.

(1) O Consolador descrito. Em João 14:17 lemos “Até o Espírito da Verdade”. Aquele que anda conosco é o Espírito da Verdade porque Ele é o Doador da Verdade. Mesmo nos velhos tempos, quando as Escrituras do Antigo Testamento foram escritas, os homens santos falavam movidos pelo Espírito Santo. Lemos como "Davi em espírito" disse isso ou aquilo.

O Espírito Santo é o Espírito da Verdade porque Suas Palavras são inerrantes. Ele nunca fala outra coisa senão a verdade. Nesta era de erro, é uma coisa abençoada sentar-se e ler um livro isento de erros. Nosso Senhor Jesus disse: “Eu sou o Caminho, a Verdade e a Vida”. Ele era a verdade. Assim também é o Espírito Santo, que anda conosco, a Verdade.

(2) O Espírito que o mundo não pode receber. Isso também está em João 14:16 ; João 14:17 . O mundo não pode receber o Espírito, porque não O vê, nem O conhece. Esta é a mensagem de todo o Novo Testamento. O Espírito Santo não habita nos não salvos, nem se torna seu Mestre e Guia.

2. A vinda do Espírito é Aquele que nos ensinará todas as coisas ( João 14:26 ). Cristo disse: “O Consolador, que é o Espírito Santo, a quem o Pai enviará em Meu Nome, ele vos ensinará todas as coisas e tudo fará com que se lembrem de tudo o que Eu vos tenho dito”.

Nesta Escritura, descobrimos que o Espírito Santo não é apenas o Espírito da Verdade. Ele também é o Revelador da Verdade. Ele não é a verdade oculta e armazenada, mas é a verdade revelada e exibida. Ele é o Mestre que ensina todas as coisas. Sendo o mestre de todas as coisas, Ele é o mestre de todas as coisas. Ele é onisciente, inerentemente, isto é, dentro de si mesmo, porque é onisciente no que revela.

Este versículo é a explicação Divina de como os quatro Evangelhos foram escritos. Por exemplo, em Mateus, lemos esta expressão: "[Jesus] subiu a uma montanha: * * e abriu a boca e os ensinou, dizendo." Depois, siga os três capítulos que pretendem transmitir, palavra por palavra, a mensagem de Cristo no Monte.

Mateus, nem ninguém mais poderia ter se lembrado de cada palavra que Cristo disse. Assim, somos levados a uma de duas conclusões. Ou o Sermão da Montanha é um registro infiel, devido às fragilidades humanas, ou então, é um registro palavra por palavra fiel e precisamente dado pela inspiração divina. Em outras palavras, sabemos que o Espírito Santo trouxe à lembrança de Mateus todas as coisas que Cristo havia falado, e exatamente como Ele havia falado.

3. A vinda do Espírito conforme estabelecido em João 15:26 . Aqui está a leitura: "Mas, quando vier o Consolador, que eu da parte do Pai vos enviarei, o Espírito da Verdade, que procede do Pai, Ele testificará de Mim." Este versículo enfatiza o que os outros versículos proclamam, que o Espírito é o Consolador, que o Espírito veio do Pai, que o Espírito é a verdade e, então, o versículo adiciona que o ministério do Espírito seria testificar de Cristo.

João 15:27 acrescenta esta palavra iluminadora: "Também vós dareis testemunho." Assim, os cristãos, sejam pregadores ou leigos que dão testemunho de Jesus Cristo, estão trabalhando em conjunto com o Espírito, que dá testemunho. Graças a Deus, nosso ministério é um. Estamos certos, portanto, de que quando testificarmos do banco ou do púlpito, a verdade a respeito de Cristo teremos a cooperação e a força do Espírito Santo em nossos testemunhos.

I. UMA PROFECIA DA VINDA PERSEGUIÇÃO ( João 16:1 )

O Senhor Jesus não desejava deixar Seus discípulos ignorantes do que lhes aconteceria depois que Ele partisse, para que não se sentissem ofendidos e desanimados na hora de sua perseguição.

1. Por esta razão, Cristo disse: “Eles vos expulsarão das sinagogas”. Não temos tanta certeza, mas isso ainda é verdade em muitos lugares. Nos primeiros dias da Igreja, os discípulos foram expulsos das sinagogas porque as sinagogas que pretendiam ser os Templos de Deus haviam excluído o Filho de Deus. Ele tinha vindo para os Seus e eles não O receberam. A casa de seu pai havia se tornado um covil de ladrões.

À medida que a igreja moderna se torna cada vez mais laodiceana, Jesus Cristo é encontrado fora da porta, batendo. Não é de se admirar, portanto, que quando o próprio Senhor é negado um lugar na sinagoga, que Seu povo também seja negado. Quando uma igreja e seu ministro negam a Expiação vicária, o nascimento virginal, a Ressurreição literal e corporal de Cristo e o retorno pessoal de Cristo, não é de se admirar que neguem a um ministro que proclama tal Cristo, o privilégio de sua comunhão e púlpito. Os fundamentalistas estão acostumados a ser expulsos da sinagoga.

2. Por esta razão, Cristo disse: "Qualquer que vos matar pensará que presta um serviço a Deus." Não negaríamos por um momento que os fariseus da época de Cristo e os modernistas de nossos dias não são sinceros em sua religiosidade. Cristo reconheceu a sinceridade deles quando disse, ele "pensará que está prestando um serviço a Deus".

Os perseguidores dos santos foram, ao longo dos séculos, homens religiosos. Isto é, eles foram homens que professaram ser piedosos e que seguiram uma aparência de piedade. Portanto, não devemos estranhar as provas de fogo que nos sobrevirão.

O Senhor disse: "A vocês é dado em nome de Cristo, não apenas crer nEle, mas também sofrer por Ele." Novamente, está escrito: "Todos os que viverem piedosamente em Cristo Jesus sofrerão perseguição."

II. UMA PROFECIA DA VOLTA DE CRISTO PARA O PAI ( João 16:5 )

1. Cristo viveu com a consciência de que deveria retornar ao Pai que Ele havia deixado. Ele desceu da glória para fazer a vontade do Pai. Ele havia sido enviado em uma missão definida e distinta. Essa missão era a redenção dos perdidos. Ele veio para ser um Salvador, um Redentor, uma propiciação ou propiciatório. Ele veio para morrer para que outros pudessem viver. Ele veio para dar Sua vida em resgate por muitos.

Ao falar essas palavras, Ele já partiu o pão e derramou o cálice, dizendo: "Este é o meu corpo, que foi partido por você." Ele também disse: "Este cálice é o Novo Testamento em Meu Sangue". Ele sabia que a cruz estava diante Dele. Ele também sabia que além da cruz estava o túmulo vazio, que além do túmulo vazio estava a ascensão do Monte das Oliveiras, e que além da ascensão do Monte das Oliveiras havia um assento à direita do Pai.

Cristo não estava apenas voltando para Deus, mas Ele estava voltando, um Príncipe e um Salvador. Ele estava voltando não apenas para a glória que Ele tinha com o Pai antes que o mundo existisse, mas Ele estava voltando para esta glória adicional, que Ele deveria ser um Mediador entre Deus e o homem; um Advogado e um Grande Sumo Sacerdote administrando os negócios daqueles que colocam sua confiança Nele.

2. Os discípulos, vendo Cristo prestes a partir, ficaram muito tristes. A tristeza que se apoderou deles foi uma tristeza de coração, pois eles O amavam. Eles acreditaram Nele.

Talvez outra razão para sua tristeza esteja no fato de que Sua partida dissipou, pelo menos por algum tempo, o pensamento de que Ele seria coroado Rei e que eles reinariam com Ele em Sua glória. Eles realmente pensaram que Ele redimiria Israel. Assim, eles ficaram duplamente tristes, tristes pela perda de um Amigo, tristes pela destruição de sua esperança.

Amado, vamos confiar e não ter medo. Jesus disse-lhes: "Vou-me embora". Jesus depois disse a eles, e agora nos diz: "Eu voltarei". Ele foi estar com o pai. Ele está voltando para estar conosco. Cada promessa de Seu Reino e Seu Reino será cumprida diante de nossos olhos.

III. UMA PROFECIA DA VINDA DO ESPÍRITO ( João 16:7 )

1. A partida de Cristo foi melhor para Seus santos. Ele disse: "Eu lhe digo a verdade; convém que eu vá embora."

Nem sempre podemos dizer o motivo dos eventos à medida que eles passam diante de nós. No entanto, uma coisa sabemos: "Todas as coisas contribuem juntamente para o bem daqueles que amam a Deus, daqueles que são chamados segundo o Seu propósito".

As coisas que chamaríamos de "más", Ele chama de "boas". As coisas que chamamos de "tristeza", Ele chama de "alegria". Oxalá aprendêssemos a soletrar nossas decepções, Suas nomeações.

Nós nos perguntamos por que foi melhor para Ele ir embora. Eles O amavam. Eles confiaram Nele, mas era melhor para Ele deixá-los.

Também nos perguntamos: se foi melhor para ele ir embora, por que não é melhor para ele ficar longe. No entanto, Ele definitivamente disse que virá novamente. São conhecidos por Deus Seus propósitos e planos desde antes da fundação do mundo. Durante esta era, de acordo com as Escrituras, é conveniente que Ele se afaste. Durante a próxima Idade ou Era Milenar, é conveniente que Ele esteja aqui.

2. Por que é necessário que Cristo tenha partido. Cristo respondeu à pergunta que eles fizeram, e que nossos corações perguntam naturalmente. Sua resposta é: “Se eu não for embora, o Consolador não virá até vocês; mas se eu partir, O enviarei a vocês”. A vinda do Consolador, portanto, significou mais para a Igreja do que a retenção de Cristo poderia significar. É melhor para nós ter o Espírito Santo: conosco durante esta era de graça, do que teria sido ter Cristo conosco.

Precisamos lembrar que Cristo no corpo era um navio amarrado ao cais; Cristo no corpo era Cristo circunscrito, Cristo limitado, retido.

A vinda do Espírito foi Cristo revelado, Cristo dado a conhecer, Cristo glorificado em nós. A respeito da vinda do Espírito, Cristo disse: "As obras que eu faço também as fará; e fará maiores do que estas; porque eu vou para Meu Pai."

Não diminuiríamos em nada a grande perda da presença do Cristo pessoal, o Cristo de carne e ossos e sangue, mas magnificaríamos a maior glória da vinda do Espírito, de Sua presença conosco e de Sua ministério entre nós.

A razão pela qual Cristo está voltando é apresentada nas condições da nova era. com seus novos ambientes, como os que existirão em Seu segundo advento e reinado.

Quando Ele veio pela primeira vez, Ele veio para ser desprezado e rejeitado pelos homens. Quando Ele voltar, Ele será admirado por todos os que crêem. Durante esta época, Satanás é seu Príncipe, a injustiça predomina. Quando Ele vier novamente, o conhecimento do Senhor cobrirá a terra como as águas cobrem o mar. Cristo em Seu segundo advento será Cristo, não circunscrito, mas glorificado. Cristo com o corpo ressuscitado, Cristo irradiando Sua glória, Seu poder e Seu poder sobre todo o mundo; Cristo pastoreando Seu rebanho e conduzindo-o pelas águas da alegria.

4. UMA PROFECIA DA OBRA DO ESPÍRITO NO MUNDO ( João 16:8 )

“E quando Ele vier, convencerá o mundo do pecado, da justiça e do juízo”.

1. Aqui está a missão distinta da ala espiritual do mundo. Observe, entretanto, que é quando Ele vier até você que Ele reprovará o mundo. O Espírito não veio ao mundo; Ele veio aos santos; Ele não reprova o pecador não regenerado à parte de nós, mas por meio de nós, por meio de nossas vidas, de nossos lábios. É pela pregação que Deus escolheu levar a convicção do Espírito Santo. É também por meio de uma vida santa que os ímpios serão despertados para o senso de sua própria impiedade.

2. Aqui está o método triplo de reprovação.

(1) Ele reprovará o mundo do pecado, "porque não crêem em mim". Muitos de nossos evangelistas e a maioria dos membros de nossa igreja, tememos, estão tentando reprovar o pecado do mundo por causa das imoralidades dos homens. Alguns pensam que o Espírito reprovará os homens do pecado do jogo, da bebida, da impureza, do mau temperamento, da idolatria, da dança, do jogo de cartas, das idas ao teatro, etc. Isso está longe de ser correto.

Todos os homens sabem que são pecadores nesse sentido. O Espírito de Deus toca em Seu poder de reprovação e convencimento a raiz do pecado, e não o fruto do pecado. Por trás de todas as más ações está um coração incrédulo. Por trás da iniqüidade está uma vida que rejeita o Filho de Deus.

O Espírito está reprovando os homens do maior de todos os pecados, a descrença. Ele convence o mundo de que sua única esperança está em Jesus Cristo, o Portador do pecado e o Salvador; outros pecados encontram os homens perdidos, mas o pecado da rejeição de Cristo encontra os homens irremediavelmente perdidos. Não importa quão grandes sejam os pecados de um homem, o Sangue de Cristo os lavará. Não há poder, entretanto, para limpar um coração que não acredita em Cristo.

(2) Ele reprovará o mundo da justiça. "Porque eu vou para o meu pai."

A injustiça está sobre todos os homens, porque todos pecaram. Jesus Cristo, na presença do Pai, é o Portador do pecado aceito por Deus. O Espírito Santo aclama Cristo como Salvador, porque Ele é o Cristo, sentado à destra de Deus. Em outras palavras, se o corpo de Cristo tivesse permanecido na tumba, e Seu Espírito tivesse permanecido no Hades, o Espírito nunca poderia reprovar o mundo em relação à possibilidade de justiça. O Espírito diz que Cristo crucificado é um possível Salvador, mas que o Salvador crucificado e exaltado é o poder de Deus para a justiça de todos os que crêem.

A Cruz satisfez a Lei ofendida, sustentou o julgamento justo de Deus contra o pecado e atendeu a todas as necessidades básicas de uma alma perdida em busca de redenção.

A ressurreição de Cristo e Seu estar sentado à direita do Pai é a declaração da satisfação do Pai com a obra expiatória do Filho na Cruz. Cristo exaltado, é um Salvador divinamente aceito e proclamado, Cristo exaltado, é a justiça tornada prática e possível para todos os que crêem. Há outra mensagem, no entanto, nesta declaração, "de justiça, porque vou para meu Pai". A redenção é realizada na Cruz, mas o poder de uma vida justa é possível por meio de um Senhor ressuscitado e sentado.

(3) Ele reprovará o mundo do julgamento, "porque o Príncipe deste mundo está julgado".

Quando Cristo morreu na cruz, Ele encontrou principados e potestades e triunfou sobre eles. O próprio Senhor falou do Príncipe do mundo sendo julgado. Ao pecador em vista desse fato, o Espírito está dizendo: o julgamento cairá sobre todos os incrédulos, mas o julgamento nunca cairá sobre aqueles que conhecem a Cristo.

V. UMA PROFECIA DA ORIENTAÇÃO DO ESPÍRITO ( João 16:13 )

"Porém, quando o Espírito da Verdade vier, Ele vos guiará em toda a verdade: porque Ele não falará de Si mesmo; mas tudo o que Ele ouvir, isso falará; e Ele vos mostrará as coisas que virão."

1. O Espírito guiará em toda a verdade. As pessoas hoje são levadas por todos os ventos de doutrina porque ouvem a astúcia astúcia dos homens. Quando a igreja abre seus ouvidos para o Espírito da Verdade, eles ainda serão conduzidos a uma unidade de doutrina, a Bíblia diz até que todos cheguemos à unidade da fé; esta unidade da fé depende de sermos guiados pelo Espírito da Verdade.

2. O Espírito não falará de si mesmo. É por isso que o Espírito Santo guia em toda a verdade, até porque Ele não fala de Si mesmo. Ele fala o que quer que ouça. Podemos ficar surpresos por um momento com esta expressão, sabendo como sabemos que o Espírito Santo é a Terceira Pessoa da Trindade, e é Deus.

No entanto, precisamos lembrar que o Senhor Jesus também era Deus e falava a verdade. No entanto, está escrito Dele, e por Ele afirmado, que Ele nunca falou de Si mesmo. Ele disse que falou as palavras do pai. As palavras que Ele falou eram espírito e eram vida, e ainda assim lemos: "Eu não faço nada de mim mesmo; mas como meu Pai me ensinou, eu falo essas coisas." Foi assim que Cristo fez a obra do Pai, falou as palavras do Pai e executou a vontade do Pai. O Espírito Santo faz o mesmo. Ele fala o que ouve. Em outras palavras, a Bíblia, que Ele escreveu por meio de homens santos, é a Palavra de Deus.

3. O Espírito mostrará as coisas que estão por vir. Aqui está uma declaração abençoada. O Espírito do Senhor é o Espírito de Profecia. O Espírito pode contar as coisas que estão ao longe com a mesma autoridade com que pode contar os eventos de ontem. As Escrituras proféticas são tão verdadeiras quanto as Escrituras históricas. A profecia é tão confiável e inerrante quanto a história.

VI. UMA PROFECIA DA GLORIFICAÇÃO DO ESPÍRITO DE CRISTO ( João 16:14 )

Nosso versículo é o seguinte: "Ele Me glorificará, porque receberá do que é Meu, e vo-lo anunciará." O Espírito Santo fala de Cristo, glorifica a Cristo, fala das coisas de Cristo.

Quando Eliezer conduziu Rebeca pelas areias do deserto, ele deve ter falado de Isaque. A Esfinge, as catacumbas, as pirâmides talvez aparecessem, mas não eram a base das conversas. Tudo centrado em Isaac.

O Espírito Santo não está aqui para ensinar geografia, para guiar na ciência, para proclamar a literatura. O Espírito Santo não foi enviado do Céu para pregar a qualidade e os últimos romances, e para aclamar as glórias dos meninos de azul ou cinza. O Espírito Santo veio pregar a Cristo, glorificá-lo, tirar as coisas de Cristo e revelá-las a nós.

Nós, que somos ministros da Palavra, sejamos ministros de Cristo. Vamos nos separar para o Evangelho de Deus, a respeito de Seu Filho, Jesus Cristo, que foi ressuscitado dos mortos e está sentado à direita do Pai. Vamos pregar a Cristo crucificado, ressuscitado e voltando.

VII. UMA PROFECIA DE ALEGRIA FUTURA ( João 16:16 )

O presente pouco tempo. Cristo disse: “Um pouco mais, e não me vereis; e novamente, um pouco mais, e me vereis, porque eu vou para o Pai”.

Essa expressão "um pouco" nos domina com uma força tremenda.

"Não é por muito tempo que estarei fora,"

Foi isso que ouvi o Mestre dizer;

'Tis apenas um pouco, e então

Eu voltarei novamente.

Seu "pequeno momento" está quase no passado,

Sua ausência não pode durar muito mais;

Seu grito, e'en agora, quase ouço,

Sua volta está se aproximando.

Quando chegar a hora, Ele não ficará.

Ele virá para nos levar embora;

O dia e a hora em que "não sabemos",

Mas disso nós sabemos, Ele virá novamente.

O fato do retorno de Cristo para Seus santos e, posteriormente, com Seus santos, é claramente estabelecido pela "mais segura Palavra de Profecia".

O dia e a hora de Sua vinda, Deus não achou por bem revelar. No entanto, dos "tempos e estações" podemos saber perfeitamente.

Por meio século, o Espírito tem colocado ênfase no estudo das Escrituras proféticas e, na última década, essa ênfase foi grandemente intensificada.

Neste exato momento, toda a população cristã está tremendamente agitada pelos eventos mundiais à luz do retorno iminente do Senhor.

Quando não sabemos;

É muito melhor assim;

E ainda assim, a hora é tarde

Esperamos com expectativa.

Seja pela manhã ou ao meio-dia,

Sua vinda deve ser em breve;

Na escuridão, o mundo tateia,

Enquanto ardentemente esperamos.

Ele nos disse que viria,

E para cima, leve-nos para Casa;

Cantamos uma música uniforme.

Tão ansiosamente desejamos.

UMA ILUSTRAÇÃO

Entrei em uma pedreira de granito na Carolina do Norte. O gerente da pedreira me disse: "Fornecemos o granito para o Edifício Municipal na cidade de Nova York. Podemos erguer um acre de granito sólido, com três metros de espessura, a quase qualquer altura que desejarmos para movê-lo. Fazemos isso com ar comprimido. Pode ser feito com a mesma facilidade com que posso levantar aquele pedaço de papel e movê-lo pelo ar. " Areje essa coisa pela qual posso mover minha mão, e que parece não ter nenhum poder, mas sob compressão pode erguer um acre de granito. Ó Tu, Espírito Santo invisível, de cuja presença às vezes não temos consciência, ainda assim Tu tens o poder de elevar um coração a Deus, embora seja duro e pesado como granito!

Entrei no grande prédio onde artistas da Itália estavam esculpindo esse granito. Seus instrumentos cortam-no em círculos, esculpindo aquela flor e aquele grande pilar tão facilmente como se fosse queijo. Eu disse: "Como você faz isso?" Mais uma vez, a resposta foi: "Por ar comprimido." É o ar comprimido que move o instrumento e, guiado pela inteligência do artista, pode cinzelar esse granito duro na forma desejada.

Oh, que Deus, no poder silencioso de Seu Espírito Santo, não apenas nos levante, mas nos cinzele na forma, na própria forma e imagem de Jesus Cristo nosso Senhor, depois de termos nascido do alto!

AC Dixon, DD