Lucas 1:1-80

Comentário Poços de Água Viva

Os Sete Magnificats

Seleções de Lucas 1:1 e Lucas 2:1

PALAVRAS INTRODUTÓRIAS

Como introdução aos sete Magnificats, estudaremos a anunciação do nascimento de Cristo, conforme foi dada pelo anjo a Maria. Nosso estudo seguirá Lucas 1:27

1. A virgem desposada com um homem cujo nome era Joseph. Ressaltamos que Maria era virgem. Isso foi claramente estabelecido nas Escrituras proféticas, quando o Espírito Santo escreveu: "Uma virgem conceberá e dará à luz um filho, e Seu nome será Emanuel." Jesus Cristo nasceu de uma virgem, ou então Ele nunca poderia ter sido chamado de "Emanuel", "Deus conosco". O último depende do primeiro.

O fato de que Ele morreu por nós na Cruz, teria sido impossível, em qualquer sentido de expiação, se Ele tivesse sido gerado pela geração natural; visto que, nesse caso, Ele mesmo também teria sido um pecador. Somente Aquele que não conheceu pecado, não pecou e em quem não havia pecado, poderia morrer pelos pecadores.

2. Maria foi anunciada como "muito favorecida" e "bem-aventurada * * entre as mulheres". Quando o anjo se aproximou de Maria, disse: "Salve, agraciada." A palavra "granizo" significa "alegria"; portanto, o anjo estava dizendo a Maria: "Toda alegria." Quando Mary ouviu sua saudação, ela ficou preocupada e pensou que tipo de saudação poderia ser. Então o anjo disse-lhe: "Não temas, Maria, porque achaste graça diante de Deus."

3. Maria instruiu sobre a criança que deveria nascer. O anjo disse a Maria, que Aquele a quem ela chamaria de "Jesus", seria "grande". Ele também anunciou: "E (Ele) será chamado Filho do Altíssimo: e o Senhor Deus lhe dará o trono de seu pai Davi; e Ele reinará sobre a casa de Jacó para sempre; e de Seu Reino ali não haverá fim. "

Que acúmulo de títulos são encontrados aqui, mas todos eram verdadeiros. Ele foi chamado de "Jesus", o "Filho do Altíssimo", Ele era "Grande" e ainda ascenderá ao trono de Davi e reinará sobre a Casa de Jacó em um Reino eterno.

4. Maria contou como a possibilidade de ela ser mãe do Filho do Altíssimo poderia ser realizada. O anjo disse-lhe ( Lucas 1:35 ): “O Espírito Santo virá sobre ti, e o poder do Altíssimo te cobrirá com a sua sombra; por isso também o Santo que de ti há de nascer será chamado Filho de Deus.

“Enquanto falamos da anunciação do anjo do nascimento do Salvador, vamos enfatizar o significado mais profundo dos Nomes atribuídos a Ele em Seu nascimento: enfatizando, particularmente, que Ele foi chamado de “ Filho de Deus ”. Ao fazermos isso. , vamos também nos referir àquela notável profecia em Isaías 9:6 Para todos os cristãos ortodoxos, Cristo carrega o nome de "Deus nosso Salvador".

I. O PRIMEIRO MAGNÍFICO DE ISABEL ( Lucas 1:41 )

1. Maria apressando-se para a região montanhosa. Quando o anjo Gabriel anunciou a Maria que ela deveria ser mãe de nosso Senhor, ele também disse a ela que sua prima Isabel teria um filho nos próximos três meses. Maravilhada, Maria se levantou e foi às pressas para a região montanhosa, para uma cidade de Judá. Podemos vê-la ao chegar, ao entrar na casa de Zacarias e saudar Isabel. Em resposta ao chamado de Maria, Elisabeth saiu.

2. O magnificat de Isabel foi falado quando ela foi cheia do Espírito Santo. Enfatizamos isso. Uma mulher que é mencionada em Lucas 1:6 como sendo justa diante de Deus e andando em todos os mandamentos e ordenanças do Senhor sem culpa; e uma mulher cheia do Espírito Santo não poderia ter pronunciado palavras contrárias ao coração de Deus e à verdade.

3. Ouça as palavras do magnificat cheio do Espírito de Isabel : "E ela falou em alta voz, e disse: Bendita és tu entre as mulheres, e bendito é o Fruto do teu ventre. E de onde é esta para mim, que a mãe do meu Senhor deve vir a mim? " Assim, Isabel, atribuindo a sua prima, Maria, como "a mãe de meu Senhor", não fez menos do que reconhecer a Divindade dAquele que havia de nascer de Maria.

Deve ser verdade que o anjo, que anunciou a Zacarias que ele e sua esposa teriam um filho, também anunciou que Maria, a virgem, teria um filho, e que Seu nome deveria ser chamado de "Jesus, o Filho do Altíssimo. "

Foi assim que Isabel anunciou inteligentemente sua fé absoluta no Filho de Maria, como Deus.

II. O SEGUNDO MAGNÍFICO DE MARIA ( Lucas 1:46 )

1. Maria anunciou que Aquele que dela nasceu era Deus, seu Salvador. Assim que Isabel cessou seu magnificat, no qual ela atribuiu Maria como a mãe do Senhor, e elogiou Maria porque ela havia acreditado que haveria um desempenho das coisas que lhe foram ditas do Senhor; então Maria deu sua resposta e disse: "Minha alma engrandece ao Senhor, e meu espírito se alegra em Deus meu Salvador."

Estamos mais do que certos de que a expressão "Deus meu Salvador" se referia ao Cristo que deveria nascer de Maria. Temos a certeza, em primeiro lugar, porque o magnificat de Maria foi um reconhecimento da veracidade do de Isabel. Em outras palavras, Maria estava aceitando o título dado a ela por sua prima, como a "mãe de meu Senhor".

Acreditamos, em segundo lugar, que Maria estava se referindo ao Menino que nasceria dela, como "Deus seu Salvador", porque Isabel disse: "Bem-aventurada aquela que acreditou, porque haverá uma execução daquelas coisas que lhe foram ditas. "

2. Maria, acreditando na divindade de seu Filho, e recebendo o magnificat de seu primo, disse: "Pois Ele considerou o baixo estado de sua serva: pois, eis que desde agora todas as gerações me chamarão bem-aventurada." Não havia espírito de jactância com Maria. Na verdade, Maria falou de seu estado inferior, reconheceu que o Senhor, que era poderoso, havia feito grandes coisas para ela. Enquanto todas as gerações deviam chamá-la bem-aventurada, ela, por sua vez, devia atribuir toda a glória a Deus, dizendo ( Lucas 1:49 ) "Santo é o Seu nome."

Maria também continuou a dizer: "Ele mostrou força com Seu braço; Ele espalhou os orgulhosos na imaginação de seus corações." Oxalá todos tivéssemos este mesmo espírito de culto, que Maria demonstrou, como as interpelações do seu próprio coração. Finalmente, Maria atribuiu o nascimento de seu filho como um cumprimento do que Deus havia falado aos pais, a Abraão e sua descendência para sempre.

III. O TERCEIRO MAGNÍFICO, O DE ZACARIAS ( Lucas 1:67 )

1. O magnificat de Zacarias ocorreu na circuncisão de João. Quando o anjo disse a Zacarias, o padre idoso, que ele teria um filho com sua esposa idosa, Zacarias não acreditou. Portanto, o anjo disse: "Eu sou Gabriel, que estou na presença de Deus; e fui enviado para falar a ti e para te mostrar estas boas novas. E, eis que tu ficarás mudo e não poderás falar , até o dia em que estas coisas serão realizadas, porque tu não crês em minhas palavras, que serão cumpridas em seu tempo. " Desde aquele dia Zacarias ficou mudo até o nascimento de João.

2. Uma temporada de grande alegria. Lucas 1:58 nos conta que os vizinhos e primos de Elisabeth vieram vê-la e se alegraram com ela. Assim, no oitavo dia, quando João foi circuncidado, eles chamaram seu nome de Zacarias, em homenagem a seu pai. A mãe rapidamente interrompeu o procedimento e disse: "Não; mas ele se chamará João".

Em seguida, seus parentes e conhecidos fizeram sinais ao pai do bebê como ele gostaria que fosse chamado. Zacarias pediu uma escrivaninha e escreveu, dizendo: "Seu nome é João". Nesse momento, a boca de Zacarias estava aberta, sua língua solta e ele começou a falar e louvar a Deus. Zacarias, cheio do Espírito Santo, disse muitas coisas maravilhosas sobre o nascimento de John. No meio de seu magnificat acusado pelo Espírito, Zacarias clamou: "E tu, filho, serás chamado o Profeta do Altíssimo, porque irás perante a face do Senhor para preparar Seus caminhos."

4. O QUARTO MAGNÍFICO DO ANJO E DOS ANJOS ( Lucas 2:9 )

1. As palavras do anjo. Enquanto os pastores guardavam seus rebanhos à noite, lemos: "E eis que o anjo do Senhor desceu sobre eles, e a glória do Senhor brilhou ao redor deles; e eles ficaram com muito medo." Então o anjo falou, dizendo: “Não temais; porque eis que vos trago boas novas de grande alegria, que será para todos os povos. Porque hoje vos nasceu na cidade de David um Salvador, que é Cristo o Senhor."

Observemos os nomes que o anjo do céu deu ao bebê de Maria naquele primeiro dia de Natal.

(1) O anjo atribuiu o Bebê como o "Salvador". Isso estava de acordo com o que o anjo havia dito a Maria. Isso estava de acordo com o que Maria havia dito quando anunciou seu bebê como "Deus meu Salvador". Isso estava de acordo com o que Zacarias havia dito: "Tu, filho, serás chamado o profeta do Altíssimo: * * para dar conhecimento da salvação."

(2) O anjo atribuiu ao Bebê como "Cristo". Ou seja, o Salvador era o Ungido de Deus. Amado, gostaria que todos nós, ao falar deste precioso bebê, atribuíssemos a Ele Seu lugar como Salvador, Cristo e Senhor.

(3) O anjo atribuiu o Bebê como "Senhor". É no Nome de Jesus que todo joelho ainda se dobrará e confessará que Jesus é o Senhor. Na verdade, além de Cristo, o Senhor, não há Salvador. Não há nenhum outro nome pelo qual devemos ser salvos.

2. As palavras dos anjos. Lemos: “E de repente apareceu com o anjo uma multidão das hostes celestiais, louvando a Deus e dizendo: Glória a Deus nas alturas e paz na terra, boa vontade para com os homens”.

(2) Havia glória para Deus, porque no nascimento de Jesus Cristo, as maravilhas de Sua sabedoria e presciência estavam sendo realizadas. Havia glória para Deus porque Deus estava cumprindo Sua promessa a respeito da vinda da semente da mulher e Cristo era essa Semente.

(2) Havia paz na terra e boa vontade para os homens, porque o Salvador, Cristo Senhor, havia vindo, trazendo a salvação.

V. O QUINTO AUMENTO DOS PASTORES ( Lucas 2:15 )

1. A resposta do pastor à anunciação do anjo. Assim que a hoste celestial desapareceu, os pastores disseram uns aos outros: "Vamos agora até Belém e vejamos o que aconteceu, que o Senhor nos deu a conhecer." Não houve, por parte dos pastores, nenhuma expressão de dúvidas quanto à veracidade da mensagem do anjo. Eles ouviram e acreditaram. Eles não argumentaram contra o encontro de Deus, o Filho, em um lugar tão humilde como uma manjedoura. Eles, pelo contrário, prepararam-se imediatamente para partir. Vale a pena considerar suas palavras.

Quantos jovens hoje estão dispostos a dizer: "Vamos * * ir "? “Vou me levantar e ir ter com Jesus”? Quantos outros estão dispostos a dizer: "Vamos agora ." Infelizmente, muitos desejam adiar o dia de sua ida a Cristo. Eles dizem: "Nós iremos outra hora." Quantos estão dispostos a dizer: "Vamos agora até Belém"? Em outras palavras, vamos todos o caminho, e não uma parte do caminho.

Finalmente, quantos, velhos ou jovens, dirão: "Vamos agora * * e ver"? Qualquer revelação, divinamente dada, é digna de consideração cuidadosa. Deus deseja que examinemos as profundezas do significado de Suas Palavras.

2. Os pastores encontraram como os anjos lhes disseram. Eles vieram, viram e ficaram satisfeitos. Existe algum dia melhor para virmos, buscando um Salvador? Se viermos, veremos que o que Deus disse é verdade.

3. O magnificat dos pastores. As palavras de seu magnificat não são dadas. Lemos duas coisas:

(1) Lemos que os pastores divulgaram no exterior o ditado que lhes foi dito sobre este Menino. Vamos fazer o mesmo!

(2) Lemos que os pastores voltaram glorificando e louvando a Deus. Seus améns e aleluias ressoaram. O país inteiro os ouviu louvando a Deus.

VI. O SEXTO MAGNÍFICO DE SIMEON ( Lucas 2:25 )

1. A descrição bíblica de Simeão. Lemos a respeito desse homem que morava em Jerusalém, que seu nome era Simeão, que ele era justo e piedoso, que esperava a consolação de Israel e que o Espírito Santo estava sobre ele. Para tal pessoa, o Senhor revelou que ela não deveria ver a morte antes de ter visto o Cristo do Senhor. Aqui estava uma declaração definitiva para Simeão de que o bebê de Maria era o Cristo de Deus, o Senhor.

2. A Bíblia fala muito sobre o Espírito Santo em conjunção com o nascimento do Senhor. O anjo disse a Maria que o Espírito Santo viria sobre ela. Isabel foi cheia do Espírito Santo quando falou seu magnificat. Zacarias ficou cheio do Espírito Santo quando deu sua nota de louvor. Agora que chegamos a Simeão, lemos que o Espírito Santo estava sobre ele; que o Espírito Santo havia revelado o nascimento do Cristo do Senhor a ele, e que ele veio pelo Espírito ao Templo, quando os pais trouxeram o Menino Jesus para que Ele pudesse ser circuncidado segundo o costume da lei. Quão intimamente o Espírito Santo se moveu em relação ao nascimento de Cristo!

3. A alegria e regozijo do idoso Simeão ao entrar no Templo. Ele pegou o Menino Deus nos braços e abençoou a Deus e disse: "Senhor, agora permite que Teu servo vá em paz, segundo a Tua Palavra: pois os meus olhos viram a Tua Salvação, que preparaste diante da face de todas as pessoas; uma luz para iluminar os gentios, e a glória do Teu povo Israel. " O idoso Simeão declarou que o bebê que ele segurava em seus braços era a "salvação de Deus", e que seus olhos O ​​viram.

Ele declarou que esse bebê era a luz de Deus para os gentios e Sua glória para o povo de Israel. Essas palavras, atribuídas a Cristo "Salvação", "Luz" e "glória", não poderiam ser atribuídas a ninguém menos que Deus, o Filho e Filho de Deus.

VII. O SÉTIMO MAGNÍFICO DE ANNA ( Lucas 2:36 )

1. Descrição de Anna. Em Lucas 2:36 , Lucas 2:36 , lemos que Ana era uma profetisa, filha de Fanuel, da tribo de Aser: também lemos que ela era grande; que ela estava casada há sete anos e era viúva havia oitenta e quatro anos. Ela devia ter mais de cem anos. Essa mulher idosa servia a Deus com jejuns e orações, noite e dia.

De nossa parte, estamos muito felizes que o Espírito Santo achou por bem selar os seis magníficos com este sétimo dos lábios de Anna. Teremos o maior prazer em saber o que uma mulher tão verdadeira e tão fiel, e uma mulher de tão grande idade, tinha a dizer sobre o Menino Cristo.

2. Palavras de Anna. Lucas 2:38 diz: "E ela, vindo naquele mesmo instante, deu graças também ao Senhor, e falou dele a todos os que esperavam a redenção em Israel."

Era notável que, assim como o idoso Simeão havia parado de falar, a velha Anna deveria entrar.

(1) Anna, vendo o Menino, Cristo, deu graças da mesma forma ao Senhor. Ela juntou seu magnificat, seus elogios aos de Isabel, de Maria, de Zacarias, dos anjos, dos pastores e de Simeão. Amados leitores, o que vocês dizem? Devemos nós, da mesma forma, adicionar nosso elogio? Sim, nosso louvor de adoração.

(2) Ana, vendo Cristo, falou dele a todos os que buscavam a redenção em Jerusalém. Ela, portanto, acrescentou seu testemunho ao dos outros, de que o Menino Cristo era um "Salvador", um "Redentor". Amados, com os sete magníficos, sigamos o exemplo dos sábios, que trouxeram ao Menino Cristo suas dádivas de ouro, incenso e mirra, prostraram-se e O adoraram.

UMA ILUSTRAÇÃO

Grande é o mistério da encarnação "Deus * * manifestado na carne". A seguinte história conta a história de como Deus pode fazer o que o homem não pode fazer ou entender.

E o que estava morto saiu ( João 11:44 ). O famoso relógio da Catedral de Estrasburgo tem um mecanismo tão complicado que parece aos ignorantes e supersticiosos quase uma obra de habilidade sobre-humana. O fabricante abusado e ofendido, embora ainda não fosse pago por seu trabalho, veio um dia e tocou suas fontes secretas, e ele parou.

Toda a paciência e engenhosidade dos mecânicos e artesãos de uma nação falharam em restaurar seu mecanismo desordenado e colocá-lo em movimento. Posteriormente, quando suas queixas foram reparadas, aquele criador veio novamente, tocou as molas internas e colocou-o novamente em movimento, e todas as suas partes multiplicadas giraram novamente obedientes à sua vontade. Quando assim, por um toque, ele suspendeu e restaurou aqueles movimentos maravilhosos, ele deu a qualquer mente duvidosa prova de que ele foi o criador, e certamente o mestre, daquele relógio.

E quando Jesus de Nazaré faz parar o mecanismo da natureza, faz girar suas poderosas rodas, ou de qualquer forma interrompe seu grande movimento mais do que tudo, quando Ele não pode apenas parar, mas começar de novo, o misterioso relógio da vida humana Ele dá a uma mente honesta uma prova esmagadora de que Ele é Deus. Pois um poder maligno pode prender ou destruir, mas somente Deus pode reconstruir e restaurar. AT Pierson.

Veja mais explicações de Lucas 1:1-80

Destaque

Comentário Crítico e Explicativo de toda a Bíblia

Visto que muitos se empenharam em apresentar em ordem uma declaração daquelas coisas que certamente são cridas entre nós, NA MEDIDA EM QUE MUITOS SE COMPROMETERAM A APRESENTAR EM ORDEM UMA DECLARAÇÃO...

Destaque

Comentário Bíblico de Adam Clarke

O EVANGELHO DE ACORDO COM ST. LUKE. -Ano mundial do mundo, 3999. -Alexandrian year of the world, 5497. -Antiochian ano do mundo, 5487. -Área Constantinopolita do Mundo, 5503. -Ano Rabínico do M...

Através da Série C2000 da Bíblia por Chuck Smith

Lucas, o autor deste terceiro evangelho, foi chamado pelo apóstolo Paulo de "o médico amado". Há alguma especulação de que seu patrono era um homem chamado Teófilo. Naquela época, os médicos muitas ve...

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O EVANGELHO DE LUKE Análise e Anotações I. O Nascimento e a Infância - Capítulo 1-2: 52 CAPÍTULO 1 _1. A introdução. ( Lucas 1:1 )_ 2. Zacarias e Isabel; a visão. ( Lucas 1:5 ) 3. João Batista, s...

Bíblia de Cambridge para Escolas e Faculdades

Lucas 1:1-4 . Introdução _Na medida em que_ este breve prefácio é, em vários aspectos, muito interessante e importante. eu. É a única introdução pessoal a qualquer livro histórico da Bíblia, exceto o...

Bíblia de Cambridge para Escolas e Faculdades

_muitos_ Se os Evangelhos de São Mateus e São Marcos foram escritos quando o de São Lucas apareceu é uma questão que não pode ser respondida com certeza; mas _é_ certo que ele não faz alusão aqui a es...

Bíblia de Estudo Diário Barclay (NT)

INTRODUÇÃO DE UM HISTÓRICO ( Lucas 1:1-4 )...

Bíblia de Estudo Diário Barclay (NT)

Uma vez que muitos se empenharam em redigir um relato dos eventos que se cumpriram entre nós, contando a história exatamente como aqueles que foram as testemunhas oculares originais e que se tornaram...

Comentário Bíblico Católico de George Haydock

_Isso foi realizado. [1] Na tradução protestante, das coisas mais seguramente acreditadas. Eles seguiram Beza e Erasmo: mas outros críticos eruditos mostraram que a mesma palavra grega freqüentemente...

Comentário Bíblico de Albert Barnes

TANTO QUANTO - Duvidou-se de quem é referido aqui pela palavra "muitos". Parece claro que não poderia ser os outros evangelistas, pois o evangelho de "João" ainda não estava escrito, e a palavra "mui...

Comentário Bíblico de João Calvino

Lucas é o único evangelista que faz um prefácio ao seu Evangelho, com o objetivo de explicar brevemente o motivo que o levou a escrever. Ao dirigir-se a um único indivíduo, ele pode parecer ter agido...

Comentário Bíblico de John Gill

Ver. 1. Porque tantos tenham tomado em mãos, ... De tanto, até o final de Lucas 1: 4 é um prefácio do evangelista ao seu evangelho, estabelecendo as razões de sua escrevendo; E que ele escreveu e envi...

Comentário Bíblico do Estudo de Genebra

Visto que (1) muitos (a) decidiram apresentar em ordem uma declaração daquelas coisas que mais certamente são cridas entre nós, (1) Lucas elogia as testemunhas que viram este relato. (a) Muitos o pe...

Comentário Bíblico do Púlpito

EXPOSIÇÃO A origem dos evangelhos - as quatro histórias que relatam detalhadamente as circunstâncias da fundação do cristianismo - será sempre um estudo interessante. Aqui nunca conheceremos a verdade...

Comentário da Bíblia do Expositor (Nicoll)

CAPÍTULO 1 A GÊNESE DO EVANGELHO. AS quatro paredes e os doze portões do Vidente olhavam em direções diferentes, mas juntos eles guardavam e abriam para uma Cidade de Deus. Assim, os quatro Evangelh...

Comentário de Arthur Peake sobre a Bíblia

PREFÁCIO. O escritor, influenciado pelas tentativas de outros de registrar a tradição primitiva do Cristianismo transmitida pela primeira geração de discípulos, ensaia a mesma tarefa e se esforçou par...

Comentário de Catena Aurea

VER 1A. NO COMEÇO ERA A PALAVRA,...

Comentário de Catena Aurea

VER 1. PORQUANTO MUITOS TOMARAM EM MÃOS PARA ESTABELECER UMA DECLARAÇÃO DAS COISAS QUE CERTAMENTE SÃO CRIDAS ENTRE NÓS, 2. ASSIM COMO ELES AS ENTREGARAM A NÓS, QUE DESDE O PRINCÍPIO FOMOS TESTEMUNHAS...

Comentário de Coke sobre a Bíblia Sagrada

PORQUANTO, & C. - _Visto que muitos se comprometeram a compor uma narrativa daquelas coisas que foram realizadas entre nós, _ Lucas 1:2 _como aqueles que desde o início foram testemunhas oculares, e d...

Comentário de Dummelow sobre a Bíblia

NASCIMENTO DE JOHN. A ANUNCIAÇÃO 1-4. Prefácio. Escrever um prefácio para uma história não é um judeu, mas um costume clássico, e seguindo-o São Lucas mostra-se um verdadeiro gentio, treinado na cult...

Comentário de Dummelow sobre a Bíblia

CERTAMENTE ACREDITAVA] RV 'cumprido'....

Comentário de Ellicott sobre toda a Bíblia

FORASMUCH AS MANY HAVE TAKEN IN HAND. — On the general bearing of this passage on the questions connected with the authorship and plan of the Gospel, see the _Introduction._ Here we note (1), what is...

Comentário de Frederick Brotherton Meyer

O COMEÇO DAS BOAS NOVAS Lucas 1:1 Os versos iniciais são muito explícitos. Eles são respostas suficientes para aqueles que questionam a história do nascimento sobrenatural de nosso Senhor e primeiros...

Comentário de Joseph Benson sobre o Antigo e o Novo Testamento

_Visto que muitos tomaram em mãos_ Quem eles eram a quem o apóstolo aqui alude, que tinham, a partir de relatos vagos, (pois assim suas palavras parecem implicar), narrativas publicadas precipitadamen...

Comentário de Leslie M. Grant sobre a Bíblia

EVANGELHO DE LUKE ESCRITO PARA UM REGENTE GENTIL (vs.1-4) A introdução de Lucas mostra que, embora ele estivesse preocupado em dar informações exatas nesta carta a Teófilo, ele não pensava em ser u...

Comentário de Peter Pett sobre a Bíblia

INTRODUÇÃO (1: 1-4). Ao abordar esta introdução, devemos reconhecer que ela está de acordo com a prática literária do mundo dos dias de Lucas. Josefo em 'Contra Appion' abre seus escritos de forma se...

Comentário de Peter Pett sobre a Bíblia

'Visto que muitos se propuseram a redigir uma narrativa sobre aqueles assuntos que se cumpriram entre nós, mesmo quando eles os entregaram a nós, que desde o início foram testemunhas oculares e minist...

Comentário de Sutcliffe sobre o Antigo e o Novo Testamentos

Lucas 1:1 . _Porquanto muitos decidiram estabelecer em ordem uma declaração daquelas coisas,_ que dentro de um curto espaço de anos foram praticadas e realizadas entre nós. Na primeira era, Eusébio ad...

Comentário do Testamento Grego de Cambridge para Escolas e Faculdades

Lucas 1:1-4 . INTRODUÇÃO Este breve prefácio é, em vários aspectos, mais interessante e importante. Ewald diz com razão que em sua simplicidade, brevidade e modéstia é um prefácio modelo. eu. É a úni...

Comentário do Testamento Grego de Cambridge para Escolas e Faculdades

ἘΠΕΙΔΉΠΕΡ , ' _já que todos estão cientes de que_ .' Uma palavra clássica não encontrada na LXX[17] ou em qualquer outro lugar do NT Talvez São Lucas tenha gostado do som majestoso da palavra para ini...

Comentário popular da Bíblia de Kretzmann

O PREFÁCIO DO EVANGELHO. Lucas 1:1...

Comentário popular da Bíblia de Kretzmann

VISTO QUE MUITOS DECIDIRAM APRESENTAR EM ORDEM UMA DECLARAÇÃO DAQUELAS COISAS QUE MAIS CERTAMENTE SÃO CRIDAS ENTRE NÓS,...

Comentários de Charles Box

_O PREFÁCIO INSPIRADO DE LUCAS PARA ESTE EVANGELHO - LUCAS 1:1-4 :_ Muitas pessoas se encarregaram de tentar escrever uma narrativa do que Deus havia feito entre os judeus e durante os dias da igreja...

Hawker's Poor man's comentário

CONTEÚDO Temos uma Introdução do Evangelista, na abertura deste Evangelho. Para o qual segue o relato de João Batista, como o Precursor de Cristo. Um anjo aparece a Zacarias e à Virgem Maria: o Hino...

Hawker's Poor man's comentário

(1) Visto que muitos decidiram apresentar em ordem uma declaração daquelas coisas que mais certamente são cridas entre nós, (2) Mesmo quando eles as entregaram a nós, que desde o início foram testemun...

John Trapp Comentário Completo

Visto que muitos decidiram apresentar em ordem uma declaração daquelas coisas que mais certamente são cridas entre nós, Ver. 1. _Muitos tomaram na mão_ ] Ou, tentaram, επεχειρησαν, mas não efetuaram....

Notas Bíblicas Complementares de Bullinger

POR TANTO . Desde então, como é bem sabido. Grego. _epeideper. _Ocorre apenas aqui no NT TEM EM MÃOS. Implicando não anterior. sucesso ( Atos 19:13 ). Em outro lugar apenas em Atos 9:29 . Uma palavra...

Notas Explicativas de Wesley

Esta dedicação curta, pesada, simples e sincera pertence aos Atos, assim como ao Evangelho de São Lucas. Muitos se comprometeram - Ele não se refere a São Mateus ou Marcos; e St. John não escreveu tão...

O Comentário Homilético Completo do Pregador

_NOTAS CRÍTICAS_ Lucas 1:1 . MUITOS. -St. Lucas não pode aqui se referir exclusivamente às obras de outros evangelistas. Ele faz alusão a narrativas elaboradas por escritores que derivaram suas inform...

O Estudo Bíblico do Novo Testamento por Rhoderick D. Ice

CARO TEÓFILO. O nome significa _"aquele que ama a Deus". _Atos também é dirigido a ele. Não sabemos mais nada sobre ele. MUITOS FIZERAM O SEU MELHOR. É da natureza humana anotar coisas importantes e c...

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_Visto que muitos tomaram em mãos_ PREFÁCIO DE SÃO LUCAS Esses quatro versículos são um prefácio, e um prefácio muito valioso, porque são uma declaração do próprio autor da maneira como devemos cons...

Referências de versículos do NT no Ante-Nicene Fathers

Tertuliano A Prescrição Contra os Hereges Na verdade, eles teriam achado impossível converter judeus ou trazer gentios, a menos que eles "estabelecessem em ordem"[285]...

Série de livros didáticos de estudo bíblico da College Press

COMENTÁRIOS DO MORDOMO SEÇÃO 1 O Registro Preciso ( Lucas 1:1-4 ) 1 Visto que muitos se empenharam em compilar uma narrativa das coisas que aconteceram entre nós, 2 assim como nos foram transmitidas...

Sinopses de John Darby

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