1 Pedro 3:5,6

Comentário de Peter Pett sobre a Bíblia

'Pois de maneira semelhante no passado também as santas mulheres, que esperavam em Deus, se adornavam, estando sujeitas aos seus próprios maridos, como Sara obedecia a Abraão, chamando-o de senhor, de quem agora és filhos, se bem fizeres, e não sejam colocados com medo por qualquer intimidação. '

Pedro agora relata qual deve ser o comportamento deles em termos do que as Escrituras revelam sobre mulheres piedosas no passado. Eles também esperaram em Deus, se adornaram com modéstia e discrição e obedientemente se submeteram a seus maridos. E um exemplo disso foi a esposa daquele a quem eles agora olhavam como seu pai espiritual, Abraão ( Gálatas 3:29 ).

Sara obedeceu a Abraão e o chamou de 'senhor' ( Gênesis 18:12 ). Portanto, como os filhos de Sara (compare Gálatas 4:21 ), eles deveriam fazer o mesmo. Pode haver aqui um contraste com a maneira pela qual eles anteriormente tratavam os deuses pagãos como 'senhor'. Agora eles devem chamar apenas um de seu 'senhor', Aquele que é o representante de Deus, como Abraão foi para Sara.

(Por outro lado, tudo isso pode estar relacionado com a frouxidão de sua vida antes de se tornarem cristãos. Anteriormente, eles podem muito bem ter se entregado a atividades sexuais 'sagradas' com 'senhores' pagãos, pois os templos ficavam muito felizes em praticar o engano e descobrir homens bastante satisfeitos em agir misteriosamente como 'deuses' para transmitir os desejos das mulheres de 'adoração'. Deve-se notar que Gênesis 18:12 realmente coloca 'senhor' em um contexto de relações sexuais e procriação. Assim, senhorio e sexual as relações eram vistas como estando juntas. Então, a questão aqui pode ser que agora as mulheres cristãs devem apenas ver seus maridos como seus 'senhores' desse ponto de vista).

'Cujos filhos vocês são agora, se fizerem bem e não se sentirem amedrontados por qualquer intimidação.' Esta é a primeira indicação, seguindo 1 Pedro 2:18 , das nuvens negras que estão no fundo de suas vidas. A única "intimidação" possível que pode desviá-los do modo de vida que ele descreveu é aquela que já havia influenciado suas vidas antes de se tornarem cristãos, os templos pagãos e sua influência.

Esses templos e seus sacerdotes sem dúvida teriam usado qualquer pressão que pudessem para atrair essas mulheres de volta, incluindo possíveis maldições e ameaças do que os deuses poderiam fazer com elas. Portanto, as mulheres devem 'fazer bem' e não devem permitir que o medo dessa 'intimidação' substitua o temor do Senhor em suas vidas. Então eles serão verdadeiros filhos de Abraão. Isso se encaixa no contexto e explica por que Pedro não sente que precisa adicionar mais antecedentes para explicar que outro tipo de intimidação ele pode ter em mente.

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