"Escravos, sujeitem-se a seus senhores com todo o respeito, não apenas aos bons e amáveis, mas também aos maus."
Biblia Sagrada, Nova Versão Internacional®, NVI®
Copyright © 1993, 2000, 2011 by Biblica, Inc.®
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Nova Versão Internacional
"Escravos, sujeitem-se a seus senhores com todo o respeito, não apenas aos bons e amáveis, mas também aos maus."
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Servants, be subject to your masters with all fear; not only to the good and gentle, but also to the froward.
Servidores , [ oiketai (G3610)] - 'empregados domésticos:' não [ douloi (G1401)] 'escravos;' incluindo libertos que permanecem na casa de seu mestre. Os mestres não eram geralmente cristãos: ele, portanto, menciona apenas os deveres dos servos. Estes eram frequentemente perseguidos por mestres incrédulos. O objetivo de Pedro é ensinar-lhes a submissão, seja qual for o caráter do mestre. Paulo não tendo esse projeto, inclui os deveres dos mestres. Seja sujeito , [ hupotassomenoi (G5293)] - sendo sujeito: uma instância específica da exortação geral , 1 Pedro 2:11 - 1 Pedro 2:12, cujo primeiro preceito específico é 1 Pedro 2:13. A exortação geral é retomada, 1 Pedro 2:16; e assim, 1 Pedro 2:18, 'sujeito', se une aos imperativos, "abstenha-se", "submeta-se", "honre todos os homens".
Com - grego, 'IN'.
Tudo - tudo possível: sob todas as circunstâncias.
Medo - a admiração de um sujeito. Deus é o seu objetivo final: o medo "por amor do Senhor" (1 Pedro 2:13), não apenas o medo servil dos mestres.
Bom - tipo.
Suave - indulgente em relação a erros [ epieikesin (G1933)]; cedendo, não exigindo tudo o que a justiça possa exigir.
Froward - perverso. Os que devem obedecer não devem fazer da disposição do superior a medida de suas obrigações.
18-25 Os criados naqueles dias geralmente eram escravos e tinham senhores pagãos, que freqüentemente os usavam cruelmente; todavia, o apóstolo ordena que eles estejam sujeitos aos senhores colocados sobre eles pela Providência, com medo de desonrar ou ofender a Deus. E não apenas para os que estão satisfeitos com o serviço razoável, mas para os severos e para os que estão zangados sem causa. A má conduta pecaminosa de uma relação não justifica o comportamento pecaminoso na outra; o servo é obrigado a cumprir seu dever, embora o mestre possa ser pecaminosamente perverso e perverso. Mas os senhores devem ser mansos e gentis com seus servos e inferiores. Que glória ou distinção poderia ser para os professos cristãos serem pacientes quando corrigidos por suas falhas? Mas se, quando se comportassem bem, fossem maltratados por senhores pagãos orgulhosos e apaixonados, mas o suportassem sem queixas pejorativas ou propósitos de vingança, e perseverassem em seu dever, isso seria aceitável a Deus como um efeito distintivo de sua graça, e seria recompensado por ele. A morte de Cristo foi planejada não apenas para um exemplo de paciência sob sofrimentos, mas ele levou nossos pecados; ele sofreu o castigo deles e, assim, satisfez a justiça divina. Nisto, ele os tira de nós. Os frutos dos sofrimentos de Cristo são a morte do pecado e uma nova vida santa de justiça; pois ambos temos um exemplo, motivos poderosos e capacidade de realizar também, a partir da morte e ressurreição de Cristo. E nossa justificativa; Cristo foi ferido e crucificado como sacrifício por nossos pecados, e por suas feridas as doenças de nossas almas são curadas. Aqui está o pecado do homem; ele se perde; é seu próprio ato. A miséria dele; ele se desvia do pasto, do pastor e do rebanho, e assim se expõe a perigos sem número. Aqui está a recuperação por conversão; eles agora são retornados como o efeito da graça divina. Esse retorno é, de todos os seus erros e andanças, a Cristo. Os pecadores, antes de sua conversão, estão sempre se perdendo; a vida deles é um erro contínuo.
Versículo 18. Servos , seja assunto ] Efésios 6:5; " Colossenses 3:22 " ; e " Tito 2:9 " .
Com todo o medo ] Com toda submissão e reverência.
O bom e gentil ] Aqueles que estão sempre apenas em seus comandos, nunca exigindo mais trabalho do que o necessário ou adequado, e sempre permitindo comida e tempo suficiente.
O perverso. ] σκολιοις. O torto, perverso, irracional taciturno e austero. Seu tempo pertence ao seu mestre; obedecê-lo em tudo que não é pecaminoso; se ele o contratar para tratar de coisas irracionais ou tolas, deixe-o responder por isso. Ele pode desperdiçar seu tempo e, assim, bancar o tolo com sua própria propriedade; você só pode preencher seu tempo: deixe-o atribuir o trabalho; é seu dever obedecer.