1 Samuel 21:8-15
Comentário de Peter Pett sobre a Bíblia
David, o matador campeão, é humilhado perante o rei de Gate ( 1 Samuel 21:8 ).
Certamente não pode ser uma coincidência que nesta passagem o tempo miserável de Davi em Gate seja precedido por um lembrete de outro encontro com Gate que trouxe grande glória a Davi. Alguém poderia ter previsto que o jovem franco, honesto e temente a Deus de 1 Samuel 17 , que não tinha medo de ninguém e estava preocupado apenas com a honra de YHWH, se tornaria tão rapidamente no conivente e enganoso Davi de 1 Samuel 21 , que tinha medo de todos e buscava apenas sua própria segurança?
O quiasmo começa com uma lembrança do momento de maior glória de Davi (até este ponto), a conquista de Golias, embora seja tristemente acompanhado por uma indicação de seu engano covarde. Mas termina com uma figura patética driblando que facilmente enganou o rei de Gate. Davi certamente se tornaria um grande rei, mas esse, sem dúvida, não era seu momento de maior orgulho, pois o herói de Elá estava sendo revelado como nada melhor do que o mentiroso de Nob e o capanga de Gate. Não era uma foto muito bonita. A um nível tão baixo o pecado leva até os maiores.
Claro, David superou esse fracasso, e é um importante lembrete para nós de que ele era apenas um homem, afinal. Mas apenas por um curto período de tempo sua máscara caiu, e parte do que ele realmente estava por baixo, é exposta diante de nós. Temos aqui um vislumbre do posterior assassino de Urias, o hitita ( 2 Samuel 11 ). Que figura diferente era neste momento do seu grande Sucessor, Aquele de quem se dizia: “Ele não pecou, nem se achou engano na sua boca” ( 1 Pedro 2:22 ). Ele foi para a cruz em vez de se comportar dessa maneira.
Assim, o que se segue em Gate provavelmente deve ser visto como a consequência das mentiras de Davi diante de Aimeleque. Uma coisa leva a outra. E embora a descrição de sua falsa loucura sem dúvida tenha sido vista mais tarde como uma boa piada, teria sido nada menos que uma humilhação total para Davi. Ele teria sido levado a reconhecer que, embora por meio de seu engano ele tenha escapado da morte nas mãos de Saul, foi simplesmente para se tornar uma figura patética e divertida para os filisteus.
E é provavelmente assim que o escritor também viu, pois ele desenha em um contraste deliberado o pensamento do herói majestoso que matou Golias, mas ao mesmo tempo enganou o Sacerdote, causando sua morte, e a figura patética e babaca que igualmente enganou o rei de Gate. Seu propósito era aparentemente mostrar que, por meio de suas mentiras e engano, até o grande Davi foi levado às profundezas da humilhação.
É provável, de fato, que ele considerasse que Davi havia causado todos os seus problemas por causa de seu comportamento anterior. Em outras palavras, ele está dizendo que isso, junto com a matança dos sacerdotes, foi consequência da desonestidade de Davi. Foi um preço alto a pagar por seu engano.
Análise.
a E disse Davi a Aimeleque: “E não tens aqui sob a tua mão lança ou espada? Pois não trouxe minha espada nem minhas armas comigo, porque os negócios do rei exigiam pressa ”( 1 Samuel 21:8 ).
b E o sacerdote disse: “A espada de Golias, o filisteu, que mataste no vale de Elá, está aqui embrulhada num pano, atrás do éfode. Se você vai pegar isso, pegue, pois não há outro exceto aquele aqui. ” E Davi disse: “Não há ninguém assim. Dê-me ”( 1 Samuel 21:9 ).
c Davi se levantou e fugiu naquele dia, com medo de Saul, e foi ter com Aquis, rei de Gate ( 1 Samuel 21:10 ).
d E os servos de Aquis lhe disseram: “Não é este Davi o rei da terra? Não cantaram um para o outro sobre ele em danças, dizendo: "Saul matou seus milhares, e Davi seus dez milhares?" ( 1 Samuel 21:11 ).
c Davi guardou estas palavras no coração e teve muito medo de Aquis, rei de Gate ( 1 Samuel 21:12 ).
b E ele mudou seu comportamento diante deles, e fingiu-se louco em suas mãos, e arranhou as portas do portão, e deixou sua saliva cair em sua barba ( 1 Samuel 21:13 ).
a Então, Aquis disse aos seus servos: “Vejam, o homem está louco. Por que então você o trouxe para mim? " Tenho falta de loucos, que você trouxe este sujeito para bancar o louco na minha presença? Este sujeito deve entrar em minha casa? " ( 1 Samuel 21:14 ).
Observe que em 'a', tendo entrado na 'casa' de YHWH, Davi engana Aimeleque com sucesso, enquanto no paralelo ele engana Aquis com tanto sucesso que ele não é desejado em sua casa. Em 'b', ele é visto como o querido herói do vale de Elah e, paralelamente, ele é visto como o babaca babaca de Gate. Em 'c', ele vai ao rei de Gate por medo de Saul e, paralelamente, ele teme o rei de Gate por causa do que é dito sobre ele. Centralmente em 'd', os servos de Aquis descrevem a glória de Davi, apenas para que a imagem rapidamente se extinga na de um lunático babaca.
' E Davi disse a Aimeleque:' E não tens aqui debaixo da tua mão uma lança ou uma espada? Pois não trouxe minha espada nem minhas armas comigo, porque os negócios do rei exigiam pressa. ” '
Não podemos evitar a implicação aqui da falsidade de Davi, e mesmo de sua inescrupulosidade, em enganar Aimeleque. O herói acaba por ter pés de barro. Ele não apenas entra na casa de YHWH e obtém dele o pão sagrado por engano, mas também aceita a espada de Golias, sem dúvida sob falsos pretextos. Ambos eram, é claro, ações que eram externamente compreensíveis em um nível humano.
Ele estava com fome e não tinha armas, e sabia que um rei vingativo estava em sua cola, mas no caso de seu engano resultaria em um alto preço sendo pago pelos sacerdotes, e não podemos honestamente desculpá-lo. Tudo o que podemos fazer é aprender a lição para que não façamos o mesmo. Podemos ouvir uma voz atrás de nós que diz: 'Vá e não faça o mesmo'.
' E o sacerdote disse: “A espada de Golias, o filisteu, a quem você matou no vale de Elá, está aqui envolta num pano, detrás do éfode. Se você vai pegar isso, pegue, pois não há outro exceto aquele aqui. ” E Davi disse: “Não há ninguém assim. Dê-me isso. ” '
O honesto e um tanto ingênuo Aimeleque não queria decepcionar o comandante mais popular de Saul, e explicou-lhe que eles realmente tinham uma espada no local. Foi a espada de Golias de Gate, "o filisteu", que Davi havia matado. Aqui estava um lembrete de que esse mesmo Davi foi o herói de Elá. Mas, infelizmente! Ele também era o mentiroso de Nob. O contraste entre o mentiroso de Nob e o herói de Elah é impossível de evitar, especialmente em vista do que se segue, onde ele cai para um nível ainda mais baixo.
A situação piorou ainda mais com o local onde a espada foi encontrada. Estava pendurado, envolto em um pano, atrás do éfode, a vestimenta sacerdotal por meio da qual a verdade poderia ser obtida de YHWH. Se Aimeleque tivesse consultado o éfode, que miséria sua casa teria sido poupada. Mas ele o empurrou para o lado a fim de alcançar a espada para Davi. E então ele compartilhou seu pecado.
Não nos foi dito anteriormente como a espada de Golias veio parar aqui, mas teria sido uma coisa natural para Israel armazená-la diante de YHWH como um troféu.
' Então Davi se levantou e fugiu naquele dia, com medo de Saul, e foi ter com Aquis, rei de Gate.'
Tendo recebido o pão sagrado e a espada de Golias por falsos pretextos, Davi fugiu de Israel por causa de seu medo de Saul, e foi até Aquis, rei de Gate, sem dúvida portando a espada de Golias. Seu objetivo provavelmente era se oferecer como líder mercenário hebreu a Aquis. Assim, ele estava preparado para se tornar 'quase um filisteu'. Mas isso significaria lutar contra seu próprio povo. O engano estava, infelizmente, levando à traição, mesmo que para ele parecesse ter poucas alternativas.
' E os servos de Aquis lhe disseram:' Não é este Davi o rei da terra? Não cantaram um para o outro sobre ele em danças, dizendo: "Saul matou seus milhares, e Davi seus dez milhares?" '
No entanto, mesmo em seu pecado YHWH estava cuidando dele, com o resultado que os servos de Aquis disseram a Aquis: “Este não é Davi, o rei da terra?” Observe que não diz 'o rei de Israel'. E, de fato, o que eles queriam dizer é revelado na citação a seguir. Saul pode ser o rei titular de Israel, mas aquele a quem o povo da terra olhava era Davi. Ele era o rei de seus corações.
Pois, em comparação com os milhares de Saul, ele foi visto como tendo matado dez milhares. E muitos daqueles filisteus! Não sabemos se isso foi dito em admiração ou crítica. Mas de qualquer forma, produziu o efeito certo no coração de Davi. Ele de repente percebeu o que estava fazendo.
Observe que no cabeçalho de Salmos 34 Achish recebe seu nome titular de Abimelech. para o qual compare Gênesis 20:2 ; Gênesis 21:32 .
' E Davi guardou estas palavras no seu coração, e teve muito medo de Aquis, rei de Gate.'
Quando Davi percebeu o que os filisteus estavam dizendo (ele provavelmente não falava a língua deles muito bem), um medo frio apoderou-se de seu coração. Ele reconheceu que o que eles estavam dizendo o colocava em grande perigo. E ele ficou com medo do que o rei de Gate poderia fazer. O poderoso conquistador de Golias foi assim reduzido a um terror abjeto. E tudo porque ele estava lá por engano, usando uma espada que o marcava como inimigo.
' E ele mudou seu comportamento diante deles, e fingiu estar louco em suas mãos, e arranhou as portas do portão, e deixou sua saliva cair em sua barba.'
O contraste entre o conquistador de Golias e o capanga de Gate que agora vemos aqui é difícil de suportar. Pois aqui este poderoso herói mudou seu comportamento e, em vez de ficar orgulhoso, começou a fingir loucura. Foi a isso que seu engano o levou. O fato de ele estar "em suas mãos" provavelmente sugere que ele foi preso. Assim, para persuadi-los a deixá-lo ir, ele arranhou as portas do palácio e deixou a saliva escorrer por sua barba, comportando-se como um louco. Os loucos eram tratados com admiração pelos antigos, pois os viam como possuídos pelos deuses. Eles ficariam, portanto, muito felizes em deixá-lo ir. Se ao menos Golias pudesse tê-lo visto agora.
Mais tarde, em 1 Samuel 27 ele retornaria com uma aparência muito diferente como líder de um exército mercenário. Mas no momento ele era simplesmente um objeto de ridículo. Não há razão para duvidar de que isso realmente aconteceu. Ninguém mais tarde teria inventado uma história como essa sobre David.
' Então Aquis disse aos seus servos:' Vejam, o homem está louco. Por que então você o trouxe para mim? Tenho falta de loucos, que você trouxe este sujeito para bancar o louco na minha presença? Este sujeito deve entrar em minha casa? " '
Quando Aquis viu o comportamento desse triste espetáculo que seus homens trouxeram, ele os repreendeu. Eles não podiam ver que o homem estava louco? Por que então trouxeram o homem até ele, quando ele já tinha loucos o suficiente em sua corte? (Achish claramente tinha um forte senso de humor). Eles realmente pensaram que ele iria levar um homem assim para sua casa como um servo de sua casa? Onde estavam seus cérebros? Mas embora ele não percebesse, ele estava cumprindo a vontade de YHWH. Gate não se encaixava nos planos de YHWH para Davi. Ele o queria em Israel.
O Salmo que Davi escreveu após este episódio, sem dúvida na caverna de Adulão, de fato traz o reconhecimento de Davi de como YHWH o havia libertado. Mesmo quando sobrecarregado com as consequências do engano, ele reconheceu que YHWH não o havia abandonado (ver Salmos 34 ).