1 Samuel 27:5-2
Comentário de Peter Pett sobre a Bíblia
David se torna um rei mesquinho de Ziclague e realiza incursões bem-sucedidas para obter espólio, consolidando assim sua posição com o rei de Gate, que pensava que estava invadindo Israel / Judá ( 1 Samuel 27:5 a 1 Samuel 28:2 ).
Não precisamos duvidar de que houve muito mais discussões entre Aquis e Davi do que nos dizem. Parece muito provável que Davi estava se sentindo constrangido tanto física quanto espiritualmente em Gate e que seus homens possivelmente estavam se irritando com a inatividade. Também pode ter havido conflitos com os giteus locais que se opuseram à sua presença. Davi pode muito bem ter proposto ao rei que ele e seus homens pudessem realizar mais tendo sua própria cidade para operar, uma cidade "no campo", isto é, em uma área menos ocupada a partir da qual operações de invasão poderiam ser realizadas .
Aquis viu claramente o sentido disso e deu a Davi a cidade de Ziclague, com seus arredores, que provavelmente estava pouco ocupada na época. Ziclague ficava no extremo sul, no Negeb. (Que era perto de Berseba é sugerido por Neemias 11:28 ). Lá, sua área circundante era especialmente vulnerável a ataques das tribos guerreiras que vagavam pela península do Sinai.
Achish pode muito bem ter visto isso como um meio de tornar segura aquela área, que estava sob seu controle. E de lá Davi, por sua vez, atacou essas tribos e obteve delas muitos despojos, incluindo grandes quantidades de gado, ovelhas e cabras. Aquis receberia sua parte, sendo informado erroneamente que fora obtido atacando cidades israelitas. Parte dela também foi distribuída entre o povo oprimido de Judá, para sua eterna gratidão, de modo que começaram a olhar para Davi com favor. Ele era um bom vizinho de se ter.
Análise.
a E disse Davi a Aquis: Se agora tenho achado graça aos teus olhos, dêem-me lugar numa das cidades do país, para que nela habite. Pois, por que deveria seu servo morar na cidade real com você? " ( 1 Samuel 27:5 ).
b Então Aquis deu-lhe Ziclague naquele dia; é por isso que Ziclague pertence aos reis de Judá até hoje. E o número dos dias que Davi morou na terra dos filisteus foi um ano e quatro meses ( 1 Samuel 27:6 ).
c Davi e os seus homens subiram e atacaram os gesuritas, os girzitas e os amalequitas, porque aquelas nações eram os habitantes da terra, que existiam na antiguidade, quando vocês vão a Sur, até a terra do Egito ( 1 Samuel 27:8 ).
d E Davi feriu a terra, e não salvou nem homem nem mulher com vida, e levou embora as ovelhas, e os bois, e os jumentos, e os camelos, e as roupas, e voltou, e veio a Aquis ( 1 Samuel 27:9 ).
c E Aquis disse: "Contra quem você fez uma incursão hoje?" E Davi disse: “Contra o sul de Judá, e contra o sul dos Jerahmeelitas, e contra o Sul dos Queneus” ( 1 Samuel 27:10 ).
b E Davi não salvou nem homem nem mulher com vida, para trazê-los a Gate, dizendo: “Para que não nos contassem, dizendo: Assim fez Davi, e assim tem sido o seu caminho durante todo o tempo em que morou na terra dos filisteus . ” E Aquis creu em Davi, dizendo: “Ele fez com que o seu povo Israel o abominasse totalmente; portanto, será meu servo para sempre” ( 1 Samuel 27:11 ).
a E aconteceu naqueles dias que os filisteus reuniram seus exércitos para a guerra, a fim de pelejar contra Israel. E Aquis disse a Davi: “Sabe que com certeza sairás comigo no exército, tu e os teus homens”. E Davi disse a Aquis: “Portanto sabereis o que fará o teu servo”. E Aquis disse a Davi: “Portanto, te farei guarda da minha cabeça para sempre” ( 1 Samuel 28:1 ).
Observe que em 'a' Davi encontrou favor aos olhos de Aquis, e no paralelo esse favor é claramente demonstrado. Em 'b', aprendemos sobre o período limitado durante o qual Davi morou na terra dos filisteus e, paralelamente, Aquis erroneamente pensou que o tinha como servo para sempre. Em 'c', são informados os nomes das tribos que Davi invadiu e, paralelamente, os nomes daquelas que ele afirma ter invadido. O ponto central em 'd' é o fato de que Aquis recebeu muitos tributos, destacando assim David aos seus olhos.
' E disse Davi a Aquis: Se agora tenho achado graça aos teus olhos, dêem-me lugar numa das cidades do país, para que eu habite ali. Pois, por que deveria seu servo morar na cidade real com você? " '
Quaisquer que sejam as razões, Davi se aproximou de Aquis e pediu que lhe fosse dada uma cidade a alguma distância de Gate, para evitar confundir a cidade real. Isso provavelmente indica que muitos da aristocracia giteu ficaram um tanto desconcertados com a presença de Davi e seus homens, e estavam de alguma forma expressando sua hostilidade, alegando que esta era a cidade real de Gate, um lugar onde tal elemento estrangeiro estava Não é bem-vindo.
Se assim fosse, Aquis estaria ciente disso e poderia muito bem ter considerado a sugestão de Davi muito sábia. Ele tinha pouco a perder e muito a ganhar dando a David uma cidade escassamente povoada que guardava a abordagem do sul, especialmente se David fosse capaz de manter a área circundante segura e usá-la como base para realizar suas expedições de busca de alimentos ( compare 1 Samuel 13:17 ), aumentando assim a riqueza de Aquis. No entanto, ilustra a confiança que Aquis depositava em Davi. Ele o via como alguém confiável.
' Então Aquis deu-lhe Ziclague naquele dia, e é por isso que Ziclague pertence aos reis de Judá até hoje.'
Então, naquele dia, Aquis deu Ziclague e seus arredores a Davi, para que ele governasse como um rei mesquinho sobre uma cidade-estado independente sob a suserania de Aquis. É por isso que quando Davi se tornou rei de Judá, a cidade se uniu a Judá (com Aquis ainda vendo Davi como seu vassalo leal), e a cidade passou a ser vista como uma cidade judia sob o controle de quem quer que fosse o rei de Judá na época. Assim, qualquer um que governou Judá, mesmo que como parte de Israel, governou Ziclague pelo direito de ter sido dado a Davi e ter sido conjunto com Judá.
É claro que sempre foi visto como território de Judá (e de Simeão) ( Josué 15:31 ; Josué 19:5 ) pelos israelitas. Que era perto de Berseba é sugerido por Neemias 11:28 .
Não há razão para sugerir que esta frase indica a data da autoria do livro final, pois todos os reis de Davi em diante foram 'reis de Judá', e foi em virtude disso, e não como reis de Israel / Judá, que eles governaram Ziklag.
' E o número dos dias que Davi morou na terra dos filisteus foi um ano e quatro meses.'
Isso pode indicar o período de tempo que Davi esteve em Gate antes de se mudar para Ziclague, após o qual, ao se mudar para Ziclague, ele foi visto pelo escritor como vivendo em uma cidade independente que estava em território alocado a Judá, mesmo que Aquis visse de forma diferente . No que diz respeito ao escritor, Davi era um patriota que parecia ter vivido entre os filisteus pelo menor tempo possível.
David parece ter governado a cidade e seus arredores como uma cidade-estado independente, embora reconhecendo Aquis como seu suserano. Os termos em que ele recebeu a cidade teriam sido estabelecidos em um tratado de suserania. Isso incluiria a obtenção de butim, uma proporção do qual seria dado a Aquis, como resultado de invasões em "território estrangeiro" (que Aquis veria como incluindo Judá), e uma expressão de vontade de servir Aquis diretamente como mercenários quando chamado.
Para esta cidade e seus arredores se reuniram muitos que foram insatisfeitos com o governo de Saul, a fim de servir sob o comando de Davi, que havia sido um comandante israelita popular ( 1 Crônicas 12:1 ; 1 Crônicas 12:20 ). Dele ele enviou embaixadores às cidades da Judéia ganhando sua amizade ( 1 Samuel 30:26 ). Ele estava fundando seu próprio pequeno reino e isso estava lhe dando uma grande experiência para o futuro, com uma influência que Aquis nunca sonhou.
' E Davi e seus homens subiram, e fizeram uma incursão (avançou militarmente) sobre os gesuritas, e os girzitas, e os amalequitas, porque aquelas nações eram os habitantes da terra, que eram antigos, quando você vai para Sur , até mesmo para a terra do Egito. '
De Ziclague, Davi fez ataques a tribos ferozes e belicosas na península do Sinai. Parece que os gesuritas e os girzitas, dos quais pouco mais se sabe (mas ver Josué 13:2 ), eram semelhantes aos amalequitas, e um pouco como os beduínos modernos, embora possam ter sido mais colonizados do que os amalequitas nômades, no deserto cidades e acampamentos oásis.
Sem dúvida, eles constantemente atacavam o Negeb de Judá e o Negeb dos filisteus, e é possível que esses ataques ao território filisteu fossem um dos motivos pelos quais Aquis se alegrou de colocar Ziclague como proteção entre eles e a Filístia. Esses homens tribais estiveram na península do Sinai até as fronteiras do Egito, desde que os homens se lembram, e eram vistos como uma ameaça constante para os povos mais assentados do Negeb, mergulhando inesperadamente em áreas e pessoas desprotegidas, apreendendo tanto seu gado como rebanhos, e seu povo para vender como escravo.
Sabemos que os amalequitas foram responsáveis pelos ataques aos filhos de Israel logo após deixarem o Egito ( Êxodo 17:8 ), o tipo de ato pelo qual eles mais tarde Êxodo 17:8 sob a maldição de Deus ( 1 Samuel 15:2 ; Deuteronômio 25:19 ).
E embora Saul tivesse eliminado uma de suas tribos proeminentes, eles eram muito numerosos e separados em várias tribos diferentes, algumas das quais haviam escapado às suas intenções. Os gesuritas e girzitas podem muito bem, portanto, também ter sido vistos como estando sob essa maldição geral. A ação de David seria, na verdade, em parte uma retaliação por ataques feitos no que ele agora via como seu território.
' E Davi feriu a terra, e não salvou nem homem nem mulher, e levou embora as ovelhas, e os bois, e os jumentos, e os camelos, e as roupas, e voltou, e veio a Aquis.'
Onde quer que pudesse encontrá-los, Davi, em defesa de seu território, procurava essas tribos guerreiras, ferindo a terra onde podiam ser encontrados e massacrando a todos, incluindo homens e mulheres. E no processo ele tirou suas ovelhas, bois, jumentos, camelos e artigos de pano, a maioria dos quais eles próprios teriam obtido pelo mesmo método. A política de massacre de Davi sem dúvida parece dura para nós hoje, mas é duvidoso que aqueles que ouviram falar dela pensassem o mesmo.
Todos sabiam que quaisquer amalequitas que fossem deixados vivos simplesmente se juntariam a outras tribos semelhantes, fortalecendo-os para novos ataques a pessoas inocentes, enquanto suas mulheres seriam vistas como selvagens, insulares e inúteis como esposas, e prováveis produtoras de mais invasores uma vez eles se conectaram com outras tribos. Eles provavelmente eram tão ferozes quanto os homens. Por mais cruel que pareça, a erradicação era vista como a única maneira de lidar com eles (podemos compará-los com os piratas de tempos posteriores que atacavam qualquer um e todos e não estavam sujeitos a ninguém). Qualquer outra rota simplesmente resultava em mais problemas de um tipo particularmente cruel.
Davi então iria até Aquis trazendo seus despojos, para que Aquis pudesse receber sua parte generosa, sem dúvida, e o restante seria dividido entre os homens de Davi.
' E Aquis disse:' Contra quem você fez uma incursão hoje? ' E disse Davi: “Contra o sul de Judá, e contra o sul dos Jerahmeelitas, e contra o sul dos Queneus”. '
Aquis estava naturalmente interessado em saber onde Davi estava realizando seus ataques e foi erroneamente informado de que fora 'contra o Negeb de Judá, e contra o Negeb dos Jerahmeelitas, e contra o Negeb dos quenitas'. Essas áreas eram distantes e remotas o suficiente para que Aquis não soubesse o que estava acontecendo ali e, de qualquer forma, eles iriam, sem dúvida, sofrer ataques constantes de um tipo ou de outro.
Essa foi uma consequência de morar em tais lugares, o que sem dúvida foi o motivo pelo qual Samuel havia enviado seus filhos para atuarem como líderes de guerra e juízes lá ( 1 Samuel 8:2 ). Provavelmente havia também alguma verdade em sua declaração. Sem dúvida, quando ele ouviu falar dos ataques amalequitas nessas áreas, ele entrou nelas (com o consentimento dos mais velhos) para lidar com os invasores amalequitas dentro desses territórios.
“O Negeb” era um termo bastante vago, cobrindo uma grande área do sul seco, com menos chuva, que se estendia até a península do Sinai. Portanto, o que Davi disse era uma meia verdade. Ele não é retratado como realmente dizendo que atacou os próprios povos, apenas sua área. Ele pode muito bem ter encontrado amalequitas vagando por essas áreas. E havia 'cidades' amalequitas no Negeb.
Os Jerahmeelites eram um clã semi-independente semelhante aos quenitas, que tinham relações amigáveis com Judá, e gradualmente se tornaram judeus por adoção (compare 1 Crônicas 2:9 9ss). Os quenitas foram poupados por Saul quando ele massacrou os amalequitas ( 1 Samuel 15:6 ), e tinha associações anteriores com Judá ( Juízes 1:16 ).
Eles ajudaram Israel em sua jornada pelo deserto. O Negeb pode muito bem ter sido nesta época uma área bastante fértil, como resultado do uso cuidadoso da água da chuva que experimentou, que era habilmente usada para irrigação, mas dependia muito de oásis e nascentes. Era também uma área adequada para o pastoreio de grandes rebanhos. Assim, seria visto pelas tribos nômades (e por Aquis) como uma área muito adequada para se obter o butim.
' E Davi não salvou nem homem nem mulher com vida, para trazê-los a Gate, dizendo: “Para que não nos contassem, dizendo:' Assim fez Davi, e assim tem sido o seu caminho todo o tempo em que ele morou na terra dos Filisteus '. ” '
O escritor agora nos conta que uma das razões pelas quais Davi nunca deixou nenhuma testemunha viva de seus ataques foi para que ninguém pudesse informar sobre suas atividades. O único propósito de tirar alguns vivos seria vendê-los como escravos, algo que Davi proibiu de fazer. No entanto, não devemos descartar o fato de que ele também sabia que eles estavam sob a maldição de YHWH e, portanto, lidou com eles de acordo. Mas era claramente essencial para ele que ninguém pudesse neutralizar o que ele havia dito a Aquis.
A única alternativa era vendê-los como escravos, pois simplesmente deixá-los partir significaria que eles seriam livres para se juntar a uma tribo semelhante e continuar os ataques a inocentes, ou para produzir aqueles que o fizessem. Teria acumulado problemas para o futuro. Mas se ele tivesse aparecido apenas com escravos amalequitas, gesuritas e gerzitas para venda, teria sido uma verdadeira entrega. Aquis teria perguntado: onde estavam os judeus e os quenitas?
Ele poderia, é claro, simplesmente deixá-los ir, caso em que eles nunca teriam qualquer conexão com Gate, mas isso os deixaria livres para atacar pessoas inocentes novamente. Portanto, devemos provavelmente ver suas medidas severas como indo além de apenas impedir Aquis de descobrir a verdade, e como um vínculo com a execução da maldição de YHWH sobre eles, como resultado do fato de que Deus os declarou dignos da sentença de morte ( Gênesis 9:6 ) por causa de seu comportamento selvagem.
Para nós, é claro, toda essa matança é, com razão, repugnante. Mas a maioria de nós vive em uma sociedade onde existe uma força policial adequada e onde existem prisões organizadas. Não vivemos por conta própria, diante de constantes ataques de tribais impiedosas, sem ninguém para nos proteger a não ser a nós mesmos. A sentença de morte sobre eles foi a consequência do fato de que eram vistos como assassinos regulares que nunca aprenderiam a lição e, portanto, precisavam ser finalmente tratados da única maneira possível para torná-los inofensivos, a morte (em um momento em que para a morte de todas as pessoas por violência era uma ocorrência diária em suas famílias, a ser constantemente repelida matando outras pessoas, especialmente no Negeb).
' E Aquis creu em Davi, dizendo:' Ele fez com que seu povo Israel o abominasse totalmente; portanto, será meu servo para sempre. ' '
Aquis acreditava nas meias verdades de Davi e se regozijava. Ele considerou que, voltando seu próprio povo e seus aliados contra ele, significaria que Davi permaneceu fiel para sempre àqueles que não se voltaram contra ele, seus patrões. Em outras palavras, eles serviriam Aquis fielmente, como vinculados a ele, em um futuro distante. Eles não tinham para onde olhar.
' E aconteceu naqueles dias que os filisteus reuniram seus exércitos para a guerra, a fim de pelejar contra Israel. E Aquis disse a Davi: “Sabe que com certeza sairás comigo no exército, tu e os teus homens”. '
No entanto, inevitavelmente chegou o dia em que aconteceu o que Davi provavelmente temia constantemente. Uma invasão em grande escala de Israel foi planejada pelos filisteus, em contraste com meros ataques à fronteira. Isso não era para ser meramente saque. Chegara o tempo em que os cinco senhores dos filisteus queriam vingança pelas derrotas passadas, para subjugar Israel e expandir ainda mais seu território. Isso pode ter sido em parte iniciado como resultado das atividades de Saul no vale de Jezreel, pelas quais ele estava bloqueando as rotas de comércio dos filisteus.
Com isso em mente, eles aumentaram suas forças e treinaram suas tropas, e agora reuniram seus exércitos inteiros, o que envolveria a reunião de fazendeiros cananeus para aumentar seu número e, é claro, quaisquer mercenários. Era para atividades como essa que os mercenários eram contratados principalmente. Junto com os exércitos permanentes filisteus, eles seriam o centro da força de combate, guerreiros treinados que viviam para nada mais que a guerra. Portanto, não é de surpreender que Aquis tenha chamado Davi e seus homens e lhes disse que se preparassem. Eles seriam obrigados a sair com o exército filisteu como parte de sua contribuição para aquele exército.
Aquis agora não tinha dúvidas sobre a fidelidade de Davi. Por que, ele já não havia provado sua disposição de espoliar seus próprios compatriotas? Por que, então, ele hesitaria em participar de um exercício que lhe traria ainda mais butim e recompensa?
' E Davi disse a Aquis:' Portanto sabereis o que fará o teu servo. ' E Aquis disse a Davi: “Portanto, farei de você o guardião da minha cabeça para sempre”.
Quando Davi foi chamado, ele garantiu ao rei que 'saberia o que Davi, seu servo, faria'. Para Achish, isso era uma garantia de lealdade total e uma indicação de desejo de batalha. Para aqueles que conheciam David melhor, poderia ter parecido uma resposta um tanto evasiva. Mas Aquis ficou satisfeito e garantiu a Davi que seria por causa de sua dedicação e fidelidade que ele o tornaria o 'guardião de sua cabeça' permanente. Em outras palavras, Davi e seus homens seriam seu guarda-costas pessoal e seu protetor constante. Ele sabia que eles eram os mais fortes de suas tropas.
É possível que o escritor tenha usado deliberadamente uma frase irônica. Lembramos, assim como o escritor, de como Davi guardou a cabeça de Golias e a levou a Jerusalém como troféu ( 1 Samuel 17:54 ). Mas Aquis não sabia que um dia Davi seria seu arquiinimigo, de modo que ele nunca teria sonhado com tal interpretação para suas palavras.