2 Reis 19:35-37
Comentário de Peter Pett sobre a Bíblia
YHWH Devastam Totalmente Inesperadamente O Exército Assírio, Fazendo com que Senaqueribe Volte para Casa, Onde Posteriormente Ele Arranja Para Seu Assassinato ( 2 Reis 19:35 ).
O que aconteceu agora foi totalmente inesperado, e deliberadamente. YHWH queria causar uma impressão instantânea e grande em Seu povo sobre o que Ele poderia fazer por eles. O fato de que não houve aviso prévio indica tanto a genuinidade das profecias anteriores (que, se inventadas, dificilmente deixariam de mencionar este evento estupendo) e do próprio evento. Certamente algo aconteceu de uma natureza tão devastadora que abalou o próprio coração de Israel, e gerou em seus corações incrédulos e tolos a certeza de que YHWH nunca permitiria no futuro que Jerusalém fosse destruída.
Claro que não era isso que YHWH pretendia. O que Ele queria fazer era despertar neles louvor e gratidão, o que resultaria em corações receptivos no futuro, e um desejo de então fazer a Sua vontade (então Jerusalém teria de fato ser invulnerável). Mas era da natureza humana pensar mecanicamente que se YHWH fizesse isso uma vez quando eles não mereciam, Ele sempre o faria. Foi um erro que seria revelado a eles pela destruição de Jerusalém. Eles deveriam aprender com ele que não era Jerusalém que era invulnerável, mas Seu verdadeiro povo, que por acaso estava em Jerusalém.
Naquela mesma noite, algo aconteceu que atingiu o coração do exército assírio. Falando em termos celestiais, 'o anjo de YHWH avançou e feriu grande parte do exército assírio'. Isso pode muito bem ter ocorrido porque uma praga de ratos mencionada por Heródoto havia infestado o acampamento assírio, trazendo com eles uma doença que rapidamente dizimou o exército. Ou pode ter sido de alguma outra maneira, como um ataque noturno do exército egípcio (Senaqueribe reivindicou a vitória, mas então, sem dúvida, Tirhakah e certamente o que aconteceu foi que Senaqueribe se retirou, o que teria sido uma forma estranha de comemorar um vitória retumbante). Mas o que era certo é que, quando amanheceu e os assírios se levantaram, havia cadáveres por toda parte.
Vindo em cima da notícia que ele tinha recebido de Nínive ( 2 Reis 19:7 ) esta foi a decisão final, e ele levantou acampamento e voltou para Nínive. Mas mesmo lá ele não conseguiu escapar do longo braço de YHWH, pois um tempo considerável depois YHWH indiretamente planejou seu assassinato. Ele havia recebido de volta sua ostentação.
“E aconteceu naquela noite que o anjo de YHWH saiu e feriu no acampamento dos assírios cento e oitenta e cinco mil, e quando os homens se levantaram de manhã cedo, eis que todos estes eram cadáveres. '
É claro que não há evidência externa disso, o que é de fato o que esperaríamos. Grandes reis nunca sofreram desastres (compare como o Egito falhou em registrar o que aconteceu no Mar Vermelho). Impasses eram vitórias, e vitórias genuínas eram elogiadas aos céus, mas as derrotas eram discretamente esquecidas. Mas o que foi escrito com firmeza na história (pela interpretação do que foi escrito) foi que Senaqueribe voltou a Nínive, que Jerusalém nunca foi tomada e que Ezequias nunca foi forçado a se submeter pessoalmente. Então, algo certamente aconteceu. E isso manteve Senaqueribe afastado por muito tempo.
Há um tom familiar para a história, pois foi apenas Israel que se gabou em suas histórias de vitórias ganhas totalmente por YHWH sem que eles tivessem qualquer parte nisso. E isso foi em parte porque foi apenas para eles que isso aconteceu. Não trouxe glória para eles (que era a razão usual para registrar a história), mas trouxe glória para YHWH (que foi a razão dos profetas para registrar a história).
Neste caso, o que aconteceu foi que pela manhã uma grande parte do exército assírio estava morto. Para Israel, isso só poderia ter uma explicação, era devido à atividade do Anjo de YHWH, o mesmo Anjo que uma vez quase feriu Jerusalém ( 2 Samuel 24:15 ). Humanamente falando, pode ter sido devido a uma doença fatal rapidamente infecciosa (como a disenteria bacilar) ou mesmo a um ataque noturno do exército egípcio.
Ou pode ter havido algum outro motivo. Mas certamente 2 Samuel 24:15 indica que foi assim que a praga foi descrita e, curiosamente, Heródoto registra uma ocasião em que o exército assírio teve que se retirar por causa dos efeitos de uma praga de pragas, que poderia muito bem ter causado um ataque mortal praga com eles (compare os vermes relacionados com as pragas na Filístia em 1 Samuel 5:6 ; 1 Samuel 5:9 ; 1 Samuel 5:12 ; 1 Samuel 6:4), embora Heródoto atribuísse a retirada da qual falou ao fato de que os vermes roíam a maior parte de seu equipamento (estritamente, no entanto, ele indica que o evento de que ele estava falando aconteceu no Egito). Ele também fala de uma tradição egípcia de que o exército egípcio foi salvo de uma derrota importante em 701 aC por intervenção divina.
Os cento e oitenta e cinco eleph podem indicar 185 unidades militares (os habitantes de Libnah podem muito bem ter contado o número de unidades militares reveladas por seus padrões diferentes), 185 capitães (por renomeação) ou simplesmente um número muito grande. (Só os assírios teoricamente sabiam quantos cadáveres havia, e na pressa de eliminá-los no clima quente é duvidoso, em vista de seu grande número, se alguém estava contando).
'Então Senaqueribe, rei da Assíria, partiu, e foi e voltou, e habitou em Nínive.'
A consequência disso foi que Senaqueribe imediatamente 'partiu e foi e voltou' (a repetição enfatizando sua partida) para Nínive (registrada em seus anais), onde passou a morar por algum tempo, sem dúvida enquanto resolvia os negócios em casa. Observe a ênfase em seu 'retorno' a Nínive. Veja para isso 2 Reis 19:7 ; 2 Reis 19:33 . Na visão de Isaías YHWH o arrastou até lá pelo nariz.
'E aconteceu, enquanto ele estava adorando na casa de Nisroch seu deus, que Adrammelech e Sharezer o feriram com a espada, e eles escaparam para a terra de Ararat. E Esar-Hadom, seu filho, reinou em seu lugar.
Embora esse assassinato sem dúvida tenha ocorrido vinte anos depois (em 681 aC), foi uma evidência não apenas do longo braço de YHWH, mas também de Seu controle da história. 'Os moinhos de Deus moem lentamente, mas moem excessivamente pequeno'. A questão é que YHWH não havia terminado totalmente com Senaqueribe em Libnah. Tendo-o atraído pelo nariz para Nínive, ele finalmente (indiretamente) planejou seu assassinato. Foi uma justiça poética. O que Senaqueribe tentou fazer a Jerusalém foi feito a ele.
Alguns dos detalhes são corroborados nos registros da Babilônia, onde o assassinato de Senaqueribe e a vingança ganha por Esarhaddon, seu herdeiro nomeado, são descritos. É claro que esta foi uma tentativa de golpe para evitar que Esarhaddon (se acreditarmos em Esarhaddon) suceda ao trono. Foi liderado por Arda-mulissi (Adrammelech). Mas o golpe falhou e os perpetradores tiveram que fugir para Urartu, onde foram surpreendidos pela vingança de Esarhaddon.
Nisroch pode muito bem ser uma representação hebraica do deus assírio Assur (às vezes Asarak), embora outros o associem a Nusku (nswk). Se for esse o caso, a casa de Nisroch seria o Templo de Nusku em Nínive. Isso assume que um waw mudou para um resh - com Nswk se tornando Nsrk - deliberado ou acidental. Embora waw e resh sejam muito semelhantes em hebraico, é bem possível que a mudança tenha sido deliberada.
Essas mudanças eram feitas com frequência, às vezes para indicar desprezo e, outras vezes, para trazer à tona uma ideia específica. Os nomes Adrammelech e Sharezer provavelmente significam Arad-Melek e Nergal-shar-usur. (Arad e Nergal eram duas divindades assírias). Observe como Arad também foi alterado para Adra e Nergal foi completamente descartado. Essas mudanças são para demonstrar que essas divindades não são importantes e que seus nomes não importam.
Por outro lado, um nome semita ocidental é uma possibilidade para um de seus filhos e não seria improvável, pois Senaqueribe era casado com, entre outros, Naqi'a-Zakutu, uma mulher de origem semítica ocidental. Mas Shar-usur significa 'ele protegeu o rei' e seria de se esperar que fosse precedido pelo nome de um deus. O falecido escritor grego Abydenus refere-se a eles como Adramelus e Nergilus.
'Ararat.' É Urartu, conforme encontrado nas inscrições assírias. Ficava nas vizinhanças do Lago Van, na Armênia, e nessa época estava desfrutando de um breve renascimento de força após ser espancado pelos cimérios. Os filhos viram claramente como um refúgio seguro da ira de Esarhaddon, o herdeiro de Senaqueribe.
A não menção do assassinato nos registros assírios é uma indicação típica de como as más notícias foram ignoradas quando simplesmente não eram palatáveis. Especialmente quando ele foi aparentemente assassinado entre as estátuas de seus próprios deuses "protetores". Mas a inferência está indubitavelmente lá quando Esarhaddon diz de seus irmãos 'até mesmo puxando a espada dentro de Nínive contra a autoridade divina', e como vimos foi descrito na Crônica da Babilônia ('no vigésimo dia do mês de Tebet seu filho matou Senaqueribe rei da Assíria durante uma rebelião "), enquanto Assurbanipal fala das" próprias figuras das divindades protetoras entre as quais eles esmagaram Senaqueribe, meu próprio avô ").