2 Reis 20:1-7
Comentário de Peter Pett sobre a Bíblia
Ezequias fica mortalmente doente, mas é curado por Isaías em resposta à oração ( 2 Reis 20:1 ).
A doença de Ezequias agora é mencionada, não porque fosse importante em si mesma, mas porque de diferentes maneiras revelava o poder de YHWH. Parece que ele estava mortalmente doente, mas ao clamar a YHWH ele recebeu mais quinze anos de vida, e também prometeu que YHWH libertaria Jerusalém dos assírios. A conexão dos dois indica que ambos estiveram em suas orações. Devemos, portanto, ver este incidente como precedendo os anteriores, mas ocorrendo enquanto os assírios estavam ameaçando, em um momento em que Ezequias, falando humanamente, era vital para a segurança de Judá.
Análise.
· Naqueles dias Ezequias estava doente de morte. E o profeta Isaías, filho de Amoz, aproximou-se dele e disse-lhe: “Assim diz YHWH: Põe em ordem a tua casa, porque morrerás e não viverás” ( 2 Reis 20:1 ).
· Então ele virou o rosto para a parede, e orou a YHWH, dizendo: “Lembra agora, ó YHWH, eu te imploro, como tenho andado diante de ti com verdade e com um coração perfeito, e tenho feito o que é bom em ti vista ”( 2 Reis 20:2 a).
· E Ezequias chorou muito ( 2 Reis 20:3 b).
· E sucedeu que, antes que Isaías tivesse saído para o meio da cidade, veio a palavra de YHWH a ele, dizendo: “Volta atrás e dize a Ezequias, o príncipe do meu povo” ( 2 Reis 20:4 a).
· “Assim diz YHWH, o Deus de Davi, teu pai: Ouvi a tua oração, vi as tuas lágrimas. Eis que eu te curarei, no terceiro dia você subirá à casa de YHWH ”( 2 Reis 20:5 b).
· “E acrescentarei aos teus dias quinze anos, e livrarei a ti e a esta cidade das mãos do rei da Assíria, e defenderei esta cidade por amor de mim e por amor de meu servo Davi” ( 2 Reis 20:6 ).
· E Isaías disse: “Pegue um bolo de figos.” E pegaram e puseram na fervura, e ele se recuperou ( 2 Reis 20:7 ).
Observe que em 'a' Ezequias estava 'doente de morte' e paralelamente ele se recuperou. Em 'b' ele apontou quão fielmente ele havia caminhado perante YHWH e paralelamente ele deveria receber mais quinze anos de vida, e a libertação de Jerusalém das mãos do rei da Assíria. Em 'c' ele chorou muito e, paralelamente, Deus viu suas lágrimas e o curaria. No centro de 'd' temos a 'mudança de coração' de YHWH e um lembrete de que Ezequias era o príncipe e líder guerreiro de Seu povo.
'Naqueles dias Ezequias estava doente de morte. E o profeta Isaías, filho de Amoz, aproximou-se dele e disse-lhe: “Assim diz YHWH: Põe em ordem a tua casa, porque morrerás e não viverás”. '
'Naqueles dias.' Uma frase indeterminada, o plural de 'naquele dia'. Aqui, ela simplesmente conecta vagamente o que está para acontecer com os dias de que a fonte está falando.
Ezequias é declarado muito doente, de fato morrendo. Ele tem uma doença mortal. Ele estava 'doente de morte'. E o profeta vem a ele com a confirmação de YHWH. 'Assim diz YHWH --- você morrerá.' Ele deve se preparar para a morte e fazer tudo o que for necessário para um rei fazer para garantir que os assuntos de estado sejam passados para seu sucessor sem problemas. Deus se preocupa com o futuro de seu povo.
Mas com a ameaça da Assíria, não havia sucessor ainda com idade suficiente para assumir o trono. É compreensível, portanto, por que Ezequias ficou tão angustiado. Olhando do ponto de vista divino, podemos sugerir que Deus trouxe isso a Ezequias a fim de fazê-lo considerar qual era a situação e prepará-lo para isso. Pois este versículo com sua narrativa subsequente é bastante notável. Isso demonstra que mesmo 'a palavra de YHWH' pode ser revertida pelo arrependimento.
Aqui, de fato, está uma palavra profética que será alterada. O que parece ser uma situação que não pode ser alterada, é, portanto, alterada por meio da oração. O mesmo sempre foi verdade em relação aos julgamentos de Deus (compare Jonas e Nínive, e Acabe e Israel - 1 Reis 21:27 ).
'Então ele virou o rosto para a parede, e orou a YHWH, dizendo:' Lembra agora, ó YHWH, eu te imploro, como tenho andado diante de ti com verdade e com um coração perfeito, e tenho feito o que é bom em ti visão."
Externamente, a preocupação de Ezequias parecia ser com a situação em que ele se encontrava pessoalmente. Não há nada de sacrificialmente nobre em sua oração. É apresentado como puramente egoísta exteriormente e com perspectiva limitada, como 2 Reis 20:19 também revela que ele é. Ele era um bom rei, um rei piedoso, mas com uma perspectiva limitada e egoísta.
Sua preocupação não foi declarada ser o futuro do reino como um todo ou os propósitos eternos de Deus, mas por sua própria sobrevivência e a sobrevivência de sua nação enquanto ele era rei. Quantos há do povo de Deus que são assim. No final das contas, eles são os egoístas piedosos (que contradição em termos, e ainda assim como são verdadeiros para tantos) e é por isso que eles farão pouco. Exteriormente, parece que Ezequias teve sucesso, mas ele falhou profundamente nos propósitos de Deus porque suas próprias ambições tinham precedência. É por isso que ele presidiu uma quase catástrofe.
No entanto, aqui parte de seu problema provavelmente foi também que ele viu sua morte prematura como uma indicação de que Deus o via como pecador. Assim, ele não estava apenas clamando pela vida, mas clamando por perdão e compreensão. Uma razão pela qual ele queria viver era porque aos seus olhos isso provaria que ele se tornou justo para com Deus. Portanto, sua preocupação pessoal é até certo ponto compreensível.
"Virou o rosto para a parede." Ele não conseguia chegar à privacidade do Templo, então este era o segundo melhor. Ele queria ficar sozinho com Deus.
Não há dúvida de que ele resumiu sua vida a Deus de maneira um pouco idealista, mas era basicamente verdade. Ele havia buscado a verdade, ele havia procurado fazer o que era certo, ele havia procurado agradar a Deus, ele tinha vivido uma vida relativamente piedosa. Mas também pretendemos ver que sua vida foi imperfeita, como aprenderemos mais adiante neste capítulo. Pois ele era incapaz de fugir de suas próprias ambições egoístas e desejo de glória política.
Mesmo assim, tendo dito tudo isso, podemos muito bem ver oculta sob suas lágrimas uma preocupação por seu povo. Embora não fosse proeminente na maneira como seus pensamentos eram expressos, ele sabia que, ao perdê-lo, seu povo estava perdendo alguém que poderia afetar fortemente o futuro deles, pois ele não tinha filhos adultos. Pode muito bem ser, portanto, que consideremos esse pensamento incluído em sua oração. E pode ser que Deus tenha reconhecido sua preocupação, e pode ser por isso que os próximos versos falam da libertação das mãos de Senaqueribe.
'E Ezequias chorou muito.'
'E Ezequias chorou muito.' Ele não queria morrer. Ele estava lutando pela vida.
Dado tudo isso, podemos resumir a oração de Ezequias como indicando,
1) Que ele ficou horrorizado com a ideia de uma morte prematura.
2) Que isso era pelo menos em parte porque ele via isso como uma indicação de que Deus o via como tendo pecado gravemente, de modo que estava sendo punido por isso e, portanto, não foi perdoado.
3) Por baixo, não declarado, mas conhecido por Deus, estava sua preocupação com seu povo nos dias de provação que estavam por vir e em face da ameaça de invasão.
No entanto, não podemos esconder o fato de que ele não articulou todos esses pensamentos em suas orações. Sua principal preocupação é apresentada como sendo para sua própria libertação. Era Deus cuja maior preocupação era com Seu povo.
'E aconteceu, antes de Isaiah ter saído para a parte central da cidade, que a palavra de YHWH veio a ele, dizendo:'
Enquanto isso, Isaías havia partido, sua tarefa desagradável, como ele pensava, cumprida, mas mesmo quando ele alcançou a parte central da cidade, a palavra de YHWH veio a ele com uma nova mensagem. Temos aqui uma indicação clara de que Isaías não entrou em transe ou ficou nervoso quando recebeu 'a palavra de YHWH'.
“Volta para trás e dize a Ezequias, o príncipe do meu povo: Assim diz YHWH, o Deus de David, teu pai: Ouvi a tua oração, vi as tuas lágrimas. Eis que eu te curarei, no terceiro dia você subirá à casa de YHWH. E acrescentarei aos seus dias quinze anos, e livrarei você e esta cidade das mãos do rei da Assíria, e defenderei esta cidade por amor de mim e por amor de meu servo Davi. ”
Aqui temos um exemplo notável de como 'a oração muda as coisas'. Ezequias sabia que seu comportamento no campo religioso e político irritara o rei da Assíria. Ele purificou o templo, removendo os deuses assírios; ele se recusou a pagar tributo; ele tinha conversado com seus vizinhos ( 2 Reis 18:7 ). Ele dificilmente poderia duvidar de que isso havia sido notado e que o detalhe era conhecido dos espiões de Senaqueribe.
Assim, ele poderia ter poucas dúvidas de que em algum momento seria chamado a prestar contas. Isso certamente deve ter sido parte da razão de sua angústia, que ele estava morrendo quando seu país precisava dele.
Isso explica porque Deus o envia e lhe promete, não apenas uma extensão de vida, e que ele estará apto a subir à casa de YHWH para seu ministério de intercessão, mas também a libertação para ele e Jerusalém das mãos de Senaqueribe. Ele promete que irá curá-lo para que ele possa ir até a casa de YHWH (tendo sido purificado tanto ritual quanto fisicamente), e que ele lhe dará mais quinze anos, e defenderá Jerusalém com sucesso.
Isso atendeu às suas principais preocupações. Mas também está claramente implícito que não seria por causa de seu próprio valor, mas por causa das promessas de Deus a Davi, pois era do 'Deus de seu pai Davi'.
O número de 'quinze anos' é provavelmente significativo. Cinco é o número da aliança, e três vezes cinco é a completude da aliança. Portanto, isso implica que Deus está agindo dentro da aliança e por razões da aliança. Ezequias viverá em um tempo emprestado para que possa promover a aplicação desse convênio. (Quinze e outros múltiplos de cinco eram uma medida regular no Tabernáculo. Compare também as duas 'cinco palavras' dos mandamentos e os cinco livros da Lei e dos Salmos, todas as medidas da aliança).
Por meio dessas promessas, Deus foi revelado como o doador da vida e como o Grande Defensor de Seu povo, e Ezequias como o grande beneficiário. Certamente agora ele seria dedicado a YHWH com todo o seu coração e apoiar-se-ia totalmente Nele. E para buscar garantir isso, Deus em Sua graciosidade iria ainda mais longe. Ele acrescentaria a isso uma maravilha ainda maior. Mas como os eventos provariam que Ezequias ainda estava cheio de ambição política, uma ambição que contribuiria para a queda de Judá.
'E Isaías disse:' Pegue um bolo de figos. ' E eles pegaram e colocaram na fervura, e ele se recuperou. '
Isaías então pediu um bolo de figos, e quando os servos de Ezequias o puseram sobre ele, ele se recuperou. O furúnculo e a gravidade da doença podem indicar algum tipo de doença epidêmica. O método de usar um cataplasma para tirar a fervura era claramente conhecido e é atestado por Plínio. E funcionou de forma igualmente clara. Se foi um milagre, nenhuma ênfase é colocada no fato de que foi assim. A ênfase está antes no fato de que foi obra de Deus.
Uma vez que a fervura foi retirada, a cura poderia prosseguir rapidamente. Mas Ezequias certamente viu isso como um milagre de perdão e cura. Um tipo semelhante de gesso (de passas secas) para uso em cavalos é testemunhado em um texto ugarítico.