Deuteronômio 11:13-21
Comentário de Peter Pett sobre a Bíblia
Sua bênção e fecundidade dependerão de a quem servirem ( Deuteronômio 11:13 a).
Análise nas palavras de Moisés:
a Se você ouvir diligentemente os meus mandamentos que hoje te mando, para amar a Javé teu Deus e para servi-lo de todo o teu coração e de toda a tua alma ( Deuteronômio 11:13 ).
b Darei a chuva da tua terra a seu tempo, a chuva temporã e a chuva serôdia, para que ajunteis o teu grão, o teu vinho novo e o teu azeite; e darei erva nos teus campos para o teu gado, e comereis e vos fartareis ( Deuteronômio 11:15 ).
b Cuidem de vocês mesmos, para que o seu coração não seja enganado e vocês se desviem e sirvam a outros deuses e os adorem; e a ira de Yahweh se acenda contra vocês e Ele feche os céus, para que não haja chuva e a terra não dará o seu fruto, e logo perecereis da boa terra que o Senhor vos dá ( Deuteronômio 11:16 ).
a Portanto, guardareis estas minhas palavras em teu coração e em tua alma ( Deuteronômio 11:18 a).
Observe que em 'a' eles devem ouvir atentamente os mandamentos de Yahweh e amá-lo e servi-Lo de todo o coração e alma, e paralelamente, devem guardar Suas palavras em seu coração e alma. Em 'b' se o fizerem, receberão chuva abundante do céu e a terra será frutífera, mas paralelamente, se buscarem outros deuses, os céus se fecharão e não haverá chuva, e sua terra não será fecundo.
' E acontecerá que, se vós (vós) ouvirdes diligentemente os meus mandamentos que hoje vos mando (vós), que ameis a Iahweh vosso Deus e o sirvais de todo o vosso coração e de toda a vossa alma, que Eu darei a chuva de sua terra em sua estação, a chuva temporã e a chuva serôdia, para que você (tu) possa colher seu (teu) grão, seu vinho novo e seu azeite. E eu darei grama em seus campos para o seu gado, e você (tu) comerá e se fartará. '
Observe que as palavras agora de repente se tornam uma citação de Yahweh. Moisés continua a revelação como se fosse falada por ele. Aqui o próprio Yahweh é visto como falando. As promessas são personalizadas.
E o que o futuro reserva quando eles possuírem a terra? Que se eles obedecerem diligentemente à ordem de Deus que Ele está dando por meio de Moisés neste dia, a ordem de amá-Lo e servi-Lo de todo o coração e alma, Ele dará a chuva para a terra, como é necessário, em sua estação, ambos as chuvas precoces, pré-aragem e pré-semeadura, chegando em outubro ou às vezes um pouco mais tarde, as contínuas pancadas de chuva necessárias para a fecundidade da terra, e as chuvas tardias por volta de abril, que consistiam nas aguaceiros finais da estação chuvosa , tudo isso regou a terra e a tornou produtiva.
O resultado será que eles serão capazes de colher seus grãos, e seu vinho novo e seu azeite, e seus campos ficarão cheios de grama para o gado, e eles próprios comerão e se fartarão.
Para essa ênfase em amar a Deus, podemos comparar Deuteronômio 6:5 . Assim, após a repetição da aliança palavra por palavra em Deuteronômio 5 toda esta seção do capítulo 6-11 é vista como começando e terminando com a mesma ênfase, a exigência de amar a Deus totalmente e a necessidade de ligar Suas palavras em seus corações. e mentes e vidas (ver Deuteronômio 11:18 abaixo e compare Deuteronômio 6:6 ).
Portanto, a lição é clara. Viver naquela terra, que era a terra de Deus, era depender de Deus, e a provisão de tudo de que precisavam dependeria de Seu suprimento. Mas eles não precisam temer, pois era Sua terra que Ele cuidava. E se eles O amassem e temessem, e vivessem bem diante Dele, eles poderiam então ter certeza de Sua provisão completa.
Essa ideia de quem fornecia a chuva era muito importante. Pois Baal, um deus principal dos cananeus, cuja adoração era difundida em Canaã e até mesmo além, era visto pelos atuais habitantes de Canaã como o meio pelo qual a chuva era fornecida em sua estação. Segundo eles, era Baal, o deus da tempestade e da chuva, que precisava ser estimulado por seus ritos religiosos, que incluíam atividades sexuais de um tipo grosseiro e imoral.
Moisés deixa bem claro que não foi assim. Baal não teve nada a ver com isso. Na verdade, havia apenas um provedor de chuva (como Elias revelará depois dele - 1 Reis 17:1 ; 1 Reis 18:41 ), e esse era Yahweh.
' Tomem cuidado de vocês mesmos, para que o seu coração não seja enganado, e vocês (vocês) se desviem e sirvam a outros deuses, e os adorem, e a ira de Yahweh se acenda contra vocês, e ele feche os céus, para que lá não haja chuva, e a terra não dará os seus frutos, e vós (vós) perecereis rapidamente da boa terra que o Senhor vos dá. '
Portanto, ao entrarem na terra, não devem se permitir ser enganados. Que eles não se voltem para adorar e servir aos deuses da terra, pensando que tais deuses poderiam ajudá-los. Pois se o fizessem, a ira de Deus seria 'acesa' contra eles e fecharia os céus para que não houvesse chuva e para que a terra não desse os seus frutos. E logo eles pereceriam da terra que Ele lhes dera. Confiar nos deuses da chuva de Canaã pode parecer atraente por um tempo, mas eles podiam ter certeza de que acabaria desastrosamente.
Portanto, a ênfase aqui está no fato de que sua presença contínua na terra e sua provisão contínua dependerão da verdadeira obediência ao pacto. Tudo isso faz parte da Sua aliança. Pois a terra era para os justos, com toda a provisão feita, contanto que eles O servissem fielmente, e se arrependessem quando escorregassem.
'Portanto, vós (vós) guardareis estas minhas palavras em vosso coração e em vossa alma.'
Portanto, com essas promessas e advertências em mente, eles devem guardar Suas palavras no coração. Assim, eles irão atendê-los e responder a eles, sendo fiéis à aliança com o Senhor.
Eles devem, portanto, manter o requisito do pacto sempre antes de seus pensamentos (deu Deuteronômio 11:18 ).
O que se segue mostra o cuidado que eles devem ter para se lembrar constantemente desses fatos. É quase uma repetição de Deuteronômio 6:6 , com as idéias em uma ordem um pouco diferente, dando uma ênfase diferente, e reforçando a importância de manter Suas palavras sempre em seus pensamentos. Pois, se quiserem prosperar na terra, eles e seus filhos devem estar plenamente cientes de Seus mandamentos. Portanto, esta seção da aliança abre e fecha com pensamentos semelhantes.
Análise nas palavras de Moisés:
· 'E tu os atarás por sinal na tua mão, e eles serão por frontais entre os teus olhos' ( Deuteronômio 11:18 b).
· 'E você deve ensiná-los a todos os seus filhos, falando deles, quando cada um de vocês se sentar em sua casa, e quando cada um de vocês caminhar pelo caminho, e quando cada um de vocês se deitar, e quando cada um de vocês se levantar '( Deuteronômio 11:19 ).
· 'E as escreverás nos umbrais e nas portas de tua casa' ( Deuteronômio 11:20 ).
· 'Para que se multipliquem os vossos dias, e os dias dos vossos filhos, na terra que o Senhor jurou a vossos pais dar-lhes, como os dias do céu acima da terra' ( Deuteronômio 11:21 ).
Observe que em 'a' eles devem aplicar Sua palavra à mão e aos olhos, e o resultado no paralelo é que seus dias serão longos na terra que Yahweh lhes dá (eles não serão expulsos) e seus dias serão como os dias dos céus acima da terra. Isso sugere que os dias celestiais são vistos como mais longos do que os terrestres. Pode ser que a mão e os olhos se relacionem com a terra e o céu, pois com as mãos o homem trabalha ( Gênesis 5:29 ), e com os olhos erguidos ele contempla os céus ( Salmos 8:3 ), ele contempla a glória e a justiça de Deus ( Salmos 19:1 ; Salmos 97:6 ). Em 'b', eles devem ensinar seus filhos constantemente e, paralelamente, devem proclamar a verdade para ensinar os estranhos.
'E vocês (vocês) os amarrarão como um sinal em sua (de vocês) mão, e eles serão como frontais entre seus olhos.'
Compare e contraste Deuteronômio 6:8 onde 'tu' é usado. Cada um deve fazê-lo, cada pessoa deve fazê-lo, toda a nação deve fazê-lo. O pensamento é mais simbólico e espiritual do que literal. A palavra de Deus deve afetar o que eles fazem com as mãos e o que olham com os olhos.
Aqui, uma nova frase vem primeiro para enfatizar a natureza espiritual do requisito. Eles devem guardar Suas palavras profundamente neles, em seus corações e almas. Eles devem amarrá-los nas mãos e entre os olhos. Ou seja, eles devem garantir que Sua palavra penetre em seus corações e permitir que Sua palavra determine o que eles fazem e para o que olham. Eles deveriam ser um povo ativo em conhecer, compreender e responder à palavra de Deus.
É questionável se a última parte deveria ser tomada literalmente, embora mais tarde tenha sido tomada pelos fariseus e muitos outros. Eles usavam pequenas bolsas contendo as Escrituras em suas pessoas durante o tempo da oração matinal, em suas testas e braços, e as prendiam em suas portas. Essas bolsas contendo pequenos pergaminhos foram descobertas na área do Mar Morto. Isso era bom quando significava algo genuíno, mas o perigo veio quando se tornou uma formalidade que produzia justiça própria e vaidade.
' E você (você) deve ensiná-los a seus (de vocês) filhos, falando deles, quando você (tu) se sentar em sua casa, e quando você (você) andar pelo caminho, e quando você (tu) se deitar , e quando você (tu) se levantar. '
Compare e contraste Deuteronômio 6:7 onde 'tu, ti' é usado em todo o caminho. Lá o pensamento era de uma nação fazendo isso, aqui é de todos eles fazendo isso.
Eles também devem ensiná-los aos filhos durante o dia e à noite. A maioria das crianças dormiria no mesmo lugar que seus pais (compare Lucas 11:7 ). Assim, eles devem falar sobre tais coisas em todas as circunstâncias, seja em casa, em suas excursões, na hora do café da manhã e na hora de dormir, e na cama, para que todos possam saber, e continuamente ser lembrados, do pacto de Deus.
A atmosfera deveria ser aquela em que a aliança de Deus sempre fosse considerada importante. Hoje veríamos isso em termos de matéria de boa leitura com lições espirituais adequadas para crianças. Mas devemos estar sempre dispostos a falar sobre essas coisas com nossos filhos, dar-lhes uma boa orientação e fazer com que vejam que falamos sobre essas coisas também.
' E você (tu) deve escrevê-los nos umbrais de sua (tua) casa, e em suas portas, para que seus (de vocês) dias possam ser multiplicados, e os dias de seus (de vocês) filhos, na terra que Javé jurou a vossos pais que os daria como os dias do céu acima da terra.
Isso pode ser pretendido tanto externamente, como um testemunho de que os habitantes eram pessoas do convênio, e como uma testemunha de que eles eram assim a todos os que os visitaram, e internamente como um lembrete para eles enquanto entravam e saíam dos requisitos do Aliança de Deus. Sua suposta resposta a isso garantiria que eles vivessem por muito tempo na terra e seus filhos depois deles.
“Como os dias dos céus acima da terra” , isto é, continuamente enquanto os céus ainda estiveram acima da terra. Isso indicaria para eles a eternidade. Se eles tivessem sido obedientes, Israel teria desfrutado do reino eterno na terra (a única promessa para o futuro que eles seriam capazes de entender neste estágio).
Alternativamente, a ideia pode ser que os dias celestes são mais longos do que os terrestres, de modo que seus filhos terão uma vida mais longa, assim como os dias no céu têm mais dias.
Todas essas coisas nos lembram que também devemos nos esforçar para garantir, pela leitura de Sua palavra, que também tenhamos sempre diante de nossos pensamentos o que o Senhor requer de nós e nos oferece. Se negligenciarmos desobedientemente esses assuntos, não devemos nos surpreender ao descobrir que nossa vida espiritual está diminuindo.