Êxodo 32:21-28

Moisés Enfrenta os Rebeldes ( Êxodo 32:21 ).

Esta próxima seção deve ser examinada de dois pontos de vista, o da soberania de Yahweh com tudo sob perfeito controle, e o das táticas de Moisés em face da situação muito perigosa que o esperava. Externamente, ele seguiu seu caminho triunfante sem muitos problemas, mas se lermos o relato com mais atenção, descobriremos que (humanamente falando) foi uma coisa difícil. É apenas isso que explica o que Moisés fez ao ordenar o que pode parecer uma matança indiscriminada.

Do ponto de vista do qual foi escrito, portanto, Êxodo 32:21 revela a soberania de Yahweh sobre o assunto. É um retrospecto do acontecimento. Descreve como Moisés, tendo visto o que estava acontecendo e tendo quebrado as tábuas da aliança, lidou com o que descobriu, de modo que a oposição entrou em colapso.

Vem cronologicamente antes de Êxodo 32:20 ; Êxodo 32:20 havia finalizado a descrição de sua descida do monte em vitória. Agora devemos voltar e ver os detalhes por trás da vitória.

Basicamente, o escritor está dizendo em Êxodo 32:20 , 'foi assim que Moisés ensinou uma lição ao povo'. Em seguida, volta a explicar como ele foi capaz de fazer isso.

A conversa com Aaron provavelmente ocorreu quando ele se aproximou do acampamento. Em seguida, vem o apoio que veio de seus companheiros de tribo, os levitas, e a punição adicional de Israel pela matança que deveria ocorrer. Mas em tudo isso temos a impressão do texto de que Moisés era invulnerável. Tudo correu bem. E de fato aconteceu, porque Deus estava com ele. Mas isso vem de relembrar o que aconteceu e saber que Deus estava no comando. O progresso dos eventos do ponto de vista humano foi provavelmente muito diferente. É isso que explica a matança 'indiscriminada'.

Pois se olharmos para aquele dia fatal de um ponto de vista humano, veremos uma situação perigosa subjacente. À medida que os eventos se desenrolavam ao longo do dia, as coisas teriam sido muito diferentes para Moisés do que uma leitura casual sugere. Na verdade, é provavelmente verdade dizer que, humanamente falando, foi apenas devido a suas táticas brilhantes e dependência de Yahweh que ele sobreviveu ao dia. Pois devemos considerar o fato de que, quando Moisés chegasse, o povo sem dúvida ficaria zangado e hostil a ele, especialmente os líderes com seu sentimento de culpa e ressentimento, e sentiriam que Aarão estava do seu lado.

Afinal, ele havia colocado a coisa toda em movimento. Portanto, eles poderiam muito bem estar prontos para fazer violência a Moisés, e até mesmo cortá-lo se ele se opusesse a eles (compare Êxodo 17:4 ). Eles agora tinham o Deus que desejavam. Seria toda a nação contra um homem. Portanto, é melhor ele tomar cuidado com os passos. E a deserção de Arão só aumentaria sua raiva e medo do que Moisés faria a eles, a menos que fosse eliminado. Eles não se submeteriam facilmente.

E Moisés deve ter sabido disso. Acostumamo-nos a pensar que Moisés estava sempre no controle e não tinha problemas em permanecer assim. Que o povo sempre foi subserviente. Mas às vezes uma leitura mais atenta indica que isso estava aparentemente longe de ser o caso. Havia facções que constantemente levantavam insatisfação e discordância (ver Êxodo 17:4 ; Números 14:1 ; Números 14:10 ). Havia facções que estavam dispostas a se opor a ele ( Números 16:41 ). E não mais do que aqui.

Na verdade, ele deve estar ciente do que Yahweh disse que o problema estava por vir. Yahweh o havia avisado que as pessoas não estavam mais o seguindo, mas adorando uma imagem fundida. Isso só poderia significar que eles haviam renegado Yahweh e Moisés, e que Moisés não seria mais bem-vindo. Se ele foi entre eles, portanto, ele deve ter sabido que poderia muito bem estar em grave perigo. Pois havia uma grande quantidade deles, e ele só tinha Josué, e eles estavam zangados e amargos.

Além disso, para Moisés, ao considerar a situação, havia o problema de Aarão. O que acontecera sugeria que Aarão não estava mais em autoridade, pois certamente, se estivesse, não teria permitido que tal coisa acontecesse? O que então poderia ter acontecido com ele? Talvez ele já tivesse sido condenado à morte? Assim, Moisés, em sua meditação silenciosa ao se aproximar do acampamento, ficaria mais do que um pouco preocupado e muito cauteloso sobre o que poderia encontrar ao chegar lá e que tipo de recepção receberia.

Ele devia estar muito ciente do grande número de pessoas lá embaixo e de como elas podiam ser pouco confiáveis. Pois esta não era a primeira vez, eles haviam demonstrado sua beligerância antes. Então ele sabia que quando chegasse perto do acampamento, eles poderiam muito bem tentar matá-lo para evitar sua interferência. Pois não estava claro que eles rejeitaram sua autoridade e teriam nomeado outros líderes? E a força em números estava do lado deles.

Além da fidelidade de Deus, e Moisés estava bem ciente de que afinal rejeitara a solução de Deus para a sua própria, seu único consolo deve ter sido que Josué estava com ele, de modo que faltava o melhor líder militar deles. Mas ele saberia que precisava pensar com cuidado e planejar como deveria abordar a situação. Seus pensamentos devem ter estado em como ele poderia tomar a iniciativa? Essas eram as coisas que deviam estar ocupando sua mente enquanto desciam a montanha.

Quando o acampamento apareceu de repente, deve ter ficado imediatamente claro como as coisas estavam ruins. As pessoas dançavam em volta do bezerro derretido em vários estados de nudez, e seus gritos ressoavam enquanto se atiravam em abandono em suas perversões sexuais. A visão o teria enchido de raiva. Foi para isso que eles vieram? Mas ele devia estar bem ciente de que não podia simplesmente entrar no acampamento e assumir o controle.

As coisas claramente foram longe demais para isso. Eles não estavam com humor ou condição para recebê-lo. Na verdade, a probabilidade pode muito bem ser a oposta. Ele era um rejeitado, e eles saberiam que ele tinha vindo para impedi-los. Então ele teve que pensar cuidadosamente como abordar a situação.

Tendemos a esquecer que Moisés se tornou um estrategista brilhante. De alguma forma, ele sabia que precisava recuperar sua autoridade sobre o acampamento. Mas a questão era: como? Pois, em seu estado de espírito atual, era improvável que apenas se rendessem mansamente.

E então ele fixou seu plano de ação. Isso exigiria grande coragem, e ele sabia que, a menos que Yahweh estivesse com ele, não funcionaria. Mas essa era uma situação a que ele se acostumara e decidiu ir em frente. Tinha que ser uma questão de ação rápida e ataque surpresa.

Avançando à vista do acampamento, ele ergueu as tábuas da aliança acima de sua cabeça e as jogou no chão. E porque viram isso, seria para eles uma declaração pública de que não estavam mais dentro do convênio e que ele não estava assumindo nenhuma responsabilidade por eles como estavam. Que ele não estava mais ligado a eles. Que ele não queria mais nada a ver com eles. Isso indicava que ele os estava rejeitando e Deus também. Foi um desafio para eles se renderem a Yahweh ou enfrentar sua ira.

Então, ele avançou bravamente em direção à entrada do acampamento com Josué, na esperança de que alguns se reunissem para apoiá-lo. Essa era sua única esperança, pois sem isso ele estaria perdido.

Para seu alívio, a primeira coisa que viu foi Aaron saindo para encontrá-lo. E com ele ele rapidamente aprendeu a triste história do que havia acontecido. Ele provavelmente estava muito desapontado com seu irmão, mas isso poderia esperar outro dia. E sem dúvida com Aarão ele aprendeu o ressentimento e a raiva que havia no acampamento contra ele.

Enquanto isso, pelo menos agora eram três, e três importantes. Os dois libertadores do Egito e o general de Israel ( Êxodo 17:9 ). Enquanto o acampamento estava sem um chefe supremo reconhecido, e estaria em alguma confusão. Por outro lado, ele conhecia o antagonismo que havia contra ele no acampamento. Possivelmente, mesmo quando o viram, pretendiam matá-lo.

O acampamento estava embriagado como resultado da festa, e de péssimo humor porque ele tinha estado muito longe, e eles estariam muito conscientes de que ele consideraria que o haviam rejeitado. Além disso, eles agora tinham seu Deus com quem estavam muito satisfeitos. Eles não tolerariam interferência de Moisés. Eles haviam encontrado sua alternativa e não desistiriam facilmente. E Aaron sem dúvida confirmou seus piores temores. As coisas pareciam muito feias.

E foi sem dúvida nesta fase que ele reconheceu que tinha, humanamente falando, de apostar tudo no lance ousado final que havia planejado, confiando em Yahweh para estar ao seu lado. Tudo dependeria disso. Se ele falhasse, tudo estaria perdido. Então, chegando à entrada principal do acampamento, ele ficou lá com seus dois companheiros e gritou seu desafio. “Quem é pelo Senhor? Para mim." A questão ficou suspensa no ar. A questão era: alguém responderia? O que eles fariam?

Precisamos parar e considerar a situação a fim de apreciá-la. Moisés e Josué sozinhos, com um Arão arrependido por trás deles. Todo o povo aparentemente está contra eles. Sem dúvida, era uma situação complicada.

Felizmente para ele, Yahweh havia preparado o caminho, na verdade provavelmente havia mostrado esse caminho por esse motivo. Pois sua própria tribo, a tribo de Levi, sabendo das conspirações contra Moisés e dos perigos que o aguardavam, reuniu-se em seu apoio, provavelmente acompanhada por quaisquer Yahwistas leais que ficaram satisfeitos em ver Moisés. Pois assim que as sentinelas anunciaram que ele viria, é provável que os principais levitas tivessem reunido às pressas seus guerreiros com o objetivo de apoiar Moisés.

Moisés estava de volta. Eles sabiam que ele iria precisar deles. Talvez alguns já tenham ficado inquietos com o desenrolar dos acontecimentos. Afinal, ele fazia parte de sua tribo e eles podem muito bem ter sentido que deveriam apoiá-lo, aconteça o que acontecer. Então eles vieram a Moisés e Aarão com aquela oferta de apoio.

Mas o restante não veio. Eles não estavam prontos para se render. Alguns se esgueiravam para suas tendas para se armarem. Outros murmuravam e discutiam o que fazer entre si. E um grande número simplesmente o ignoraria e continuaria dançando e se envolvendo em sua atividade sexual. Afinal, eles devem ter pensado, o que ele poderia fazer?

Moisés deve ter ficado aliviado porque pelo menos sua própria tribo estava com ele e com Yahweh, e sua resposta foi imediata. Eles podem estar em menor número, mas se agiram rapidamente, a surpresa estava do seu lado. Se agissem com rapidez, poderiam recuperar a situação e obter vantagem. Eles devem fazer o primeiro ataque surpresa. Então ele ordenou que eles obtivessem suas espadas de suas tendas e imediatamente atacassem e matassem alguns dos opositores e alguns dos blasfemadores bêbados antes que pudessem se reunir e encontrar alguém para liderá-los, pois com Arão estando com Moisés, os rebeldes fariam uma em pouco tempo ser privado de uma autoridade central. Portanto, a velocidade era essencial enquanto eles não estavam preparados.

Seus companheiros de tribo imediatamente obedeceram-no sem questionar, obtiveram suas armas e começaram o ataque, pegando todos de surpresa. Seria nesse contexto que os 'três mil' (indicando um número completo) seriam mortos. Mas não havia alternativa.

Nesse ínterim, alguns dos líderes das outras tribos sem dúvida também perceberam a abordagem de Moisés e devem ter se perguntado o que fazer, pois não sabiam o que ele faria. Mas eles foram aparentemente pegos despreparados pelo ataque e descobriram que estavam sob ataque antes mesmo de ter a chance de fazer seus planos ou reunir seu povo com suas próprias armas. E havia tantas pessoas que não estavam em condições de ouvi-los.

Portanto, sem armas à mão e com pouco apoio, eles saberiam instintivamente que havia apenas uma coisa a fazer: escapar dos levitas vingativos e esperar se reagrupar mais tarde. Assim, eles fugiriam apressadamente do acampamento e o deixariam nas mãos de Moisés, convocando seu povo a segui-lo. E outros também fugiram ao ver os matadores levitas entre eles, embora alguns, sem dúvida, procurassem oferecer resistência. Eles estariam entre os mortos. Mas por que outro motivo seriam apenas três mil mortos entre um número tão grande com um grupo bastante poderoso no ataque?

No decorrer do conflito, 'três mil' dos oponentes e foliões foram mortos, mas o resultado disso foi que a batalha terminou rapidamente e o acampamento ficou nas mãos de Moisés, com seus oponentes derrotados. Agora, a única coisa necessária era aguardar a rendição das tribos dispersas, uma vez que haviam ficado sóbrios e procurado voltar. E então ele poderia executar sua punição planejada sobre eles e fazê-los beber seu próprio deus. É assim que quase certamente aconteceu. Portanto, vamos agora confirmá-lo a partir do texto.

Tendo descrito a punição final da vitória certa, o relato entra em mais detalhes de como a vitória aconteceu.

um Primeiro Moisés desafia Aarão quanto ao motivo de ele ter se comportado Êxodo 32:21 ( Êxodo 32:21 ).

b A resposta de Arão é que o povo havia sido escolhido para o mal, pois eles disseram, 'Faça-nos Deus (ou' um deus ', ou' deuses ') que irá antes de nós ( Êxodo 32:22 a).

c Disseram também: 'Pois, quanto a este Moisés, o homem que nos tirou da terra do Egito, não sabemos o que lhe Êxodo 32:23 ' ( Êxodo 32:23 b).

d Então, Aarão explica pateticamente porque ele os fez um deus de ouro ( Êxodo 32:24 )

e Moisés vê o estado dissipado do povo ( Êxodo 32:25 )

f Então ele se levanta e grita: 'Quem está do lado de Yahweh?' ( Êxodo 32:26 ).

g Os levitas respondem, e ele os invoca em nome de Yahweh para atacar imediatamente todos os que estão em rebelião e matá-los ( Êxodo 32:27 ).

g Os filhos de Levi obedecem a ele e matam 3.000 homens ( Êxodo 32:28 ).

f Moisés então convida-os a se consagrarem a Yahweh, pois a batalha ainda não foi ganha, mas Yahweh lhes dará a bênção ( Êxodo 32:29 ).

e No dia seguinte, Moisés diz ao povo que eles pecaram muito, mas que ele pleiteará por eles ( Êxodo 32:30 ).

d Ele vai perante Yahweh e admite seus pecados e implora por eles porque eles fizeram deuses de ouro ( Êxodo 32:31 ).

c Ele roga que, se Yahweh não o ouvir, pode apagar o nome de Moisés de Seu livro. A resposta de Yahweh é que Ele Êxodo 32:32 aqueles que o merecem ( Êxodo 32:32 ).

b Portanto, Moisés pode agora conduzir seu povo para a frente e Seu anjo irá com ele, mas o castigo para o povo deve seguir ( Êxodo 32:34 ).

a Finalmente Yahweh fere o povo porque eles fizeram o bezerro que Arão fez ( Êxodo 32:35 ).

Notamos que em 'a' Aarão é desafiado a saber por que se comportou daquela maneira (ao fazer o bezerro de ouro), enquanto no paralelo as pessoas são feridas por causa do bezerro que Aarão fez. Em 'b', ele conta como eles queriam que ele fizesse deuses que iriam antes deles, paralelamente, Yahweh promete que Seu anjo irá antes deles. Em 'c', o povo rejeita Moisés casualmente, no paralelo Moisés não é tratado casualmente.

Em vez disso, ele é visto como alguém cujo nome Yahweh não apagará, ao passo que há aqueles que Ele apagará. Em 'd' Aaron explica porque ele fez um deus de ouro, em paralelo Moisés implora a Yahweh porque Seu povo fez deuses de ouro. Em 'e' Moisés vê o estado dissipado e solto do povo, no paralelo ele diz ao povo que eles pecaram gravemente. Em 'f' ele fica no portão e grita, 'quem está do lado de Yahweh?', No paralelo ele pede aos levitas que se consagrem a Yahweh porque a batalha ainda não foi vencida, mas Yahweh lhes dará a bênção .

Em 'g' os levitas respondem, e ele os invoca em nome de Yahweh para atacar imediatamente todos os que estão em rebelião e matá-los, e paralelamente os filhos de Levi obedecem a ele e matam 3.000 homens.

Êxodo 32:21

'E Moisés disse a Arão:' O que este povo fez a você, que você trouxe um grande pecado sobre eles? ' '

Isso quase certamente ocorre antes dos versículos anteriores (a cronologia não era importante para os hebreus). Tendo descrito o evento que se seguiu à vitória final, a narrativa agora volta à abordagem de Moisés no acampamento, a fim de explicar como isso aconteceu. Moisés estava claramente dividido neste estágio, sem saber o que o esperava, mas sem dúvida ficou aliviado, embora perplexo, ao se aproximar do acampamento e encontrar seu irmão saindo para encontrá-lo.

Ele reconheceu que Aaron sem dúvida fora alertado por um vigia e que estava claramente livre. Assim, ele queria saber como diabos eles persuadiram Aarão a fazer o que ele havia feito. Aqui estava aquele a quem Deus pretendia apontar como portador de grandes bênçãos sobre Seu povo e, em vez disso, ele trouxe um grande pecado sobre eles. Ele queria saber que método eles usaram para persuadi-lo. Ele provavelmente estava tentando encontrar algum tipo de desculpa para seu irmão, bem como avaliar a situação no acampamento.

Este incidente de fato mostra que embora Moisés fosse cristalino que Yahweh era o único Deus, e que todos os outros eram como nada, o mesmo provavelmente não era verdade para todos, ou mesmo a maioria, de Israel. Possivelmente nem totalmente de Aaron. Só temos que pensar hoje como até mesmo cristãos convictos podem ser supersticiosos, acreditando em algum tipo de destino que afeta o mundo quando eles derramam sal, ou caminham por baixo de escadas, ou vêem gatos pretos.

Êxodo 32:22

'E Aaron disse:' Não deixe a ira de meu senhor aumentar. Você conhece as pessoas que estão condenadas ao mal. Pois eles me disseram: 'Faça-nos Deus (ou' um deus ', ou' deuses ') que irá antes de nós, pois quanto a este Moisés, o homem que nos tirou da terra do Egito, nós não sabe o que aconteceu com ele. ”

A extrema ansiedade de Aaron transparece em suas palavras. Seu irmão aparentemente acabou de voltar dos mortos, mas em vez de dar-lhe uma recepção arrebatadora, ele se dirige ao irmão mais novo como "meu senhor", uma indicação clara de submissão e culpa. Observe que o tema de ficar quente continua. A raiva contra o pecado deles está por trás de todo este relato. Mas ele tenta acalmar sua sensação de ter falhado com Deus, sugerindo a Moisés que certamente ele está bem ciente de como essas pessoas são.

Eles sempre estão decididos a pecar. E eles estavam fartos das coisas do jeito que eram. É por isso que eles pediram uma imagem de Deus. Então, o que se esperava que ele fizesse a respeito? Para as palavras do povo, compare o versículo 1.

Êxodo 32:24

'E eu disse-lhes:' Quem tem ouro, tire-o. Então eles me deram, e eu lancei no fogo, e saiu este bezerro. ” '

Pobre Aaron inocente. Ele quase não se envolveu. Os 'brincos' que ele realmente mirou agora haviam se tornado um vago 'ouro'. E o bezerro que saiu do fogo se fez! Simplesmente saiu. Uma maravilha, de fato. Portanto, a culpa era toda externa, as pessoas decididas a pecar, o ouro simplesmente disponível e um bezerro de fabricação própria. Não foi culpa dele. Mas ele sabia em seu coração que não era assim.

Ele sabia que estivera profundamente envolvido. Foi ele quem selecionou e decidiu o uso de talismãs religiosos. Foi ele quem preparou cuidadosamente o ouro e igualmente modelou o bezerro derretido. Mas ele não queria ter que admitir isso para Moisés enquanto ele estava tão zangado. Ele estava profundamente envergonhado. Essa foi a única coisa boa a ser dita por ele. Isso e o fato de ele ter vindo ao encontro de Moisés.

Quase vemos aqui novamente uma repetição do Jardim do Éden. Deus perguntando o que o homem fez, e o homem respondendo que não era nada realmente, ele simplesmente tinha comido o que a mulher havia lhe dado. Enquanto outros pecam gravemente, nossos próprios pecados nunca parecem muito sérios.

Mas Moisés não foi enganado. Ele sabia que grande parte da culpa estava na porta de Aaron. No entanto, no momento em que este artigo foi escrito, já estava no passado e ele não queria abrir velhas feridas, especialmente porque Aaron estava possivelmente morto, de modo que nada mais nos foi dito.

Mas, de fato, aprendemos de Deuteronômio 9:20 que, como resultado, a ira de Deus foi dirigida contra Aarão. Pois Yahweh sabia toda a verdade E foi no caso apenas a intervenção de Moisés que o salvou. Na verdade, é notável que Deus não tenha insistido em que ele fosse rejeitado, ou mesmo feito com que ele enfrentasse a pena de morte.

Certamente ele deve ser excluído do sacerdócio. E ainda assim, em Sua graça, Deus atendeu a Moisés e ainda permitiu que Aarão fosse instalado como 'o Sacerdote'. Oh, a graça de Deus. Ele entendeu o coração do homem. E Ele sabia que Aaron tinha aprendido uma lição que nunca esqueceria.

Êxodo 32:25

'E quando Moisés viu que o povo havia saído do controle, pois Arão os deixara sair do controle para que seus inimigos falassem mal.'

Esta descrição também deve estar se referindo a um tempo antes da disposição final do bezerro, como a próxima ação de Moisés depois de falar com Aarão. Pois ele não teria sido capaz de forçar a ingestão do pó de bezerro até que as coisas estivessem sob controle. Na verdade, quando ele chegou à entrada do acampamento, tudo o que encontrou foi caos e comportamento selvagem e homens e mulheres satisfazendo seus desejos sem consideração. E ele sabia agora que Aaron deveria assumir grande parte da culpa.

Aaron, que deveria ter mantido a ordem e disciplina firme, em vez disso encorajou esse tipo de comportamento, por suas ações, se não por suas palavras. Ele estava profundamente culpado. Foi o tipo de comportamento que envergonhou o nome de Yahweh e fez deles uma fonte de zombaria sussurrada entre seus inimigos. O próprio uso da palavra "sussurro" indica quão vergonhoso parecia ser o que estava acontecendo. Não era o tipo de coisa de que mesmo seus inimigos falavam abertamente. Os caminhos de Canaã eram desprezados pelas tribos do deserto.

“ Fora de controle.” A ideia de nudez está na raiz do verbo, enfatizando o tipo de comportamento que estava acontecendo.

Êxodo 32:26

'Então Moisés se pôs à entrada do arraial e disse:' Quem é o Senhor? Para mim!" E todos os filhos de Levi se juntaram a ele. '

Por que Moisés parou na entrada principal do acampamento? Certamente só pode ser porque isso aconteceu no momento de sua chegada. Mas a chegada repentina de Moisés foi desconsiderada ou passou despercebida por muitos. A atitude deles pode muito bem ter sido a de que ele não contava mais e eles não estavam interessados. Eles poderiam lidar com ele mais tarde. E sem dúvida a maioria deles estava bêbada. Embora outros fossem, sem dúvida, hostis. No entanto, eles não esperavam problemas. Afinal, ele estava sozinho. Como de costume, eles subestimaram Yahweh e Moisés.

A cena que se segue é elétrica. Moisés se posiciona corajosamente na entrada do acampamento e emite um grito agudo e alto. “Quem é por Javé, para mim!” Ele, sem dúvida, esperava que o comando resultasse em alguma resposta dos menos degradados e que, portanto, seu outro plano não precisasse ser executado. Mas não era para ser. Foram apenas seus companheiros de tribo que vieram em resposta. (O 'todos' deve ser entendido como significando a grande maioria. Sem dúvida, alguns permaneceram entre a escória). O restante o ignorou. Assim, ele reconheceu os sinais de perigo e que não tinha escolha.

A chegada dos levitas como um só corpo indicava que o fato de sua chegada certamente havia sido notificado ao povo de sua própria tribo. Eles devem ter sido rapidamente reunidos por seus líderes. E agora eles vinham à entrada para recebê-lo. Eles quase certamente estavam cientes de que ele precisaria de seu apoio, e o sentimento tribal era forte. Isso não quer dizer que eles não estivessem envolvidos no que acontecera.

Aaron era um líder tribal e eles sem dúvida o apoiaram também. Mas, com a chegada de Moisés, eles reconheceram suas responsabilidades e seus deveres para com Moisés, seu companheiro de tribo e antigo líder, e, portanto, seu dever para com Yahweh. Na verdade, eles foram quase os únicos que vieram a Moisés e tomaram conhecimento de seu apelo, uma indicação do perigo da situação. Isso indicava que a massa estava contra ele. (Certamente haveria alguns outros que não haviam participado e esperavam por sua chegada. Mas aparentemente não eram muitos).

Êxodo 32:27

'E ele lhes disse:' Assim diz Javé, o Deus de Israel: Põe cada um a sua espada na coxa e vai de um lado para o outro, entrada da entrada do acampamento, e mata cada um a seu irmão, e cada homem seu companheiro , e cada homem seu vizinho. ” E os filhos de Levi fizeram conforme a palavra de Moisés, e caíram do povo naquele dia cerca de três mil homens. '

Nesse ponto, Moisés sabia que precisava agir rapidamente. Ele tinha três coisas em mente quando fez seu plano: ação rápida e severa diante de uma provável oposição, punição para os culpados e, finalmente, o eventual restabelecimento da ordem. Os piores casos seriam selecionados simplesmente pelo fato de que aqueles que oferecem resistência seriam principalmente os mais obstinados. Qualquer outro fugiria assim que a vingança começasse.

Mas a lição era voltar para casa para todos que o que todos eles mereciam era a morte, tão grave era o seu pecado. Essa ordem era compatível com a ordem de Yahweh a respeito de lidar com idólatras ( Deuteronômio 13:15 ).

Observe que os levitas primeiro tiveram que coletar suas espadas e cingi-las. Então eles também estavam no meio da festa. Mas eles haviam recobrado o juízo com a chegada de Moisés. Agora eles tinham que ir de tenda em tenda, 'de entrada em entrada em todo o acampamento', como ordenado, e fazer seu trabalho terrível, rápida e implacavelmente, sem consideração, antes que facções hostis pudessem recuperar seus sentidos.

Todos os que ainda estavam envolvidos em seu próprio comportamento selvagem e não conseguiram escapar deveriam ser enfrentados, embora a ideia claramente não fosse matar todos, mas ministrar uma dura e curta lição indiscriminadamente e fazer os outros fugirem. Assim, eles iriam rapidamente difundir a situação e sufocar qualquer oposição.

O grito de Moisés por si só teria alertado muitos sobre o perigo e, uma vez que os levitas começassem seu trabalho, a compreensão do que estava acontecendo se espalharia rapidamente e eles reconheceriam que as coisas não estavam indo exatamente conforme o planejado. Assim, desorganizados e em pânico, por não serem bravos lutadores, o resto daria para a segurança. E era isso que ele queria. Desorganizados, eles não representariam nenhum perigo para sua autoridade

Assim, a festa que tinha sido tão blasfema terminou em um banho de sangue curto e agudo e o restabelecimento da autoridade de Moisés. Com essa ação, o acampamento era agora dele e a ordem agora poderia ser finalmente restaurada entre um povo castigado quando eles se arrastassem de volta para o acampamento, toda a oposição tendo sido esmagada. O número que morreu foi 'cerca de três mil (eleph) homens'. Isso pode significar literalmente três mil, ou pode significar três subtribos de homens, possivelmente o mais próximo dos levitas vingadores quando eles saíram de suas tendas e começaram seu trabalho.

(Eleph pode significar 'mil', 'clã', 'subtribo', 'família', 'unidade militar', 'capitão', etc.). No evento, a ação imediata de Moisés sem dúvida evitou uma grande crise e, possivelmente, uma guerra civil. Pois sua própria tribo nunca o teria rendido sem lutar.

Temos a tendência de ficar horrorizados com essa perda de vidas. porque vemos Moisés como quase invulnerável e não precisando usar tais táticas. Por que, perguntamos, Moisés faria isso? Mas possivelmente é porque não reconhecemos a verdadeira situação. Moisés estava claramente ciente de que ele estava muito vulnerável no momento e que eles poderiam muito bem matá-lo em seu estado de espírito atual. Para que, se ele não agisse rapidamente, tudo estaria perdido, tanto para ele como para o Senhor. Pois ele podia ver que eles haviam se voltado contra o que ele defendia e não estavam com disposição para ceder. Eles estavam em rebelião contra ele e contra o Senhor. Ele então agiu como fez para salvar Yahwismo.

Por ter persuadido Yahweh a não destruí-los a todos, ele teve que reconhecer que, ao fazê-lo, havia se colocado em grande perigo. Eles nada sabiam de seu apelo por sua segurança e eram antagônicos e ressentidos. Por isso, o mais importante era estabelecer sua própria autoridade e rapidamente. Ele sabia que, a menos que agisse rapidamente, seu próprio fim e o fim do Yahwismo em sua distinção poderia estar próximo.

Na verdade, ele quase certamente percebeu, ao se aproximar do acampamento, que haveria uma grande hostilidade contra ele. Por que outro motivo, em vez de entrar no acampamento, ele gritou da entrada? Portanto, ele reconheceu que, fosse o que fosse que acontecesse, ele precisava reunir apoio rápido e reprimir qualquer potencial violência e, na verdade, salvar vidas com uma ação rápida. E ele agiu para esse fim, e foi isso que ele conseguiu.

Seu grito na entrada do acampamento foi de fato uma ação muito corajosa. Ele pode simplesmente ter sido abatido onde estava. Mas ele confiava em Yahweh e foi, do ponto de vista humano, salvo pela lealdade de sua própria tribo.