Êxodo 38:21-31
Comentário de Peter Pett sobre a Bíblia
A Soma Total Do Que Foi Usado Para Fazer A Moradia ( Êxodo 38:21 ).
Deve-se notar que isso agora é tratado, começando com o mais valioso e indo para o menos valioso. O ouro era para os itens do Santuário interno, a prata para as bases do Santuário interno e o cobre de bronze para o pátio da Moradia e as coisas dentro dele. A intenção presumida é delinear a quantidade total de 'metais preciosos' usados na fabricação da Moradia.
'Esta é a soma das coisas para a Morada, sim, a Morada do Testemunho, como foram contadas, de acordo com o mandamento de Moisés, para o serviço dos Levitas, pela mão de Itamar, filho do sacerdote Arão e Bezalel, filho de Uri, filho de Hur, da tribo de Judá, fez tudo o que o Senhor ordenara a Moisés. E com ele estava Ooliabe, filho de Aisamaque, da tribo de Dã, gravador, e hábil artesão e bordador em púrpura-azulada, e vermelho-púrpura, e em carmesim e em linho fino '
A soma total do que foi usado está prestes a ser detalhada, 'a soma das coisas para a Moradia'. Observe a ênfase neste estágio quando tudo era novo no fato de que a Morada abrigará o Testemunho. Observe também que os materiais estavam sob o comando de Moisés e que Itamar os dispensou. Possivelmente, ele era aquele entre os filhos de Aarão que possuía as habilidades necessárias. Ele então passou o material para os levitas, que sem dúvida cuidavam da obra, e por meio deles para os superintendentes, Bezalel e Ooliabe e seus ajudantes. Os levitas aparentemente já haviam conquistado uma posição especial devido à sua 'fidelidade' na época do bezerro derretido.
Somos então informados de que os superintendentes habilidosos fizeram tudo o que Javé ordenara a Moisés. Bezalel era o responsável geral. A especialidade de Oholiab era a gravura, o bordado e a tecelagem.
'Todo o ouro que foi usado para a obra em toda a obra do santuário, a saber, o ouro da oferta, foi de vinte e nove talentos e setecentos e trinta siclos, segundo o siclo do santuário. E a prata dos que foram contados da congregação foi de cem talentos e mil setecentos e setenta e cinco siclos, segundo o siclo do santuário. Havia um beka a cabeça, isto é, meio siclo, segundo o siclo do santuário, para cada um que passava aos contados, da idade de vinte anos para cima, por seiscentos mil e três mil e quinhentos e cinquenta homens. '
Precisamos considerar esses versículos cuidadosamente, caso contrário, interpretaremos mal sua entrada. Em primeiro lugar, devemos reconhecer que o que está sendo descrito é 'a soma das coisas para o Tabernáculo --- como foram avaliadas --- pela mão de Êxodo 38:21 ' ( Êxodo 38:21 ). Em seguida, recebemos as avaliações de ouro ( Êxodo 38:24 ), prata ( Êxodo 38:25 ) e cobre de bronze ( Êxodo 38:29 ), nessa ordem.
Portanto, as avaliações são os totais de tudo o que foi coletado. Assim, durante uma leitura casual, parece que a prata era aquela coletada na numeração do povo (de acordo com Êxodo 30:11 ), Êxodo 35:5 ; Êxodo 35:24 deixa bem claro que a prata também foi arrecadada como oferta voluntária, que também deve ser vista como incluída nos valores declarados, que são a soma total disponível para uso.
Recebemos primeiro o total total do ouro. Eram 29 talentos e setecentos e trinta siclos ( Êxodo 38:24 ), uma quantidade enorme considerando a situação deles, embora eles tivessem 'estragado os egípcios' ( Êxodo 12:36 ). Por outro lado, os egípcios podem muito bem ter se despojado de seu ouro para se livrar dos israelitas cujo Deus causou tais problemas. Presumivelmente, tudo isso foi feito por meio de ofertas voluntárias. Então, somos informados de qual foi a quantidade de prata coletada.
“E a prata dos que foram contados da congregação foi de cem talentos e mil setecentos e setenta e cinco siclos, segundo o siclo do santuário. Havia um beka a cabeça, isto é, meio siclo, segundo o siclo do santuário, para cada um que passava aos contados, da idade de vinte anos para cima, por seiscentos mil e três mil e quinhentos e cinquenta homens. ”
Em primeiro lugar, notamos a descrição, 'a prata dos que foram contados da congregação'. Portanto, a prata descrita foi dada por 'os que foram contados da congregação'. Eles eram sua fonte. Mas é extremamente improvável, na verdade em vista das descrições, impossível, que as ofertas voluntárias ( Êxodo 35:5 ; Êxodo 35:24 ) fossem ignoradas aqui, pois todo o propósito da narrativa é mostrar quanto ouro, prata e o bronze foi para o Santuário, e indo pela quantidade de ouro coletada a prata por ofertas voluntárias seria presumivelmente ainda maior.
Sendo assim, os 100 talentos e 1.775 siclos devem ser vistos como o total de tudo o que foi arrecadado, incluindo tanto o arrecadado na numeração quanto o arrecadado pelas ofertas voluntárias (todos arrecadados dos homens das famílias, 'aqueles que foram numerados ', mas não necessariamente limitado por cabeça). Mas sugerir que as ofertas voluntárias de prata seriam ignoradas quando as ofertas voluntárias de ouro e cobre de bronze fossem avaliadas é francamente incrível.
A nota a seguir deve, portanto, ser vista sob essa luz. Devemos perguntar, o que exatamente ele está dizendo? E, em resposta, sugeriríamos que está basicamente declarando que a quantidade total de prata coletada e em uso era o equivalente ao que teria sido coletado se a numeração dos homens fosse de 603.550 a meio siclo por cabeça. Ele está olhando para uma situação teórica e dizendo que a prata arrecadada era uma quantia tão grande que se tivesse sido coletada em um censo que é o número de homens que seriam obrigados a contribuir.
De fato, pode ser que não houvesse numeração, e que o todo seja teórico, que se diga "se tivessem sido numerados, esse seria o número de homens necessários para formar toda essa prata". Na verdade, tudo pode ter sido coletado em ofertas voluntárias, e que Moisés ficou tão impressionado com a quantia coletada que, à luz de Êxodo 30:11 , ele estava simplesmente tentando trazer à tona sua impressionante.
Ele pode simplesmente ter visto em sua mente tal numeração e estar descrevendo-a a fim de revelar a grande quantidade de prata usada. Mas parece mais provável que houve uma numeração que contribuiu para a quantidade total de prata recebida.
“ Para cada um que passou para os que foram contados.” Na numeração, os homens foram vistos como tendo passado do grupo que esperava ser numerado para o grupo que havia sido numerado. Isso sugere um conhecimento da numeração de grupos menores. Mas não há nenhum outro lugar em Êxodo onde haja qualquer sugestão de que tal numeração realmente aconteceu. O primeiro está em Números 1 . Assim, sua passagem pode simplesmente estar na mente de Moisés como um exercício teórico.
Alternativamente, pode ter havido tal numeração no momento da oferta voluntária, com os meio siclos coletados, com aqueles então adicionados aos reunidos nas ofertas voluntárias. Mas no final, é a quantidade total de prata que está sendo enfatizada, não o número de homens, de modo que o ponto principal disso é que o Tabernáculo continha tanta prata que era suficiente para 'redimir' 603.550 homens.
Está dizendo que essa é a quantidade teórica de homens que a prata representada na Habitação indicava. O resultado é que isso provavelmente seria visto como o número do Israel "ideal". Isso provavelmente explica porque esse é o número para o qual Números 1 trabalha. É um número obtido usando outros números simbólicos.
Veja nosso comentário sobre esse capítulo. Sendo assim, a frase 'e a prata dos que foram contados da congregação foi -' pode ser vista como anunciando toda a prata recolhida dos homens que foram contados, não apenas aquela recolhida como resgate de meio siclo.
Outros têm uma visão diferente e, portanto, têm que sugerir que as ofertas voluntárias foram ignoradas. Mas, em nossa opinião, isso é ignorar a intenção clara de toda a passagem, que não era sobre numeração, mas sobre quanto foi coletado.
Quanto ao ouro, era abundante no Egito, sendo importado das partes do Norte da África ao sul, uma rica região produtora de ouro. Quando os israelitas deixaram o Egito, trouxeram com eles grande parte da prata e do ouro de Gósen ( Êxodo 12:35 ), e possivelmente de mais longe, tendo recebido de egípcios e outros interessados em vê-los partir.
O Uso da Prata.
'E os cem talentos de prata foram para fundir as bases do santuário e as bases do véu; cem soquetes para os cem talentos, um talento para um soquete. E dos mil setecentos e setenta e cinco siclos ele fez ganchos para as colunas, e cobriu seus capitéis, e fez bielas (ou filetes) para eles.
Da prata, os talentos foram usados para fazer as bases do próprio Santuário. Havia cem deles (40 + 40 + 16 + 4). Os itens de prata restantes foram feitos de mil setecentos e setenta e cinco siclos de prata.
O Uso do Cobre de Bronze.
E o cobre de bronze da oferta era setenta talentos e dois mil e quatrocentos siclos. E com isso fez as bases para a entrada da Tenda da Reunião, e o altar de cobre de bronze, e a grelha de cobre de bronze para ela, e todos os vasos do altar, e as bases do átrio em redor, e as bases do portão do pátio, e todas as estacas da Moradia, e todas as estacas do pátio ao redor. '
O cobre de bronze da oferta é aquele cobre de bronze que foi trazido pelo povo em sua oferta voluntária para a Morada (35:24). O uso principal dele é descrito aqui. Com ele foram feitas as bases da entrada, o altar do holocausto com a sua grade e vasos, as bases das colunas do biombo para o átrio exterior e para a entrada, e todas as estacas da tenda.