Ezequiel 13:17-19

“E tu, filho do homem, dirige o teu rosto contra as filhas do teu povo, que profetizam do seu próprio coração, e tu profetizas contra elas. E dizer: 'Assim diz o Senhor Yahweh: Ai das mulheres que costuram travesseiros (ou braçadeiras) em todas as juntas das mãos (pulsos e / ou cotovelos), e fazem lenços (mortalhas) para a cabeça de pessoas de todas as alturas para caça vidas. Você vai caçar as vidas do meu povo e salvar aqueles que são seus para vocês? E você me profanou entre meu povo por um punhado de cevada e por pedaços de pão, para matar aqueles que não deveriam morrer, e para salvar aqueles que não deveriam viver, mentindo para meu povo que escuta e responde às mentiras . ”

Aqueles que estavam sendo profetizados claramente participavam de práticas mágicas. A passagem é difícil de traduzir simplesmente porque não sabemos o suficiente sobre as práticas mágicas na antiga Palestina. Na Babilônia, a amarração mágica dos pulsos é testemunhada, cujo propósito era 'reforçar' o poder de amarração de um feitiço ou encantamento. Isso pode muito bem ser o que temos em mente aqui. As 'mortalhas' são longos pedaços de pano que passam pela cabeça e vão até o chão, cobrindo a pessoa da cabeça aos pés.

Eles eram usados ​​para 'caçar pessoas'. Possivelmente, o propósito deles era permitir que a pessoa coberta alcançasse magicamente através de feitiços ou maldições, enquanto isolada contra o mundo natural, para causar danos a seus inimigos. Talvez fosse para dar a ilusão de uma viagem astral, o corpo supostamente desaparecido enquanto estava sob a mortalha e viajando magicamente para fazer seu trabalho maligno no inimigo. Alternativamente, pode ser que as mortalhas tenham sido impregnadas de magia e jogadas sobre a vítima, ou sobre alguma efígie ou objeto pertencente a ela, 'aprisionando-a' dentro do feitiço.

'Você vai caçar as pessoas do meu povo, e salvar aqueles que são seus para vocês?' O propósito da feitiçaria era que aqueles que se submetessem à feitiçaria (e pagassem por ela) fossem salvos vivos, pois estavam envolvidos na feitiçaria e protegidos sob a mortalha, mas aqueles que eram seus inimigos, que seriam o próprio povo de Deus , seria morto. Pode muito bem ter havido exemplos conhecidos, ocasionados pela combinação de comunicação do que estava acontecendo e auto-sugestão.

'E você me profanou entre o meu povo com um punhado de cevada e com pedaços de pão, para matar aqueles que não deveriam morrer, e para salvar aqueles que não deveriam viver, mentindo para o meu povo que escuta e responde a mentiras.'

Aqui, a ideia provavelmente é de ritos mágicos envolvendo punhados de cevada e pedaços de pão, possivelmente jogados em uma superfície plana para serem 'lidos' (como folhas de chá), a leitura com a intenção de resultar na morte da vítima em mente. Que a leitura deva ser comunicada à vítima é sugerido pela última frase. Parece que alguns do povo de Deus em geral eram tão fracos e incrédulos que aceitaram a verdade do que ouviram e morreram por auto-sugestão. Entre aqueles que acreditavam supersticiosamente na feitiçaria, a sugestão de que foram amaldiçoados pode muito bem produzir a morte por medo e desesperança e falta de vontade de viver.

Para o uso de cevada e pão na adoração, compare os bolos com a Rainha do Céu ( Jeremias 7:18 . Veja também Ezequiel 44:17 ). Assim, comer o pão pode ter sido parte do feitiço.

'Para matar aqueles que não deveriam morrer.' Eles não fizeram nada para merecer a morte e, portanto, o que foi feito foi uma forma de assassinato. 'Para salvar aqueles que não deveriam viver.' Isso pode sugerir que aqueles que fizeram algo digno de morte se livraram das testemunhas e dos acusadores por esse meio, e assim perverteram a justiça. Ou pode simplesmente significar que as pessoas em questão eram dignas de morte por se entregarem à bruxaria ( Levítico 20:6 ; Levítico 20:27 ; compare com Levítico 19:31 ; Deuteronômio 18:11 ; Deuteronômio 22:5 ; Isaías 47:9 ; Isaías 47:12 ).

'Por você mentir para o meu povo que escuta e responde às mentiras.' Parece que apenas aqueles que acreditaram no que lhes foi dito provavelmente sofrerão. Aqueles que rejeitaram tais idéias em nome e poder de Yahweh não foram afetados.