Gênesis 17:17-21
Comentário de Peter Pett sobre a Bíblia
'Então, Abraão prostrou-se com o rosto em terra, riu e disse em seu coração:' Deve nascer um filho daquele que tem cem anos, e Sara, que tem noventa anos, terá um filho? ' E Abraão disse a Deus: “Oh, que Ismael viva antes de ti”. '
O escritor deixa claro que a fé de Abraão vacila. Ele está claramente possuído por uma mistura de emoções. Com as palavras, ele expressamente renova sua atitude de submissão obediente, ele 'cai com o rosto no Gênesis 17:3 ' (compare Gênesis 17:3 ).
Mas ele ri. A risada pode muito bem estar em seu coração, assim como as palavras. O contexto mostra que isso significa que ele está incrédulo (compare Gênesis 18:12 ). Quem já ouviu falar de tal coisa?
(Essa era a opinião de Abraão. É claro que é possível para um homem vigoroso de cem anos gerar um filho. Quem pode dizer o que era possível com uma mulher de 90 anos de idade, saudável, mas estéril, que ainda era vigorosa e viveria até 127 anos, época em que a longevidade era mais a norma, de modo que o processo de envelhecimento era claramente mais lento? Mas somos informados de que seus períodos cessaram - Gênesis 18:11 . Se isso era para ser um milagre específico ou apenas um fenômeno científico incomum, não nos é dito) .
“Oh, que Ishmael viva antes de você”. Não podemos evitar a sugestão aqui de que Abraão realmente vê Deus como um erro. O próprio Abraão, compreensivelmente, perdeu a esperança. Ele não quer ter que esperar mais. Ele diz a Deus que está disposto a aceitar Ismael como o cumprimento da promessa de Deus. Quantas vezes aceitamos o segundo melhor porque o melhor parece impossível.
'E Deus disse:' Não. Sara, sua esposa, terá um filho, e você o chamará de Isaac (que significa 'riso') ”. E eu estabelecerei meu pacto com ele por um pacto eterno para sua semente depois dele. E quanto a Ismael, eu ouvi você. Eis que o tenho abençoado, e fá-lo-ei frutificar, e muito o multiplicarei. Ele gerará doze príncipes e eu farei dele uma grande nação. Mas o meu pacto estabelecerei com Isaque, a quem Sara vai levar para você neste tempo determinado no próximo ano ”. '
Deus entende as dúvidas de Abraão e confirma exatamente o que Ele prometeu. Sarah genuinamente terá um filho. O nome 'riso', sem dúvida, tem em mente o fato de que Abraão riu em seu coração, mas também tem em mente a alegria que o filho trará, não só para Abraão e Sara, mas para o mundo. Seu riso cético se transformará em um riso tão grande e alegre, que no final o primeiro riso é esquecido.
Portanto, o nome Isaac significa 'não duvide das minhas promessas', mas também significa 'dele abundarão as bênçãos'.
Agora fica claro que a aliança básica para a linhagem escolhida é com Isaque. Mas isso não reterá nada de Ismael. Ele também faz parte de uma aliança mais ampla e produzirá uma nação e será o pai dos governantes. Na verdade, ele fará um paralelo com Isaac. Doze governantes descerão dele. (Doze era outro número que continha dentro de si a ideia de completude tribal. Como veremos mais tarde, o doze era considerado a confederação tribal ideal).
No entanto, o uso de 'príncipe' (nasi) em vez de 'rei' (melek) pode sugerir um nível de bênção um pouco menos exaltado, embora alternativamente possa refletir mais o tipo de estilo de vida profetizado por Ismael ( Gênesis 16:12 ). Os beduínos não tinham 'reis'. E é somente por meio de Isaque que 'todas as nações do mundo serão abençoadas' ( Gênesis 12:3 ).
Deus agora se compromete com o tempo. Abraão não teve que esperar muito. Isaac nascerá dentro de um ano. A nota desta vez coincide com Gênesis 17:1 demonstrando que esta seção é uma parte genuína de toda a narrativa da aliança e não uma inserção posterior.