Capítulo 4. Devemos, portanto, buscar entrar no descanso de Deus, evitando as falhas de Israel, pois temos um fiel sumo sacerdote que nos capacitará.
Este capítulo trata do descanso de Deus no qual podemos entrar, e devemos entrar, escapando das obras mortas ( Hebreus 6:1 ; Hebreus 9:14 ), e conclui lembrando-nos novamente do Sumo Sacerdócio de Cristo por meio do qual isso é possível.
A natureza desse descanso é muito controversa, se se refere a um descanso de fé presente na terra ou o descanso futuro do cristão no céu. O resto mencionado no capítulo 3 foi certamente um descanso de fé na terra. Foi um descanso de liberdade dos inimigos ao redor, um descanso de confiança em Yahweh. A teoria era que eles entrariam na terra que mana leite e mel e teriam uma vida de contentamento e segurança por meio da fé em Yahweh em um reino eterno de bênçãos.
Devemos ter cuidado para não entrar em descanso, pois a palavra de Deus pesquisa todas as coisas ( Hebreus 4:1 ).
No que se segue, o escritor agora pega o capítulo 3 e o aplica a seus leitores. Ele faz um contraste específico entre 'descanso' e 'obras' que é constantemente prolongado, com ênfase no 'descanso'. Os cristãos devem deixar as 'obras' para trás e entrar no 'descanso'.
Em Hebreus quatro tipos de 'obras' são descritos, as 'obras' de Deus na criação ( Hebreus 1:10 ; Hebreus 2:7 ) e Suas 'obras' no julgamento no deserto ( Hebreus 3:10 ), ambos os quais podem ser descontado; 'obras mortas' das quais precisamos nos arrepender ( Hebreus 6:1 ), e das quais nossas consciências precisam ser purificadas ( Hebreus 9:14 ); e 'boas obras' ( Hebreus 10:24 ) que são encorajadas.
Assim, as 'obras' que devem ser deixadas para trás são claramente as 'obras mortas', que são pecaminosas e inaceitáveis para Deus. Eles são as obras que os homens procuram fazer a fim de se tornarem aceitáveis a Deus e que falham em seu propósito (ver Romanos 9:32 ; Gálatas 2:16 ; Gálatas 3:2 ; Gálatas 3:5 ; Gálatas 3:10 ) . São as obras que levam à morte. Eles precisam ser arrependidos e limpos.