Isaías 11:1-4
Comentário de Peter Pett sobre a Bíblia
Capítulo Isaías 11:1 A Vinda do Filho de Jessé.
'E surgirá um rebento do estoque de Jesse,
E um ramo de suas raízes dará frutos. '
A palavra traduzida como 'tronco' significa o elemento básico da árvore ( Isaías 40:24 ; Jó 14:8 ). Aqui o estoque é Jessé, o pai de Davi ( 1 Samuel 16:1 ) e o pai da casa davídica.
Cada descendente foi considerado 'David. (Roboão, filho de Salomão, é chamado de 'Davi' e 'filho de Jessé' em 2 Crônicas 10:16 ). Mas a árvore murcha, pois o atual representante da casa davídica foi rejeitado ( Isaías 7:9 ).
Portanto, um retorno deve ser feito para o estoque. Outro David é necessário. E aqui está Ele prometido. Um broto (broto) sairá do tronco e um galho (broto) das raízes. O ramo falido da casa davídica foi substituído por um novo galho.
A importância disso não pode ser subestimada. Este não é apenas um de uma longa linhagem de reis davídicos, Ele volta à raiz. O nascimento milagroso de Isaías 7:14 é necessário. E é este rebento e esta muda que dará o fruto que Deus esperava daquela casa.
'E o Espírito de Yahweh repousará sobre ele,
O espírito de sabedoria e compreensão,
O espírito de conselho e poder,
O espírito de conhecimento e de temor de Yahweh.
Mais uma vez, virá um rei sobre Quem veio o Espírito de Yahweh. É digno de nota que o último rei que foi dito ter recebido o Espírito de Yahweh foi Davi. Mas aqui os benefícios são sete vezes, indicando perfeição divina. Aqui está o David maior. Pois o Espírito que veio sobre ele é o Espírito de Yahweh, o Espírito de sabedoria e de entendimento, o Espírito de conselho e de força, o Espírito de conhecimento e de temor de Yahweh.
Quando lembramos que o temor de Yahweh é o começo da sabedoria, vemos aqui a fonte da sabedoria suprema, fundada no poder de Yahweh. Ele é o Poderoso e Onisciente, sete vezes mais sábio do que Salomão, o mais sábio dos sábios (ver 1 Reis 3:12 ).
Observe como os dísticos combinam. A sabedoria é a plenitude básica do conhecimento, compreendendo sua atuação. O conselho é o dever e a expressão da sabedoria dos príncipes, e pode ser a habilidade de levá-lo adiante (Ele é o Conselheiro e o Deus Isaías 9:6 Poderoso ( Isaías 9:6 )). Conhecimento refere-se constantemente à consciência sobre Deus e Seus caminhos e 'o temor de Yahweh' é o resultado desse conhecimento levado à fruição. Esta última parte é então duplamente enfatizada. A fidelidade ao Senhor é tudo.
'E seu prazer será no temor de Yahweh,
E ele não julgará depois de ver seus olhos,
Nem reprove depois de ouvir seus ouvidos,
Mas com justiça ele julgará os pobres,
E repreende com eqüidade em nome dos mansos da terra. '
Seu grande prazer será servir e reverenciar a Yahweh, e Seu reinado será em justiça total. Pois todos os Seus julgamentos e reprovações darão consideração ao que Yahweh é em Sua grandiosidade e santidade. Eles não serão baseados no que é visto na superfície ou em boatos, mas serão dados em verdadeira justiça e com base na eqüidade. Os pobres e mansos, aqueles que antes estiveram à mercê de decisões injustas baseadas em preconceitos, preconceitos e desejo de ganho, receberão justiça plena. Aqueles que merecem repreensão serão tratados. Os pobres serão justificados. Ele é o Pai da Eternidade.
A imagem é uma imagem ideal do rei e juiz perfeito, e o ponto é que a justiça eterna terá entrado ( Salmos 119:142 ; Daniel 9:24 compare Salmos 72:2 ).
'Seu deleite será no temor de Yahweh.' Isso será necessariamente assim porque o 'Espírito de Yahweh' repousa sobre Ele, fazendo com que Ele se deleite no temor (reverência) de Yahweh. Onde o Espírito está, existe 'Seu medo'.
'E ele ferirá a terra com a vara de sua boca,
E com o sopro de seus lábios ele matará os ímpios. '
Por outro lado, ele punirá aqueles que estão em rebelião contra Ele e que recusam Seu direito de reinar. Para eles, Suas palavras serão como uma vara de castigo e Seu hálito como uma arma poderosa para matança. Quando Ele falar, virá o castigo e, finalmente, a morte para aqueles que O rejeitam. Aqui vemos o Rei justo fazendo exatamente o que o Senhor, Iavé dos exércitos, fez em Isaías 10:33 .
Podemos comparar aqui Salmos 2:9 , 'você vai quebrá-los com uma barra de ferro, você vai despedaçá-los como um vaso de oleiro. O pensamento é de julgamento final. No Novo Testamento, isso é citado como, 'você os pastoreará com uma vara de ferro' ( Apocalipse 2:27 ; Apocalipse 12:5 ; Apocalipse 19:15 ), assim como um pastor usa sua vara para ferir os inimigos do ovelhas (observe como em Apocalipse 2:27 isso se assemelha à idéia do estilhaçamento do vaso do oleiro, e em Apocalipse 19:15 paralelo ao pisar do lagar de Sua ira. Traduzir como 'regra' dá a impressão errada).