Isaías 45:9-13
Comentário de Peter Pett sobre a Bíblia
Isaías rebate qualquer possível oposição de que o que ele sugeriu é inaceitável e declara o poder soberano de Yahweh para realizar sua vontade ( Isaías 45:9 ).
Tendo anteriormente no capítulo s 7, 9, 11 referido a ressurreição de um nascido sobrenatural da casa davídica para trazer a restauração final de Deus, é compreensível que alguns possam reclamar da ideia de um estranho ímpio ser o meio de sua libertação presente e a reconstrução da cidade e do templo. Não havia como eles o verem como o filho de Davi e, portanto, isso significaria o atraso de todos que esperavam. Isaías responde simplesmente afirmando que Deus pode fazer o que quiser quando quiser e não temos o direito de questionar isso.
'Ai daquele que luta com seu criador,
Um caco entre os cacos de cerâmica da terra,
O barro dirá àquele que o modela: "O que você está fazendo?"
Ou seu trabalho, “Ele não tem mãos”.
Ai daquele que entra em uma discussão com seu Criador, diz Isaías, pois ninguém tem o direito de contender e discordar de seu Criador, assim como o barro não pode perguntar ao oleiro o que ele está fazendo, ou sua obra pode dizer que ele não pode fazer isso. O barro é submisso. Não questiona o propósito do oleiro nem sua habilidade. E todos nós somos apenas cacos de cerâmica, como outros cacos de cerâmica, (até mesmo Ciro), enquanto Ele é o Oleiro. Assim, ninguém tem o direito de questionar o que Deus determinou fazer, em quaisquer circunstâncias.
Se, portanto, Yahweh escolher usar um persa para promover Seus propósitos, essa é sua decisão, e se Ele decidir usar o verme Jacó como Seu servo, embora apenas quando ele tiver sido transformado, então essa também é sua decisão. Ninguém tem o direito de questionar também.
'Ai daquele que diz a um pai: "O que você está gerando?"
Ou para uma mulher: "Com o que você está em trabalho de parto?" '
A segunda imagem com intenção semelhante é a de um casal tendo um filho, exceto que acrescenta a ideia de ser intrusivo. Ai daquele (que vergonha) que questiona agressivamente um homem e sua esposa sobre o que estão produzindo. Os pais recebem o que vem das mãos de Deus e não é da conta de ninguém, e seria errado que outros procurassem interferir. Assim deve o Seu povo receber o que vem de Suas mãos sem questionar, deixando-o nas mãos do Pai.
Da mesma forma, não é permitido aos homens, mesmo ao Seu povo, questionar Seus caminhos. Ele trabalhará a Seu próprio modo e fará Seus filhos a quem Ele quiser.
'Assim diz Javé, o Santo de Israel e seu Criador,
“Pergunte-me o que está por vir.
Quanto aos meus filhos e quanto ao trabalho das minhas mãos,
Comande me.
Eu fiz a terra e criei o homem nela,
Eu, até mesmo minhas mãos, estendi os céus,
E todos os seus anfitriões eu ordenei. ” '
Isso só pode ser um sarcasmo mordaz, pois diz respeito ao Santo de Israel e o Criador de Israel, Aquele que é separado e distinto, e Aquele que é Senhor de todos como seu Criador.
A questão é: como ousa Seu povo questionar a Ele, o Criador de todas as coisas, sobre quem Ele produzirá (como Seus filhos) ou sobre o que Ele fará e fará (como o oleiro)? Eles não podem. Eles não têm direito. Assim, podemos parafrasear: 'Vá em frente. Continue me perguntando o que está por vir. Continue perguntando sobre meus futuros filhos. Continue me ordenando sobre o trabalho das minhas mãos. Se você fizer isso, não tomarei conhecimento! Você é presunçoso.
É totalmente inaceitável. Pois eu controlo o céu e a terra, criei o homem e a terra e estendi o céu e comandei todo o seu exército, tanto animado como inanimado. Para que eu possa fazer o que quiser com os dois. '
“Fui eu que o levantei em justiça,
E vou endireitar todos os seus caminhos.
Ele vai construir minha cidade, e ele vai deixar meus cativos irem em liberdade,
Não por preço ou recompensa, diz o Senhor dos exércitos. ”
Deus, (o 'eu' é enfatizado), então confirma o que Ele pretende fazer, e Ele o fará quaisquer que sejam as perguntas que forem feitas, continuando a confirmar sua soberania. Ele já ressuscitou Ciro em Sua mente 'em justiça', (ou seja, não há nada de errado no que Ele está fazendo. É perfeitamente válido. É de fato para promover o bem e cumprir o propósito justo de Deus) e vontade vá antes dele para endireitar o caminho diante dele.
E a razão para isso é para que ele possa reconstruir Jerusalém e libertar todos os do povo de Deus levados ao cativeiro onde quer que estejam. É para que ele possa reparar todos os danos causados no passado. E ele vai fazer isso sem exigir pagamento.
Portanto, Yahweh está, por meio de Ciro, preparando a base para a restauração de Seu povo. Falando humanamente, então estará em suas mãos o que farão. Mas eles não terão desculpa. Se os exilados quiserem, eles poderão voltar de onde quer que estejam, da Assíria, da Média, do Egito, de Pathros, de Cush, de Elam, de Shinar (Babilônia), de Hamath, para a terra da herança de Deus, e haverá uma Jerusalém para a qual retornar. Essa é a tarefa de Ciro, e por que Deus o chamou, e foi o que Ciro realizou do ponto de vista de Deus.
Observe que, embora Ciro seja 'levantado em justiça' porque Deus o está usando justamente, ele não é 'chamado em justiça', um conceito diferente. Ele pode ser 'chamado pelo nome', mas não é 'chamado'. Ele não é um dos chamados por Deus. Ele é apenas uma sombra do que o Servo é.