Jeremias 47:1-7
Comentário de Peter Pett sobre a Bíblia
C). Profecia a respeito da Filístia e suas grandes cidades, incluindo nela uma palavra contra Tiro e Sidom ( Jeremias 47:1 ).
A oeste de Judá estava a Filístia, com suas grandes cidades semi-independentes, como Gaza (a Azza de Jeremias 25:20 ) e Asquelom (junto com Ecrom e o remanescente de Asdode - Jeremias 25:20 e, antes, Gate), e ao noroeste as cidades fenícias de Tiro e Sidon.
Os filisteus têm sido um espinho constante no lado de Israel desde que chegaram do Egeu na planície costeira por volta de 1200 aC, onde, tendo sido repelidos pelo Egito, eles se estabeleceram como uma elite militar sobre os cananeus na planície costeira . De fato, durante o período dos Juízes, eles quase engoliram o centro de Israel e Judá, situação que foi parcialmente aliviada por Samuel e finalmente resolvida por Davi.
Depois de Davi, qualquer invasão dos filisteus foi limitada. Mas governados por cinco 'tiranos' semi-independentes, e relativamente fortes em si mesmos, eles ainda causaram problemas para Israel / Judá, seja por sua beligerância em momentos de fraqueza (compare Ezequiel 25:15 ), ou por persuadi-los para entrar em alianças contra um inimigo comum. O problema deles era que eles estavam no caminho direto de qualquer incursão do norte contra o Egito, pois os invasores do norte marchariam pela planície costeira através da Filístia.
'A palavra (dbr) de YHWH que veio a Jeremias, o profeta, a respeito dos filisteus, antes que Faraó ferisse Gaza.'
O momento da profecia é indicado pelo fato de que foi "antes que Faraó ferisse Gaza". Isso pode sugerir uma data entre 609-600 AC. Durante esse período, os egípcios estiveram ativos na região várias vezes, incluindo sua marcha em auxílio dos assírios em 609 aC, como resultado da morte de Josias, seu controle sobre a área até a derrota em Carquemis em 605 aC , e sua repulsão subsequente dos babilônios naquela área em 601 AC.
Heródoto, 2: 159, diz que o Faraó Necho tomou Kadytis, que pode muito bem ser grego para Gaza, em 609 aC, presumivelmente em sua marcha para o norte, e as Crônicas Babilônicas indicam que Neco pode ter atacado e derrotado Gaza em 601 aC. Se for este o caso, a profecia ocorre na última parte do reinado de Josias ou no de Jeoiaquim. A referência ao saque de Asquelom ( Jeremias 47:7 ) pode apontar para uma data anterior a 604 aC, quando as Crônicas Babilônicas nos dizem que Nabucodonosor demitiu Asquelom.
Alguns consideram improvável que o Faraó Necoh 'destruiu Gaza', e argumentam que isso se refere a um Faraó posterior, ou seja, o Faraó Hofra, que é conhecido por ter sido amplamente beligerante.
'Assim diz YHWH:
“Eis que as águas sobem do norte,
E vai se tornar um riacho transbordando,
E vai inundar a terra e tudo o que está nela,
A cidade e aqueles que nela habitam,
E os homens vão chorar,
E todos os habitantes da terra chorarão. ”
O fato de isso se referir a um inimigo 'do norte' e não ao Faraó Neco indica uma invasão babilônica que se aproxima. Para a gravura usada, compare Jeremias 46:8 ; Isaías 8:7 . A invasão é comparada a uma grande enchente que inunda a terra e toma conta das cidades, algo ilustrado nos versos seguintes. A consequência é que as pessoas choram e choram por causa do que aconteceu com elas.
“Ao barulho das patas dos cascos dos seus fortes,
Com o barulho de suas carruagens, com o barulho de suas rodas,
Os pais não olham para trás para seus filhos,
Por causa da fraqueza das mãos;
Por causa do dia que virá para destruir todos os filisteus,
Para isolar de Tiro e Sidon todo ajudante que resta,
Pois YHWH destruirá os filisteus,
O remanescente da ilha de Caftor. ”
A imagem vívida retrata o horror de ver os invasores chegarem com uma força irresistível. O bater dos cascos dos cavalos e o barulho das carruagens trazem terror ao bairro a tal ponto que as crianças são abandonadas na pressa de fugir. É um dia de destruição e é um dia que destruirá 'todos os filisteus' e incluirá seus aliados em Tiro e Sidom (compare Salmos 83:7 ).
E tudo isso porque YHWH determinou destruir os filisteus que haviam chegado anteriormente (entre o povo do mar) de Creta e do Egeu, assumindo partes da terra de YHWH e perseguindo Seu povo. Mais uma vez, vemos que os propósitos de YHWH estão sendo realizados pelas atividades dos homens, e que embora Sua ação às vezes seja adiada, Ele nunca se esquece de como Seu povo foi tratado.
'Para cortar de Tiro e Sidon todo ajudante que resta.' Isso pode sugerir que o grande defeito da Filístia aos olhos de Nabucodonosor (sendo visto como 'o ajudante que resta') foi terem ajudado Tiro e Sídon em sua luta contra Babilônia, possivelmente rebelando-se ao mesmo tempo. Tiro, que conquistou sua independência com o fim do Império Assírio, resistiu ao cerco de Nabucodonosor por treze anos e se revelou um espinho constante na carne para ele.
- O remanescente da ilha de Caftor. De acordo com Deuteronômio 2:23 ; Amós 9:7 ; os filisteus vieram de Caftor, que muitos consideram uma referência a Creta e suas conexões. No segundo milênio aC, o império minóico era extenso. Mas as origens originais dos filisteus estavam no norte da África ( Gênesis 10:13 ).
“A calvície chegou em Gaza,
Ashkelon é reduzido a nada (ou 'é silenciado'),
O remanescente de seu vale,
Quanto tempo você vai se cortar? ”
É claro que as grandes cidades filisteus de Gaza e Asquelom eram as mais proeminentes na área nessa época, embora Ecrom e Asdode também sejam mencionados em Jeremias 25:20 . Mas, apesar de sua importância, ambos serão derrubados. A calvície é um sinal de luto extremo (compare Jeremias 16:6 ; Jeremias 41:5 ; Jeremias 48:37 ; Isaías 15:2 ; Miquéias 1:16 ) e de total desolação ( Isaías 7:20 ).
Indica a remoção de sua força e masculinidade (o cabelo era visto como uma fonte de força). Ashkelon será 'silenciado' ou 'reduzido a nada', seu grande orgulho totalmente humilhado. Os relativamente poucos que permanecem vivos fora das cidades no campo circunvizinho se cortam para indicar sua angústia. Este corte de si mesmos era uma prática religiosa cananéia regular para indicar luto e pesar ( Jeremias 41:5 : 1 Reis 18:28 ). E a questão de quanto tempo será necessário indica a terrível situação. A Crônica da Babilônia se refere à destruição de Ashkelon em 604 AC.
“Ó espada de YHWH,
Quanto tempo vai demorar até que você fique quieto?
Coloque-se em sua bainha,
Descanse e fique quieto.
Como você pode ficar quieto,
Vendo que YHWH lhe deu um encargo?
Contra Ashkelon, e contra a praia,
Lá ele o designou.
Mas Nabucodonosor no final nada mais é do que a espada de YHWH. E o profeta, perturbado com o que está por vir, pergunta por quanto tempo ele pretende continuar com sua obra destrutiva. Ele pede que embainhe a espada e cesse sua atividade destrutiva. Mas então ele reconhece que não pode fazer isso porque está agindo sob o comando de YHWH. Foi YHWH quem determinou a destruição de Ashkelon e do litoral. É por Sua indicação que isso está acontecendo. Todas as nações estão em Suas mãos. O que Ele propôs, o salário do pecado, deve acontecer.