João 1:6,7

Comentário de Peter Pett sobre a Bíblia

'Veio um homem, enviado de Deus, cujo nome era John. O mesmo veio como testemunho para que ele pudesse dar testemunho da luz para que todos pudessem crer por meio dele '.

Pois a Palavra não veio sem ser anunciada. 'Um homem' veio (em contraste com a Palavra que era Deus), enviado de Deus, cujo nome era João (o Batizador). Não há ideia aqui de que esse homem era apenas alguém que foi simplesmente "inspirado" de uma maneira geral, um novo pensador. Em vez disso, ele é visto como um homem especificamente “enviado por Deus”. E o propósito deste envio é mostrado para ser que ele possa apontar para uma grande luz, que ele possa dar testemunho dAquele que era a plena luz de Deus, para que através do seu testemunho 'todos possam crer'.

Todos os Evangelhos se combinam para apontar que João foi o preparador do caminho (ver Marcos 1:2 ; Marcos 1:7 ; Mateus 3:11 ; Lucas 3:16 ; João 1:23 ; João 1:30 ), e todos eles deixam claro o sucesso de seu ministério.

Pessoas de todo tipo vinham ouvi-lo e responder aos seus ensinamentos. Ele levou os homens ao arrependimento e estava renovando a consciência moral dos homens para que pudessem responder à luz vindoura. Mas observe o verbo usado. 'Veio ---' (egeneto), compare João 1:3 onde significa 'veio a existir'. Há uma ênfase de que, em contraste com Jesus que sempre 'foi', João Batista 'veio a existir'. Em contraste com a Palavra, João é da terra, não do céu.

'Cujo nome era John.' Ele quer que seus leitores percebam que não se tratava apenas de uma pessoa vaga, mas de um homem genuíno que viveu, ensinou e tinha um nome. João Batista não seria desconhecido para seus leitores. Seu poderoso ministério teve um impacto que alcançou muito mais longe do que a Palestina, e havia seguidores de João Batista em todo o mundo onde quer que os judeus pudessem ser encontrados. É uma das evidências de que este Evangelho foi escrito pelo Apóstolo João que ele, e somente ele, falou do Batizador simplesmente como 'João'.

Pois ele nunca fala de si mesmo por esse nome, mas sim se descreve como aquele 'a quem Jesus amava', algo que o humilhou profundamente. E quanto mais o apóstolo procurava promover Jesus Cristo, mais ele se retirava para o segundo plano. Ele não queria que os homens o vissem como 'o único apóstolo que vive agora'. Ele queria se retirar para a obscuridade para que todos os olhos estivessem em Cristo. Nenhum outro poderia ter ignorado o apóstolo João e intencionalmente não ter dado o nome dele ou de seu irmão.

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