Lamentações 3:19-39
Comentário de Peter Pett sobre a Bíblia
O Profeta ora seu caminho até a confiança em YHWH ( Lamentações 3:19 ).
Quando nossas almas atingem seu ponto mais baixo, só há uma coisa a fazer: lançar-nos sobre Deus. Isso é o que o profeta faz agora. Ele se lembra de tempos passados de aflição e miséria e como Deus o protegeu durante eles, e isso lhe dá a confiança de que pode ter esperança em Deus novamente.
(Zayin) Lembre-se de minha aflição e miséria,
O absinto e o fel.
(Zayin) Minha alma ainda os tem em memória,
E está curvado dentro de mim.
(Zayin) Isso eu recordo em minha mente,
Portanto, tenho esperança.
O profeta lembra suas experiências passadas de aflição e miséria, e de extrema amargura, 'do absinto e do fel'. Ele ainda se lembra deles e é curvado por eles. Mas ele se lembra de que as experimentou e sobreviveu, e isso lhe permite expressar esperança. Alternadamente, 'curvado' pode indicar uma humilde submissão a YHWH, a ideia sendo que ele se lembra no passado como a aflição o fez curvar-se a YHWH.
(Cheth) É devido aos amores da aliança de YHWH que não somos consumidos,
Porque sua compaixão não falha.
(Cheth) Eles são novos a cada manhã,
Grande é a sua fidelidade.
(Cheth) YHWH é minha porção, diz minha alma,
Portanto, espero nele.
Ele reconhece que a própria razão pela qual ele sobreviveu às suas experiências, e que parte da nação sobreviveu, é por causa dos 'amores da aliança' (Suas misericórdias) de YHWH, a intensidade expressando plural. É por isso que ele tem esperança. Ele reconhece que sobreviveu por causa disso. É porque 'Suas compaixões não falham e são novas a cada manhã'. Apesar das circunstâncias, YHWH ainda é fiel àqueles que olham para ele.
Na verdade, sua compaixão é nova a cada manhã, porque grande é Sua fidelidade. Nada aconteceu que Ele não tivesse dito que aconteceria. É por isso que o profeta pode dizer que YHWH ainda é sua porção, Aquele em quem ele tem confiança e a quem ele dá sua lealdade, e é por isso que ele pode ter esperança Nele.
'YHWH é minha porção, diz minha alma.' Essa ideia é baseada em Números 18:20 . Veja também Salmos 16:5 ; Salmos 73:26 ; Salmos 119:57 ; Salmos 142:5 . É declarar que YHWH é tudo o que o profeta deseja e que Ele é sua suficiência total.
(Teth) Bom é YHWH para aqueles que esperam por ele,
Para a alma que o procura.
(Teth) É bom que um homem tenha esperança,
E calmamente esperar pela salvação de YHWH.
(Teth) Bom é para um homem que ele carregue o jugo,
Durante sua juventude.
Pois enquanto o julgamento de Deus veio sobre Jerusalém, YHWH ainda é bom para aqueles que esperam por Ele, que estão confiando em Sua fidelidade e O buscam de todo o coração. Portanto, é uma coisa boa que um homem espere e espere calmamente ('espere em silêncio') pela entrega de YHWH, sem reclamar e sem tentar apressar Deus. Assim como é bom para ele suportar o jugo do sofrimento durante sua juventude, para que assim seja fortalecido e preparado para o que pode estar por vir. A perseverança paciente e a confiança em Deus devem ser a resposta do homem à bondade de YHWH.
(Yod) Deixe-o sentar-se sozinho e fique em silêncio,
Porque ele impôs isso a ele.
(Yod) Deixe-o colocar a boca no pó,
Se for assim, pode haver esperança.
(Yod) Deixe-o dar sua bochecha àquele que o fere,
Que ele se encha de opróbrio.
O jugo que o jovem deve estar pronto para suportar é agora descrito:
· Permite que ele se sente sozinho e em silêncio porque é a vontade de YHWH para ele. Ele não reclama nem se envolve em atividades duvidosas.
· Isso o torna pronto para a submissão completa à vontade de YHWH, porque ele sabe que nessa vontade está sua esperança. Prostrar-se no pó era um sinal de submissão completa.
· Prepara-se para aceitar insultos e censuras, porque sabe que os suporta como consequência de sua fidelidade a Deus.
(Kaph) Pois ele não será rejeitado para sempre,
Pelo Senhor.
(Kaph) Pois embora ele cause tristeza,
Ainda assim, ele terá compaixão de acordo com a multidão de sua benignidade (amores da aliança).
(Kaph) Pois ele não aflige de boa vontade,
Nem entristecer os filhos dos homens.
E tal homem pode ter as atitudes acima, porque ele sabe que não será rejeitado para sempre pelo Senhor (ver Salmos 77:7 ). Pois embora o Senhor possa fazê-lo suportar a dor, Ele terá compaixão dele de acordo com a multidão de Sua benignidade e misericórdia, Seu amor pactuado. Pois Ele nunca aflige os homens voluntariamente, nem de bom grado entristece os filhos dos homens.
Essa lembrança, é claro, tem muito a ver com o que aconteceu a Jerusalém. Deixou claro que o que aconteceu foi o castigo de YHWH, e que além disso havia esperança.
(Lamed) Para esmagar sob os pés,
Todos os prisioneiros da terra,
(Lamed) Para desviar o direito de um homem,
Diante da face do Altíssimo,
(Lamed) Para subverter um homem em sua causa,
O Senhor não aprova.
Pois há três coisas que o Senhor não aprova:
o Ele não aprova o esmagamento sob os pés dos prisioneiros da terra. Eles têm o direito de que suas necessidades sejam consideradas e à compaixão.
o Ele não aprova a rejeição dos direitos de um homem diante do Altíssimo (Elyon). Todos devem ter acesso total a Ele e receber justiça quando seus casos forem julgados diante dEle. E Ele não aprova injustiças e negociações falsas com relação àqueles que trazem seus casos ao judiciário inferior. Acima de tudo, Deus é um Deus de justiça.
(Mem) Quem é aquele que fala, e acontece,
Quando o Senhor não manda?
(Mem) Da boca do Altíssimo,
Não vem o mal e o bem?
(Mem) Por que um homem vivo reclama,
Um homem pelo castigo de seus pecados?
Assim, nenhum homem deve reclamar de sua sorte, porque deve perceber que no final ela veio de Deus. Sempre que alguém fala e faz algo, podemos ter certeza de que Deus é tudo e, portanto, Ele o permitiu. Devemos ver que esse é o Seu propósito. Pois no caminho das coisas, tanto o mal como o bem procedem 'da boca do Senhor'. Em outras palavras, Ele dá permissão para eles e permite que aconteçam, mesmo em alguns casos intervindo e exercendo Sua própria vontade.
É claro que isso não significa que Deus aprova o mal moral, mas apenas que permite que as coisas aconteçam, algumas das quais são boas e benéficas, e outras prejudiciais. E Ele faz isso para o nosso bem. É porque Ele está nos castigando por nossa pecaminosidade. Assim, em vez de reclamar, um homem que ainda tem a vida concedida a ele deve aceitá-la e se alegrar nela, e responder de acordo (compare com Tiago 1:2 seguintes).