Levítico 15:2-15
Comentário de Peter Pett sobre a Bíblia
A impureza resultante de emissões excepcionais do órgão sexual masculino ( Levítico 15:2 ).
“Fala aos filhos de Israel, e diz-lhes:“ Quando alguém tem fluxo da sua carne, por causa do seu fluxo é impuro. E esta será a sua impureza em seu fluxo, quer sua carne corra com seu fluxo, ou sua carne seja impedida de seu fluxo, é sua impureza. ”
Os antigos tinham sua própria maneira de disfarçar a linguagem sexual. A franqueza em tais assuntos era vista como indecente. Portanto, aqui a referência a 'carne' era um disfarce para 'pênis'. O que está sendo referido é qualquer emissão do pênis. Isso pode incluir o efeito de doenças venéreas, bem como sobre as exuberantes glândulas sexuais. Qualquer fluxo de 'vivificação' deveria ser visto como impuro, da mesma forma que o fluxo de nascimento da mulher era impuro. Eles careciam da perfeição que Deus havia planejado para eles. E eles produziram pecadores fadados à morte.
Também pode haver a ideia de que, ao perder a descarga, eles estavam perdendo parte de sua força vital e, portanto, não estavam "inteiros".
“Toda cama em que se deitar aquele que tem o fluxo será impura, e tudo em que ele se sentar será impuro”.
Quando um homem tem esse problema com bastante frequência, qualquer cama em que ele se deitar é impura e tudo em que ele se sentar será impuro. Isso, é claro, a princípio só seria conhecido por aqueles que o conheciam bem o suficiente para saber disso. Mas ajudaria a evitar que sua família, além de sua esposa, pudesse pegar a doença. No entanto, sem dúvida, ele tinha que informar o sacerdote e outros para explicar por que ele não podia entrar no pátio do tabernáculo e participar das ofertas pacíficas, e por que ele não devia nem mesmo ser tocado. Assim, ele se tornaria gradualmente conhecido.
“E todo aquele que tocar em sua cama lavará suas roupas, e se banhará em água, e será imundo até a tarde. E o que se assentar em alguma coisa em que tenha assentado o fluxo lavará suas vestes, e se banhará em água, e será imundo até a tarde. E aquele que tocar a carne daquele que tem o fluxo lavará suas vestes, e se banhará em água, e será impuro até a tarde ”.
Todos os que entram em contato com qualquer coisa que possa ter sido afetada por sua emissão sexual, seja sua cama, sua cadeira ou sua carne (e aqui provavelmente significa seu corpo), tornam-se impuros e devem lavar suas roupas e a si próprios e ser impuros até o noite. Falando em medicina, a esperança era que qualquer secreção que estivesse em suas roupas fosse removida sem infectá-los, e o mesmo com a secreção que realmente havia tocado seus corpos. Mas a razão ritual era para remover a causa da impureza.
“E se aquele que tem o fluxo cospe num que está limpo, então ele lavará suas roupas, e se banhará em água, e será impuro até a tarde. E qualquer sela em que cavalgue aquele que tem o problema será impura. E todo aquele que tocar em alguma coisa que estava debaixo dele ficará impuro até a tarde. E aquele que leva essas coisas lavará as suas vestes, e se banhará em água, e será imundo até a tarde. E todo aquele que aquele que tiver o fluxo tocar, sem ter lavado as mãos com água, lavará suas roupas, e se banhará em água, e será impuro até a tarde ”.
Cuspir era uma forma de transmitir um insulto deliberado ( Números 12:14 ; Deuteronômio 25:9 ; Jó 30:10 ; Isaías 50:6 ; Mateus 26:67 ; Mateus 27:30 , etc.
) Mas se o homem cospe em alguém que está limpo, essa pessoa deve seguir os procedimentos de limpeza usuais. Isso pode ter ocorrido especialmente quando alguém brincou sobre sua condição de modo que cuspir foi uma retaliação (tal possibilidade, portanto, provavelmente o salvaria de muitos comentários obscenos e rudes, pois ele tinha um jeito rápido de responder). Também pode resultar de um homem tossir acidentalmente e excessivamente.
Qualquer sela em que ele montar está suja, e qualquer um que tocar em qualquer coisa que estiver sob ele ficará impuro até o anoitecer. E quem carrega qualquer coisa que tenha estado em contato com ele ou que tenha sido tocado por ele quando ele não enxaguou as mãos com água, deve lavar suas roupas e a si mesmo, e ser impuro até a tarde.
Notamos especialmente aqui a ideia de que a infecção pode ser transmitida pela saliva e o fato de que lavar as mãos ajuda a prevenir a propagação da infecção, ambas questões de conhecimento médico relativamente recente. No entanto, está aqui, há mais de três mil anos, especificamente mencionado. É verdade que está envolvido um elemento para evitar a "impureza", mas não seria realmente necessário mencioná-lo por qualquer outra razão que não a higiene, especialmente a lavagem das mãos. Isso deve ser considerado bastante notável.
“E o vaso de barro em que tocar aquele que tem o fluxo será quebrado; e todo vaso de madeira será enxaguado com água. ”
Qualquer vasilha de barro que ele tocar deve ser quebrada e, presumivelmente, vista como suja, cada vasilha de madeira deve ser enxaguada com água. Novamente, o objetivo é impedir a propagação da impureza. O vaso quebrado provavelmente será jogado no lugar sujo fora do acampamento.
É bastante claro por tudo isso quão 'impura' a emissão era vista como. Foi uma emissão que produziu vida que resultaria em morte e enfraqueceu aquele de quem veio. Tocá-lo era possivelmente especialmente impuro, porque poderia ser visto como participação da força vital de outra pessoa.
“E quando aquele que tem um fluxo for purificado de seu fluxo, então ele contará para si mesmo sete dias para sua purificação e lavará suas roupas; e ele banhará sua carne em água corrente, e será limpo. ”
Quando a doença termina, o que pode levar algum tempo, até anos, e o homem parece estar curado, então ele deve esperar sete dias, após os quais ele deve lavar suas roupas, e ele mesmo em água corrente, momento em que ele será 'limpo', que não é mais visto como 'impuro'. Ele agora pode entrar no pátio do tabernáculo para fazer suas ofertas.
A espera de sete dias é provavelmente para garantir que a sua esperança não seja prematura, embora possa ser simplesmente um tempo de espera em Deus com gratidão. A lavagem de suas roupas removerá as manchas passadas (as roupas não eram necessariamente lavadas com tanta frequência). Lavar-se em água corrente garantirá que qualquer coisa que sobrou em sua carne seja removida e que a água não seja tocada por mais ninguém. Depois disso, ele não é mais "impuro". Todos os vestígios de impureza foram removidos.
“E no oitavo dia tomará consigo duas rolas, ou dois pombinhos, e chegará perante o Senhor, à porta da tenda da revelação, e os dará ao sacerdote, e o sacerdote os oferecerá, aquele por uma purificação para a oferta pelo pecado, e a outra para um holocausto inteiro; e o sacerdote fará expiação por ele perante Iahweh pelo seu resultado. ”
A natureza incomum das emissões terá chamado a atenção para o fato de que não se tratava de emissões comuns. Eles são, portanto, reconhecidos como estando ligados ao pecado e exigindo purificação espiritual. É por isso que ele tem que fazer uma purificação pela oferta pelo pecado, e um holocausto inteiro, de duas rolas ou dois pombinhos. Ele tem que ser totalmente expiado, reconciliado com Deus e purificado.
Mas com tudo isso é importante ressaltar que o homem não está excluído do acampamento. Embora isso provavelmente indicasse uma doença infecciosa, o objetivo era contê-la, não colocá-lo em quarentena completa.