Levítico 3:1-5
Comentário de Peter Pett sobre a Bíblia
O sacrifício pela paz do rebanho ( Levítico 3:1 ).
'E se sua oblação for um sacrifício de ofertas pacíficas; se ele oferecer do rebanho, seja macho ou fêmea, ele o oferecerá sem mancha perante o Senhor. '
Um sacrifício de ofertas pacíficas pode ser masculino ou feminino, mas deve ser sem mancha. Mais tarde, será aceito que uma oferta voluntária de livre arbítrio pode ter uma leve deformidade "natural", mas não qualquer outro tipo de imperfeição ( Levítico 22:23 ). Isso não se aplica a uma oferta feita em conexão com um voto. No entanto, mesmo um sacrifício levemente imperfeito ainda deve ser geralmente sem mancha. Aqui o sacrifício é de bois.
O relaxamento da restrição sobre os machos era claramente prático, caso contrário, os grandes banquetes teriam enxugado os machos e deixado um enorme excedente de fêmeas que não poderiam ser comidas. As fêmeas, no entanto, eram necessárias em maior número, pois forneciam leite e substitutos. Os machos forneciam vida, as fêmeas a alimentavam.
E devemos notar que enquanto Israel estava vivendo 'no acampamento' e, portanto, dentro do alcance fácil do tabernáculo, nenhum boi, ovelha ou cabra, além daqueles oferecidos como ofertas, poderia ser morto dentro ou fora do acampamento sem ser trazido à porta do tabernáculo e tratado como um sacrifício de paz ( Levítico 17:1 ).
Era, portanto, necessário que os sacrifícios de paz pudessem ser de ambos os sexos. Esse princípio de trazer todos para dentro do acampamento era para prevenir o perigo de sacrifícios sub-reptícios no deserto aos demônios ( Levítico 17:7 ). Manteve tudo claro.
'E porá a mão sobre a cabeça da sua oferta, e a matará à porta da tenda da revelação; e os filhos de Arão, os sacerdotes, espargirão o sangue sobre o altar em redor.'
Seguem os mesmos procedimentos gerais para todo o holocausto. A imposição da mão, a matança à porta da tenda da reunião (no átrio do tabernáculo), e a aspersão do sangue sobre o altar em redor, como com todo o holocausto onde estava para expiação. Aqui temos identificação com o sacrifício, o derramamento do sangue e sua aplicação para expiação.
Neste estava o aspecto expiatório. Para o fato da expiação reconhecida no sacrifício de paz, ver Êxodo 29:33 com Êxodo 29:28 . (Será notado em todo que é aparente que certas coisas são presumidas em cada oferta e sacrifício diferente, os detalhes sendo transportados de outras ofertas e não declarados em todos os casos.
Para obter o quadro completo, temos de combinar as diferentes descrições, ao mesmo tempo em que observamos as diferenças explícitas e as exceções afirmadas positivamente. Observe como o detalhe aqui se concentra em apenas um aspecto do sacrifício de paz, seu elemento voltado para Deus. A participação no sacrifício pelos leigos será tratada mais tarde sob "a lei do sacrifício da oferta de paz" ( Levítico 7:11 )
'E do sacrifício de ofertas pacíficas oferecerá uma oferta queimada ao Senhor, a gordura que cobre as entranhas, e toda a gordura que está nas entranhas, e os dois rins, e a gordura que está sobre eles, que está pelos lombos, e a cobertura de gordura (ou membrana de cobertura) no fígado, com os rins, ele tirará. '
Observe os detalhes do que deve ser queimado no altar. Em vez de todo o sacrifício ser cortado e colocado no altar, é a gordura que cobre as partes vitais, junto com essas partes vitais; a gordura que envolve as vísceras, a gordura que cobre as vísceras, os dois rins com a gordura que os envolve e a cobertura do fígado. Os rins e o fígado representavam, a seus olhos, a sede das emoções e da vontade.
Eles representavam como vivia, se movia e pensava. Portanto, não deviam participar do ser vivo essencial dos animais, nem de sua gordura protetora. A vida no sangue, a gordura e as fontes vitais do ser eram todas, portanto, proibidas. Não deve haver pensamento de que o homem aproveite a vida e a força essenciais da besta. A carne do animal não fazia parte da oferta, pois não era vista como parte da vida essencial do animal. Portanto, poderia ser comido pelos participantes.
E os filhos de Arão o queimarão sobre o altar, sobre todo o holocausto que está sobre a lenha que está no fogo. É uma oferta feita por fogo, de cheiro agradável ao Senhor. '
O que foi escolhido deve agora ser queimado no altar 'sobre toda a oferta queimada'. A suposição é feita neste exemplo que o sacrifício é feito depois de uma oferta queimada inteira. Nesse caso, todo o holocausto é oferecido primeiro e o sacrifício de paz colocado em cima. Possivelmente, quando um boi estava sendo oferecido como um sacrifício de paz, foi reconhecido que ele faria parte de tal combinação de ofertas, ou possivelmente isso é como o lado norte do altar no Levítico 1:11 , mencionado uma vez, mas destinado a ser visto como tendo uma aplicação mais ampla.
Outros vêem a referência ao holocausto da manhã que já teria sido oferecido no altar, de modo que o sacrifício de paz é colocado em cima dele. Não requer nova preparação. É um sacrifício subsidiário.
Novamente, a oferta é uma oferta queimada e um cheiro agradável para Yahweh, como com todo o holocausto e a oferta de cereais, (mas não tanto com a oferta pelo pecado e pela culpa). Eles lidam com o pecado em geral, mas não especificamente, pois seu propósito central é a dedicação, o tributo, a gratidão e a demonstração de amor e, no caso desse sacrifício, a paz com Deus e os homens. O único ponto é que mesmo com essa expiação é necessária para sua aceitação. Neste caso, a carne é do homem (compartilhada com os sacerdotes e suas famílias), mas a vida vital do animal é de Deus.
Embora esta tenha sido a menor das ofertas, para aqueles que estão em Cristo ela fala da mais gloriosa das experiências, um lado do qual nenhuma outra oferta fala. Pois Efésios nos diz que Ele é a nossa paz ( Efésios 2:14 ). Ele fez Seu povo um com o outro ao nos reconciliar consigo mesmo em um corpo na cruz, tendo matado tanto a inimizade entre Deus e o homem, quanto a inimizade entre todos os homens quando eles vêm a Ele, sejam judeus ou gentios. Todos são feitos um em Cristo.
E quando os homens vieram ao tabernáculo com o coração alegre para oferecer suas ofertas pacíficas, juntamente com suas outras ofertas, (todas as quais nos apontam para Cristo), e para se alegrar juntos na comunhão com Deus e uns com os outros, participando da carne de seus sacrifícios de paz com alegria, para que possamos encontrar paz por Ele e por Sua morte na cruz por nós, alegrando-nos juntamente com todos os que vêm para participar Dele e festejar em Cristo, olhando para Ele como o pão da vida ( João 6:35 ), banqueteando-se com Ele vindo a Ele diariamente na fé e comendo e bebendo Dele por meio de Sua palavra, e recebendo de Sua vida e Sua plenitude ao permitirmos que Ele viva Sua vida por meio de nós ( João 4:10 ; João 4:13 , ver também Gálatas 2:20 ;Efésios 3:17 ).