Lucas 18:19
Comentário de Peter Pett sobre a Bíblia
'E Jesus disse-lhe:' Por que me chamas de bom? Nada é bom, exceto um, até mesmo Deus. ” '
Jesus desafia seu uso de 'bom' dessa forma, pedindo-lhe que considere o que ele quer dizer com isso. Ele não nega que seja verdade, mas ressalta que seu uso usual naquela época era como algo reservado a Deus. A questão, portanto, é se o homem o usou descuidadamente ou se ele pretende com isso algum significado mais profundo. Independentemente de como interpretarmos, Jesus estava claramente pretendendo fazer o jovem pensar, não repudiando a ideia de imediato.
Ele de forma alguma nega sua aplicação a Si mesmo. Se Ele não tivesse reconhecido sua justiça, o teria rejeitado de imediato, aberta e claramente, reagindo com horror. Mas a pergunta que Ele estava fazendo era: o próprio homem percebe o que está dizendo? Ele certamente precisará reconhecer algo especial sobre Jesus em vista do desafio que está para ser apresentado a ele. Mas Jesus não fará reivindicações para si mesmo.
Ele é exatamente o oposto do fariseu que deixamos para trás antes. Ele deixa que outros tomem essa decisão. Ele não vai se gabar de si mesmo. (Embora em outro lugar Ele possa dizer, 'qual de vocês me convence de pecado?' ( João 8:46 ). Novamente, como aqui Ele traz o fato por uma pergunta, não por uma reivindicação. A bondade pura se dá a conhecer na ação e na vida não por reivindicações).
Nota sobre 'Por que você me chama de bom?'
Várias alternativas foram sugeridas para o que Jesus quis dizer com essa pergunta. Eles são de qualidade variável.
1) Jesus quis dizer: “Você não deve me chamar de bom a menos que me reconheça como Deus. Se você pode ver minha bondade, aprenda sua lição sobre quem e o que eu sou. '
2) Jesus está indicando que Sua bondade depende da bondade do Pai, (veja João 5:19 ) de forma que o título de bondade absoluta pertence somente ao Pai.
3) Jesus não estava preparado para aceitar o título de bom até que seu tempo de graça terminasse. Até que sua vida estivesse completa, ele não teria merecido a honra.
4) Jesus está assumindo uma atitude de homem para com Deus, como sempre fez. Ele estava aqui como um homem entre os homens, apontando-os a Deus. Eles não deviam olhar para honrá-Lo, por melhor que fosse, mas para honrar Seu Pai.
5) Ele está declarando uma verdade reconhecida e repreendendo o homem por sua atitude casual para com a bondade, revelada por ele usar o termo 'bom' sem pensar bem.
6) Ele reconhece que o homem o vê como excepcionalmente bom e está procurando imitá-lo para receber a vida eterna (compare em Mateus, 'que bem devo fazer'). Ele percebe que o homem está, portanto, almejando ser como Ele e realmente pensa que pode ser. Mas Ele não quer que ele tente imitá-lo dessa maneira. Ele quer que ele olhe para Deus como seu padrão. Portanto, ele está procurando desviar seus pensamentos de si mesmo como o padrão de bondade para Deus.
Certas conclusões devem ser tiradas. Em primeiro lugar, que apenas o próprio Deus pode ser visto como verdadeiramente 'bom'. Em segundo lugar, que Jesus não nega veementemente a denominação, o que Ele teria feito se a tivesse visto como totalmente inadequada, mas deseja que o homem reflita sobre o que ele disse. Quando um rabino fazia perguntas aos seus ouvintes, era para expandir a ideia em discussão. Em terceiro lugar, que Ele está descontente com a maneira como o homem está usando a ideia de bondade e deseja que ele seja mais cuidadoso no uso do termo.
Outra coisa que devemos sempre ter em mente é que Jesus, embora constantemente chamando a atenção para o pecado dos outros, nunca Ele mesmo mostra qualquer consciência do pecado. Em alguém com Sua sensibilidade moral, isso é uma indicação clara de que Ele se via como sem pecado. Portanto, a solução a que chegamos deve levar isso em consideração.
Fim da nota.