Lucas 20:37-38

Comentário de Peter Pett sobre a Bíblia

“Mas que os mortos são ressuscitados, até Moisés mostrou, no lugar concernente à sarça, quando ele chama o Senhor, o Deus de Abraão, e o Deus de Isaque, e o Deus de Jacó. Agora ele não é o Deus dos mortos, mas dos vivos, pois todos vivem para ele. ”

Jesus então lidou com a base da Torá para a ressurreição. Em Êxodo 3:6 Moisés havia falado de Deus como 'o Deus de Abraão, Isaque e Jacó'. Mas, diz Jesus, Deus não pode ser o Deus dos mortos, pois para ser o Deus de alguém, eles devem ser capazes de apreciar Sua divindade. Portanto, Ele só pode ser o Deus dos vivos. Isso deve significar que todos os que verdadeiramente conheceram a Deus e entraram em um relacionamento de aliança com Ele, devem ter vida Nele e são realmente vistos por Ele como tendo tal vida. Que a ressurreição para a vida para os Seus se segue necessariamente para que eles possam desfrutar plenamente de Deus dessa maneira.

Colocando de outra forma. Os mortos não louvam a Deus ( Salmos 88:10 ; Salmos 115:7 ). Ele não é o Deus deles. Portanto, se Deus é o Deus de Abraão, Isaque e Jacó, eles devem de alguma forma estar curtindo a vida, embora aparentemente tenham morrido.

Pois Ele é o Deus apenas dos vivos. Também pode haver solidamente incluído nisso o significado do relacionamento da aliança com Deus, que foi indicado pelo título, 'o Deus de Abraão, Isaque e Jacó'. Deus não podia ser visto como estando em uma relação de aliança, que era mais profunda do que a do casamento, com aqueles que não existiam mais. Portanto, eles deviam de alguma forma estar vivos quando Deus falou essas palavras.

Alguns dos salmistas também revelam uma vaga crença em uma vida após a morte na mesma base, que eles não podiam acreditar que seu relacionamento positivo e glorioso com Deus, que estava em tal contraste com aqueles cujas mentes estavam voltadas para as coisas terrenas, poderia cessar morte (por exemplo, Salmos 16:9 ; Salmos 17:15 ; Salmos 23:6 ; Salmos 49:15 ; Salmos 73:24 , veja todo o seu contexto; Salmos 139:7 ; Salmos 139:24 ).

Deve-se notar que este ensino acaba com qualquer crença possível na reencarnação. Aos olhos de Jesus, não havia pensamento de que algum deles pudesse reencarnar. Seu argumento indicava o contrário. Portanto, é impossível levar Jesus a sério e acreditar na reencarnação.

'No Mato.' Nos dias de Jesus, o Velho Testamento foi dividido em seções, cada uma das quais tinha um título. Provavelmente com o propósito de adoração na sinagoga. A seção intitulada 'o Bush' continha Êxodo 3 .

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