Marcos 10:28
Comentário de Peter Pett sobre a Bíblia
'Pedro começou a dizer-lhe:' Eis que deixamos tudo e te seguimos. ' '
O pensamento de quem poderia ser salvo, e que a salvação é impossível para os homens, deve ter sido perturbador para aqueles homens que seguiram a Jesus. Afinal, não era por isso que eles estavam seguindo Jesus? Isso só poderia fazer com que eles se questionassem sobre sua própria posição. E Pedro falou por todos eles quando fez esta pergunta. Onde eles estão? Afinal, eles haviam feito o que o jovem não faria. Eles deixaram tudo e O seguiram.
O primeiro verbo está no aoristo indicando uma ação instantânea, a tomada da primeira escolha, 'partiu de uma vez por todas', o segundo no perfeito (a leitura provável) indicando algo que foi feito e continua, 'te segui e ainda faz'.
Mas em Marcos, onde a resposta imediata é omitida (ver Mateus 19:27 ), a pergunta de Pedro pode parecer quase gananciosa, como se ele estivesse perguntando quais recompensas eles receberiam. No entanto, pensamos que por causa da natureza da resposta de Jesus, mais por causa da pergunta e expectativa de Pedro. Peter não estava perguntando quais recompensas eles receberiam.
À luz dos comentários anteriores sobre as riquezas, dificilmente estaria em sua mente como uma pergunta a fazer a Jesus naquela época. O que o preocupava era se, considerando a posição deles, Deus operaria o impossível sobre eles, dando-lhes a vida eterna que o jovem procurava. Era uma pergunta razoável e nas circunstâncias esperadas.
Foi o próprio Jesus quem aparentemente expandiu Sua resposta, dizendo que não apenas eles teriam a certeza de receber a vida eterna no mundo vindouro se realmente O seguissem, mas também que receberiam muitos benefícios nesta vida, mesmo que não no caminho que os homens em geral os procuravam. Haveria recompensas inesperadas resultantes da comunhão e partilha cristã. O que estaria envolvido para eles enquanto isso, tanto positiva quanto negativamente, seria o sacrifício, a provisão de Deus, a perseguição e, finalmente, a vida eterna. Não devemos culpar Pedro porque Jesus graciosamente ofereceu mais do que pediu.
Mas outro ponto deve ser mantido em mente, e é que, de acordo com Mateus, Jesus deu outra resposta primeiro, que lançou uma nova luz sobre a situação. Portanto, primeiro vamos considerar o que Marcos não disse.
EXCURSUS. O Evangelho das Palavras Adicionais de Mateus.
Mateus 19:27 acrescenta às palavras de Pedro a frase 'o que então devemos ter?' No contexto, isso tem em mente a salvação e a entrada sob o governo real de Deus. O que Pedro estava perguntando era, 'em vista do que você disse, que futuro existe para nós? Será que Deus operará essa salvação em nós? ' Ele não estava necessariamente pensando em riquezas, pois o que acabara de ver com o jovem rico e ouvira na resposta de Jesus certamente o faria pensar o contrário. O que o preocupava era o que estava reservado para eles e se teriam o privilégio de ter a vida eterna.
A essa pergunta, Jesus não disse apenas que eles não precisavam se preocupar porque sua salvação estava garantida pela graça de Deus. Em vez disso, procurou dar-lhes a grande visão que ajudaria a sustentá-los nos dias vindouros. Ele respondeu: "Em verdade vos digo que vocês que me seguiram, na regeneração, quando o Filho do Homem se sentar no trono de Sua glória, vocês também se sentarão em doze tronos, julgando (administrando, dirigindo e agindo como guia para) as doze tribos de Israel. ” Ele repetiu a última parte disso na Última Ceia ( Lucas 22:30 ).
Esta resposta foi uma certeza absoluta de sua salvação e de vida eterna, de entrar no Reino de Deus, porque eles realmente responderam a Ele e O seguiram (pelo qual Judas foi excluído). Mas era mais do que isso, era uma garantia de futuro. Foi uma garantia de triunfo final diante do que estava por vir. O homem poderia fazer o seu pior, mas Deus finalmente realizaria a regeneração, e então 'vocês que me seguiram' (excluindo assim, finalmente, Judas, uma advertência a todos) estariam lá em posições de autoridade, cumprindo uma nova função como discípulos e apóstolos.
'A regeneração.' O novo começo, a renovação das coisas, quando por meio de Seu Escolhido, Seu Messias, Deus realizasse Seus propósitos. Tudo começaria no Atos 2 . Jesus deseja que eles saibam que isso está finalmente garantido e que, quando for assim, eles terão uma participação proeminente nisso, como fizeram.
'Você também vai se sentar em doze tronos, julgando as doze tribos de Israel.' Em outras palavras, o Israel de Deus ( Gálatas 6:16 ; João 15:1 ) será finalmente estabelecido, com os discípulos atuando como servos sobre ele. Como os filhos do 'ungido' da antiguidade, eles se sentarão nos tronos da casa de Davi e agirão como 'juízes' em Jerusalém '( Salmos 122:5 ).
As 'doze tribos' significam simplesmente 'todo o Israel' (pois se tornaram de fato treze tribos). E a igreja poderia, portanto, ser tratada como 'as doze tribos' ( Tiago 1:1 ) porque eram o novo Israel brotando do antigo ( Efésios 2:11 ).
Portanto, a promessa é que o verdadeiro Israel será estabelecido e eles, Seus discípulos, terão autoridade sobre ele. Além disso, sua posição de destaque na nova Jerusalém, a Jerusalém celestial ( Hebreus 12:22 ), também estaria segura (eles receberiam tanto nesta vida quanto na por vir - Marcos 10:30 ).
O ditado não deve ser interpretado muito literalmente. Judas certamente não acabaria sentado em um trono, e sentar-se à sua direita e à sua esquerda não era para dar ( Marcos 10:40 ). Na verdade, Jesus encerrou advertindo que aqueles que foram os primeiros podem, no final, ser os últimos. A ideia era antes de sua participação certa, significativa e única, se eles fossem fiéis, no cumprimento final dos propósitos de Deus.
Podemos notar que alguns dizeres como esse eram necessários para explicar as ambições de Tiago e João em Marcos 10:37 . Mas note que lá o 'julgamento' é expresso como sendo em termos de serviço. Eles não deviam esperar dominar as pessoas. Eles deveriam esperar um serviço humilde.
(FIM DO EXCURSUS).
Voltando a Marcos, descobrimos que sua ênfase é que aqueles que seguem Jesus não perderão por isso e finalmente receberão a vida eterna.