Marcos 9:39,40

Comentário de Peter Pett sobre a Bíblia

'Mas Jesus disse:' Não o proibais. Pois não há homem que faça uma obra de poder em meu nome e seja capaz de falar mal de mim rapidamente. Pois quem não é contra nós, é por nós. ” '

Jesus reconheceu imediatamente que o sucesso do homem era prova suficiente de que o coração do homem estava certo e que Deus estava com ele. Esse homem claramente acreditava em Jesus e em Suas palavras e respondeu a elas. Ele tinha uma visão elevada de Jesus. Assim, ele não iria criticar Jesus nem atropelá-lo, mas usaria com prazer qualquer oportunidade que surgisse de sua atividade para apontar os homens a Jesus. Jesus só podia encorajar tal atividade, como havia encorajado o ex-endemoninhado gadareno.

Como já mencionado, podemos contrastar com este Atos 19:13 onde os homens faziam o que parecia na superfície ser o mesmo, mas eles estavam simplesmente usando o nome de Jesus como uma ferramenta de exorcista. Eles fizeram isso para seu próprio benefício, em vez de glorificar a Deus. Lá eles não tiveram sucesso e descobriram que o nome de Jesus não era para brincadeiras.

Esse uso de nomes sagrados por exorcistas ocorreu amplamente. Eles nem sempre significaram que o exorcista deu muito crédito àquele cujo nome eles usaram, e há muitos exemplos de papiros egípcios. O uso de nomes sagrados judeus era bastante popular. Os judeus com sua religião misteriosa e Deus invisível misterioso eram freqüentemente vistos como portadores de poderes misteriosos. Um desses papiros continha a fórmula: “Eu vos conjuro por Jesus, o Deus dos hebreus”, uma combinação muito interessante feita por alguns que estavam claramente um tanto confusos sobre as distinções.

Compare também Mateus 7:22 que sugere que muitos buscaram erroneamente usar o nome de Jesus e às vezes tiveram sucesso em Seu nome, possivelmente por causa da cura psicológica, sem necessariamente serem verdadeiros homens de Deus. Mas Jesus estava preparado para dar a tais homens o benefício da dúvida, como fez com Judas, e não os proibiu. No entanto, Ele os advertiu para não serem complacentes, e que no final sua genuinidade seria julgada por Deus. Ter agido em Seu nome não é o mesmo que ser verdadeiramente Dele.

"Uma obra de poder." O grego é literalmente "um poder".

'Pois quem não é contra nós, é por nós.' Isso não significa que alguém que não fosse antagônico devesse necessariamente ser visto como um apoiador e que o que importava era a tolerância. Muitos eram apaticamente neutros e não seriam descritos como apoiadores. Jesus não os descreveria como 'para Ele'. O que Jesus estava dizendo é que onde os homens estavam ativos na busca de servir a Deus, como este homem era, eles, às vezes, seriam obrigados a assumir uma atitude em relação a Jesus, e aqueles que não se opuseram a Ele ou o atacaram, mas defenderam Sua ministério assim demonstrou que eles eram para Ele e Sua obra, mesmo que não O seguissem diretamente (compare Números 11:26 ). Jesus acolheu todos os que eram verdadeiramente para Deus.

Em outro lugar, em um momento diferente, Ele diria o que parece o contrário: 'Quem não está comigo é contra mim' ( Mateus 12:30 ; Lucas 11:23 ). Mas lá estava Ele indicando que recusar dar alguma resposta a Jesus e ao Seu ensino e permanecer em apática neutralidade para com Ele, demonstrava assim a atitude de alguém que se opunha à vontade e ao chamado de Deus. Por outro lado, o homem mencionado aqui em Marcos estava realmente mostrando que Ele era "para" Jesus e estava sendo muito ativo nisso. Não havia nada neutro sobre ele.

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