Neemias 2:9,10
Comentário de Peter Pett sobre a Bíblia
Neemias pega o caminho para Jerusalém com uma guarda armada adequada ( Neemias 2:9 ).
Tendo recebido a permissão do rei e obtido suas cartas de autoridade, Neemias partiu para Jerusalém acompanhado por uma escolta armada adequada. Ele era um importante cortesão persa viajando de uma forma que condizia com sua dignidade. O rei dificilmente teria permitido o contrário. Este não era um Esdras viajando com um grande grupo de repatriados. Este era o favorito do rei e oficial real que estava viajando com estilo, e seria o rei quem decidiria sua escolta. Isso foi muito bom, pois sem dúvida causou a impressão correta nos governadores da província quando receberam as cartas do rei. Eles saberiam que tipo de homem era esse.
- Então, fui aos governadores de Além do Rio e entreguei-lhes as cartas do rei. O rei mandou comigo capitães do exército e cavaleiros.
Chegando com estilo à província de Além do Rio, ele entregou as cartas do rei aos vários governadores. Ele estava acompanhado por sua escolta real, que por si só falaria muito. Todos reconheceriam sua importância e sem dúvida o ajudariam em seu caminho.
'E o que ouviram Sambalate, o horonita, e Tobias, o servo amonita, ficaram muito tristes porque veio um homem para procurar o bem dos filhos de Israel.'
Houve, no entanto, dois funcionários que não ficaram satisfeitos com a sua chegada. Estes eram Sambalate, o horonita, que provavelmente era o governador do distrito de Samaria, que até então provavelmente incluía Judá (sabemos que certamente o foi depois), e Tobias, o Servo, o amonita, que pode muito bem ter sido seu vice, mas certamente estava intimamente ligado a ele. Eles ficaram 'muito tristes' por um homem tão importante e influente ter vindo para cuidar do bem-estar dos 'filhos de Israel'. Isso não é surpreendente. Eles os consideravam uma escolha fácil, mas agora tinham que reconhecer que, com a chegada de Neemias, devidamente nomeado pelo rei, a situação havia mudado.
O fato de os repatriados serem considerados 'os filhos de Israel' indica o fato de que os repatriados agora realmente se viam como o verdadeiro Israel, algo já deixado claro em Esdras 2:2 ; Esdras 3:8 ; Esdras 9:8 .
Mas também deixou claro que os repatriados, embora um grupo identificável, estavam espalhados entre a população local (eles eram 'os filhos de Israel' e não 'Israel'), e provavelmente eram vistos como um jogo justo, ambos por serem excessivamente tributados e ser tratado com desprezo e até mesmo com violência. Sem dúvida, era por isso que eles estavam experimentando tanta angústia e reprovação ( Neemias 1:3 ).
A vinda de Esdras sem dúvida os teria elevado espiritualmente, mas ele não tinha autoridade para superar o governador de Samaria. Neemias, no entanto, tinha uma posição diferente. Ficou claro por sua escolta real que ele era um importante oficial persa, e as cartas sem dúvida deixavam claro que ele fora nomeado governador independente de Judá. Ele, portanto, tinha autoridade para enfrentar Sambalate e autoconfiança para apoiá-lo ( Neemias 6:11 ). Sambalá e Tobias, por outro lado, provavelmente não sabiam o quão perto ele estava do rei, caso contrário, não teriam pensado mais tarde que poderiam trocá-lo.
Ambos Sanballat, cujos nomes de filhos (Delaiah e Shelemiah) incluíam o nome de Yah, e Tobi-yah, eram aparentemente yahwistas sincretistas, a consequência disso sendo que grande parte de sua oposição aos retornados era provavelmente religiosa. Eles ainda se ofenderam com o fato de que os retornados nunca permitiram que seus pais, ou a si próprios, participassem da adoração do Templo em Jerusalém ( Esdras 4:2 ).
E, portanto, fizeram todo o possível para dificultar a vida dos repatriados. De fato, havia um grande número de Yahwistas no distrito de Samaria (que provavelmente incluía Judá), alguns dos quais eram descendentes dos recém-chegados introduzidos por vários reis ( 2 Reis 17:24 ; 2 Reis 17:33 ; Esdras 4:9 ), e outros dos quais eram descendentes do antigo Israel e Judá, que se tornaram tão envolvidos na idolatria ( Jeremias 39:10 ; Jeremias 40:5 ). Esses agora estavam todos excluídos do novo Israel por causa de suas conexões com a idolatria.
Sabemos pelos papiros Elefantinos que Sambalate foi governador de Samaria em 408 aC, mas claramente envelhecendo porque seus filhos estavam agindo por ele. E em vista de sua proeminência na oposição e da maneira como tratou Neemias em igualdade de condições ( Neemias 6 ), e que Neemias nunca se ressente disso, deve-se ver como provável que ele já fosse governador.
Neemias, é verdade, nunca lhe deu o título. Mas isso pode ter sido simplesmente devido ao fato de Neemias estar indicando seu desprezo por ele, preferindo chamá-lo de 'o horonita' (provavelmente 'residente de Bete-Horon' ( Josué 16:3 ; Josué 16:5 ) e, portanto, não para ser visto como um Yahwist genuíno).
Podemos comparar o semelhante 'Tobias - o amonita'. Enquanto isso, o título dado a Tobias de 'o Servo', embora pudesse indicar 'servo do rei' e ser um título honroso, foi provavelmente pretendido por Neemias para indicar a obediência servil de Tobias a Sambalate. Nos séculos posteriores, o nome Tobias foi ligado a uma família amonita proeminente, mas Tobias era um nome judeu comum ('YHWH é bom'), e pode não ter havido nenhuma conexão.