Romanos 16:25,26
Comentário de Peter Pett sobre a Bíblia
'Agora, àquele que é capaz (tow dunamenow - ao que tem poder) de estabelecer-vos segundo o meu evangelho e a pregação de Jesus Cristo, segundo a revelação do mistério que foi guardado em silêncio pelos tempos eternos, mas agora é manifestado, e pelas escrituras dos profetas, de acordo com o mandamento do Deus eterno, é dado a conhecer a todas as nações para a obediência da fé, '
A carta conclui com esta doxologia final que está intimamente ligada ao capítulo de abertura de Romanos. Pois 'àquele que tem poder' compare 'o poder de Deus para a salvação' ( Romanos 1:16 ); pois 'pelas Escrituras dos Profetas' compare 'o que ele havia prometido anteriormente nas Sagradas Escrituras' ( Romanos 1:2 ).
Pois 'feito conhecido a todas as nações para a obediência da fé' compare 'para a obediência à fé entre todas as nações' ( Romanos 1:5 ). Parece haver uma conexão deliberada com os temas de abertura.
E o ponto que Paulo está enfatizando é que Deus é capaz de nos estabelecer 'de acordo com meu Evangelho' (compare Romanos 2:16 ) e 'o ensino de Jesus Cristo'. O pensamento de ser 'estabelecido' foi encontrado em Romanos 1:11 onde deveria ser por meio de Paulo conceder a eles algum dom espiritual.
Aqui, esse dom espiritual é visto na forma de 'meu Evangelho'. Por 'meu Evangelho' ele obviamente quer dizer o Evangelho que ele mantém e apresentou, que ele descreve em outro lugar como 'o Evangelho de Deus' ( Romanos 1:1 ), 'o Evangelho de Seu Filho' ( Romanos 1:9 ) , 'o Evangelho' ( Romanos 1:16 ).
Ele não está afirmando que seja exclusivo dele. E ele imediatamente o equipara com 'o ensino de Jesus Cristo', pois foi para Ele que ele olhou como a fonte do que ensinou. 'O ensino de Jesus Cristo' poderia significar que seu Evangelho está de acordo com o que Jesus Cristo ensinou, e ele deixa claro em suas cartas que era assim. Mas mais provavelmente aqui o 'ensino de Jesus Cristo' significa 'o ensino a respeito de Jesus Cristo', que é, no entanto, claramente baseado em Seu ensino.
Ele então explica a fonte ainda mais antiga do Evangelho. É, 'de acordo com a revelação do mistério que foi mantido em silêncio através dos tempos eternos, mas agora é manifestado, e pelas escrituras dos profetas, de acordo com o mandamento do Deus eterno, é dado a conhecer a todas as nações para a obediência da fé. '
O Evangelho está revelando 'o mistério que foi guardado em silêncio através dos tempos eternos, mas agora se manifesta'. Um 'mistério é algo oculto que agora é revelado'. O fato de ter sido "mantido em silêncio por tempos eternos" não significa que não houvesse nenhuma indicação disso anteriormente, apenas que não havia sido falado abertamente e claramente tornado conhecido. Em vez disso, tinha sido apresentado em forma velada, até que chegasse o momento de ser totalmente manifestado.
As Escrituras do Antigo Testamento deram muitas indicações disso, mas essas indicações foram expressas em termos velados, cujo significado só se tornou aparente quando seu cumprimento foi revelado. Mas agora, no Evangelho, essas indicações foram transformadas em revelação clara. A verdade que eles expressaram agora foi claramente revelada.
É por isso que as 'Escrituras dos Profetas' podem agora ser invocadas como testemunhas e explicações desse 'mistério' ( Romanos 1:2 ; Romanos 3:21 ), a fim de através delas tornar conhecida a todas as nações a verdade agora revelados, para que respondam na obediência que brota da fé.
Será notado a este respeito que Paulo constantemente apela às Escrituras para apoiar seus argumentos (por exemplo, em Romanos 3:10 ; Romanos 4:1 ; Romanos 9:25 ; Romanos 9:33 ; Romanos 10:14 ; Romanos 11:26 ).
E este tempo de manifestação não foi inventado pelo homem, mas foi a conseqüência da ordem do Deus eterno, que existiu durante os tempos eternos quando o Evangelho permaneceu oculto. Foi o próprio Deus eterno que escolheu o tempo da revelação (compare Gálatas 4:1 ).
'Para tornar conhecido a todas as nações.' Isso é o que Paulo argumentou constantemente em Romanos, que as Boas Novas de Cristo são para todas as nações (por exemplo, Romanos 1:14 ; Romanos 1:16 ; Romanos 4:16 ; Romanos 9:25 ; Romanos 10:18 ; Romanos 10:20 ).
Assim, o Evangelho é o mistério agora revelado, é baseado nas Escrituras dos Profetas, e sua presente manifestação é a conseqüência da ordem de Deus que agora determinou que aquela verdade deveria ser divulgada a todas as nações.