Ezequiel 36:16-38
Comentário de Arthur Peake sobre a Bíblia
A Limpeza e Renovação do Povo. Esta é uma passagem de interesse e importância peculiares, levando-nos muito longe na mente e na teologia de Ezequiel. Primeiro, somos lembrados de que os pecados de derramamento de sangue de Israel (seja sacrifício de crianças ou assassinato judicial) e idolatria obrigaram Yahweh a levá-los ao exílio. Desse modo, profanaram Seu santo nome entre as nações, que, segundo noções antigas, naturalmente O consideravam um Deus sem valor, porque aparentemente fraco e incapaz de proteger Seu povo.
Para vindicar Sua santidade, portanto, e reafirmar Sua reputação, por assim dizer, aos olhos de um mundo que O entende mal e não reconhece as razões morais de Sua rejeição temporária de Israel, Ele decreta e providencia a restauração dela para o dela. terra. Mas o que é significativo em Ezequiel é que Ele não faz isso por amor a Israel, mas por amor de Seu santo nome, ou seja , para vindicar Seu caráter que foi difamado e mal compreendido ( Ezequiel 36:17 ).
Mas, para essa restauração, o povo deve ser preparado dignamente: ( a) pelo perdão de seus pecados simbolizado pela água purificadora ( Ezequiel 36:25 ); ( b) pelo dom do novo coração ou espírito ( isto é, disposição ou natureza), impressionável, responsivo ao apelo Divino, obediente às exigências Divinas ( Ezequiel 36:26 f.
) Então, todo o país será abençoado com fertilidade; e essa transformação maravilhosa da situação, essa expressão da graça imerecida de Yahweh, tem o duplo efeito de levar Israel a se odiar por seus pecados ( Ezequiel 36:31 ) e as nações vizinhas a reconhecer o poder sublime de Yahweh ( Ezequiel 36:35 f.
) Com a população da terra reduzida e muitos exilados, uma perspectiva tão brilhante parecia remota o suficiente; mas para enfrentar esse clima de abatimento, o profeta promete que naqueles dias os homens serão tão numerosos quanto as ovelhas que se reúnem em Jerusalém para o sacrifício nas festas sagradas.